山西选调生考试申论范文赏析
【篇一】2024年山西选调生考试申论范文赏析:树立文化自信 社会发展的今天我们能看到对于传统文化丧失以及断裂的主要情况,人们物质逐渐丰盈,精神逐渐贫瘠,变得对于社会不正确思想价值观念,默然接受。然而,当前社会我们能够看到的是,传统文化传承的断裂,传统文化历史事实被恶意的扭曲,以及很多传统节日在生活中逐渐消失。由此我们能够看到的是这种文化消失,国民素质的整体下降,在一些国际接触中逐渐不被他国人民所认可,最终被国际社会所淘汰。因此,充分的文化自信,需要我们在传统的文化继承与弘扬中逐渐被树立的。
树立文化自信,需要不忘本来。正如现阶段在我国全民素质不高道德水平低下的时候,在央视频道打造《中国诗词大会》,以记忆和背诵的形式传播传统文化,延续诗词歌赋的生命力,让更多的人体会古老的韵味,最终实现了全民参与的热情。相反,在现阶段社会范围呈现出一种病态的追求,以新奇特为主要方式,因此,每一个人能否自信的面对世界,在于中华历史的气息。-精致利己主义者。 树立文化自信,需要吸收外来。正如的华阴老腔在地方文化中,以高昂的姿态,以及声调成为民俗文化当中一个亮点,但是在近年来能够看到华阴老腔逐渐成为濒临消失的文化,而这时华阴老腔的传承人意识到文化的消失代表国家的衰败,依然以创新性的形式喊出自己的独特,从而吸引更多的人关注华阴老腔,让更多的年轻人意识到古典文化也可以成为现代流行元素,从而争相模仿以及学习,最终让华
阴老腔延续下去。这也启示我们在树立文化自信中,不要墨守陈规而是要敢于创新敢打敢拼,要注重对于年轻人的吸引与培养。这也才能够让我们的文化得以传承,才能让优秀的传统文化得到社会的认可,以及成为普遍性大众化所能接受的文化元素。
树立文化自信,需要面向未来。正如的木桶原理:“一个木桶盛放多少水取决于最短的那一块板,而想要盛放更多的水就需要我们弥补短板”,这就告诉我们一个简单的道理,即任何事业的发展都需要注重自身的短处。同样而言,在今天的树立文化自信的这一整体事业,即是我们的木桶,而在这之中我们的,缺少的是传播文化的渠道和面对世界范围所有古老文化的挑战精神,同时也缺少了自我文化的丰富,缺少一种大众性和娱乐性的内容,即是我们的短板,所以我们要弥补短板。这样才能够让国际上认可我们的古老文化,也能接受并且更好的帮助我们去传播中华文化。
总而言之,树立文化自信力,是现阶段政府施政过程中的有益善举。所以在树立文化自信中,我们必须要坚守住内心的操守,尤其是要做到在不忘本来下功夫,在吸收外来上谦卑有训,在面向未来上努力做到新发展理念。因此,能够看到可喜的成绩是,对于百姓,甚至是对于全体国民的文明操守得以长足性进步。
【篇二】2024年山西选调生考试申论范文赏析:家风传承 利人利家利国
古语有云:“修身齐家治国平天下”,由此可见修身对于家庭国家的重要性。以郭沫若为例,从小耳濡目染、潜移默化的家风对于郭沫
若的修身带来了深远影响,并对他的成长起到了至关重要的作用,使得郭沫若成为了乐山的一张名片,才有了“沙湾的郭沫若,世界的影响力”这一说法。通过郭沫若的事例,我们可以发现,家风对于一个人的影响是深远的,对于家庭和国家的影响也可见一斑。
家风传承,是一个人精神成长的重要奠基石。郭沫若家的家风“家传有道唯存厚,处世无奇但率真;事以利人皆德业,言堪持赠即文章”使得郭沫若得以文扬天下;傅雷家书中傅雷对于孩子深深的教诲也终于帮助其孩子走上了音乐殿堂,不可不说“傅雷家书值万金”。种种事例都在表明着自古传承的家风对于我们个人成长是至关重要的,对于个人价值的实现是极其有帮助的,为此,我们要将家风传承保留,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,让其潜移默化地深入我们精神的骨髓,才能让个人无悔天地间。
家风传承,是一个家庭走向繁荣的指向标。郭沫若家自古诗书传家,优良家风得以永留传,造就一大家人的宏伟成绩;反观当代的一些影星,没有对子女进行良好的家风教诲约束,让众多的“星二代”走向吸毒、赌博、赛马等不正之路,最终也将导致家道中落。只有优良家风的一脉传承,将优良的家风深深地印在了脑海里,践行在现实中,才能让整个家庭走向繁荣,名垂千古,为此,我们更应该在家风传承中,凸显出家庭的一脉传承,不可割裂。
家风传承,是一个国家自立富强的定盘星。“忠厚传家久,诗书继世长。”郭沫若的家风让他创作出了许多不朽的诗篇,对于我们思想的解放和人身的自由起到了重要的推动作用;彭士禄骨子里流着中华