2006年新华社郑州10月25日专电(记者李丽静)记者从河南省周口市文物管理部门获悉：经专家确定，周口市淮阳县日前发现了4500年前的八卦字符。
据周口平粮台古城博物馆馆长张志华介绍，平粮台是传说中伏羲演八卦并建都的地方，史书记载这里是?太昊之墟?。今年5月，在平粮台古城遗址东北处的断崖下，考察人员无意中捡到了一枚半圆形黑衣陶纺轮（注：陶纺轮为圆形，只有一半，故为半圆形）。 陶纺轮是古代妇女常用的纺线工具，新发现的这枚陶纺轮呈半圆形，直径为4.7厘米，孔径为0.5厘米，厚为1.1厘米，在上面有一种阴刻字符。近日，经国际汉学研究所所长、中国夏商周断代工程专家组组长、清华大学教授李学勤等专家研究，确定带有字符的陶纺轮为距今4500多年的龙山时期文物，字符系这一时期八卦中的离卦。
李守力按：陶纺轮，中间有孔，正是离卦中虚之卦象。上图卦符：?—∧—?阳爻阴爻阳爻组成离卦。考古发现4500年前的离卦，说明古圣先贤制器尚象的事实。证明古代科学技术与易经的密切联系。 陶纺轮，古代陶制纺线用具。灰陶或红陶制作。略成圆饼形或凸圆形，中有孔，插入木柄或骨柄可以捻线，新石器时代文化遗址中常见。目前最早发现的陶纺轮是7000年前的河姆渡遗址陶纺轮（见下图）。
【原文】艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。（11象） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
【解读】孔颖达曰：此一节广明艮象。?艮为山?，取阴在下为止，阳在上为高，故艮象山
也；?为径路?，取其山路有涧道也；?为小石?，取其艮为山，义为阳卦之小者也；?为门阙?，取其崇高也；?为果蓏?，木实为果，草实为蓏，取其出于山谷之中也；?为阍寺?，取其禁止人也；?为指?，取其执止物也；?为狗?，?为鼠?，取其皆止人家也；?为黔喙之属?，取其山居之兽也；?其于木也，为坚多节?，取其坚凝故多节也。
【发挥】艮卦阳爻处于三位，即最后时位，阳动于尽处必然停止，故艮为止。狗守家，能阻止外人，故艮为止。人阻拦以手，故艮为手。艮卦阳爻居于三位，为最后生子，故为少男。
山，高于平地者。艮卦下二阴爻象地，最上边一阳爻象高出平地的大山，故艮为山。下两阴爻为地，上一阳爻为动，径路之象。艮为山，山多石，艮为小，故为小石。门阙、阍寺，左右与上筑墙，下有门洞，上实下虚，又门阙、阍寺都有守门之人，禁止闲杂人入内，正是艮卦之象。植物出生象震卦，生气起于下，植物成熟时顶部结出果实与种子，成就在于上，所以象艮卦，故艮为果蓏。艮为手，引申为指。艮为果蓏，鼠以存果蓏为事，田野挖土，见蓄果蓏处必是鼠洞，故引申为鼠；又艮其刚在上，如鼠刚在齿也；?为黔喙之属?，陆德明 释文：?谓虎豹之属，贪冒之类?。
【原文】兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。其于地也，为刚卤。为妾，为羊。（9象） ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
【解读】兑为少女，兑卦阳多为阴卦（物以稀为贵)，阴爻在第三爻，为最后生的女儿，所以为少女。兑上缺，即上边有缺损，为毁折为附决：兑为西方，主秋季，秸秆之类，易?毁折?；果实之类，则?附决?（果实脱离树枝）。兑为泽，为巫，为羊，为说，为口舌，注解见《发挥》。刚卤是泽的引申，泽干涸处必有盐碱。妾是少女的引申。 【发挥】
《释名》曰：?下而有水曰泽，言润泽也。?坎卦中间阳爻为流水，集聚为泽，故下爻中爻皆为阳爻，象水之扩张成泽也。故兑为泽。 兑卦上一阴爻，中下二阳爻。阴爻主水聚静谧，底下二阳爻主水泽照见光影。故《说文》曰：光润也。 【兑卦之象似古?羊?字】
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