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【解读】乾为天为基本象，天之形圆，故乾为圆。乾象天，天体运转不息，故为健。
天之尊高，故为首，为君，为父。天之尊贵，故为玉，为金。天之势高，高处不胜寒，高山之巅有积雪与天相接，故乾为寒，为冰。周朝尚火德，旗帜色大赤。乾之德（属性）为健，故为良马，为老马，为瘠马，为驳马。乾为天，圆而在上，故为木果。 【发挥】
据司马迁《史记?封禅书》载三代（指夏、商、周）以前，已有七十二代帝王封禅泰山，所以古人完全知道高山气候。《山海经?北山经》记载小咸山、狂山、姑灌之山、空桑之山?无草木，冬夏有雪?，这些高山顶四季有雪。这应该是乾卦?为寒为冰?的由来。 周朝的旗帜色为大赤，乾为大赤，乾为君，此条当为文王周公所加。
乾，健，故为良马。乾为老阳，故为老马。骨为阳，肉为阴，乾卦纯阳，骨多，故为瘠马。天有五行之色，故为驳马。
【原文】坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。（12象） ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
【解读】坤为地为基本象，地顺承于天，故为顺。大地生长万物故为母，为腹。大地铺展故为布。大地运化万物故为釜。大地含藏故为吝啬。地道平均故为均。大地载物故为牛，为子母牛，为大舆。大地万物杂陈故为文，为众。地为万物生育之本故为柄。坤卦至阴故为黑。 【发挥】
坤，从土从申，故为地，申位。申，西南也。
牛在古代当然是负重的动物。大地也是负重的。子母牛是怀孕的牛。大地生万物跟母亲生孩子一样，那个脐带就是柄。
【原文】震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大途，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡。其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。（16象）
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【解读】震为雷是基本象，基本属性为动，引申为龙，震为东方，苍龙星座位于东。震卦阳爻在下，象足动于下，故为足。?天玄地黄?，震为天地始交，为长子，故其色为玄黄。旉，古文敷字，《疏》取其春時氣至，草木皆吐，旉布而生也。大涂，大路，震卦基本属性动的引申。
八卦三爻，初爻在最下边，二爻在中，三爻在上，这是效法万物生长自下而上的规律。震卦阳爻在初爻为初生之男，故为长子。 《说文》：?躁，疾也?。震为雷、为龙，引申为决燥。 竹苇生长，先有竹笋，阳刚生气居于下也，故为苍筤竹，为萑苇。 震为雷，故为善鸣马；震卦初爻为阳，白色，马后左足白色为馵（zhù）；的颡（的，白。颡sǎng，额）指白额，即的卢马；震为动，故为作足马。
其于稼也为反生，取其始生戴甲而出。其究为健，极于震动则为健。为蕃鲜，取其春时草木蕃育而鲜明。《释文》之注乃释?反生?之义，?生?前?反?字不当有。所有植物发芽生长都取震卦，阳爻在下，阴爻在上，生长之象。
【发挥】震为东方，东方星宿为苍龙，甲骨文龙的写法就是苍龙星座的形象。震，下辰，辰，房星。辰为东方，三月。
（图：左上角是甲骨文龙字，右为东方苍龙星宿） 【古人对地震的解释】
《国语〃周语》载：?幽王二年（前780）西周地震，史官伯阳父说：‘夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也，阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震’。?震卦阳爻在二阴爻之下，?阳伏而不能出，阴迫而不能蒸?，史官说的正是震卦。
现代地质科学认为：地震是地球内部介质局部发生急剧的破裂，产生能量波（震波），从而在一定范围内引起地面振动的现象。与震卦一阳伏于二阴之下卦象完全一致。由此可见古圣先贤之大智慧。
【原文】巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发（宣发），为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。（16象） ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
【解读】孔颖达曰：此一小节广明巽象。巽为木，木可以輮曲直，巽顺之谓也。为绳直，取其号令齐物也。为工，亦取绳直之类。为白，取其洁也。为长，取其风行之远也。为高，取其木生而上也。为进退，取其风性前却。为不果，亦进退之义也。为臭，取其风所发也。为寡发，风落树之华叶，则在树者稀疏，如人之少发。为广颡，额阔发寡少之义。为多白眼，取躁人之眼，其色多白也。为近利，取躁人之情，多近于利也。市三倍，取其木生蕃盛，于市则三倍之利也。其究为躁卦，取其风之势极于躁急也。
【发挥】乾卦初爻变为阴爻，阳为出，阴为入，进入之象；巽为风，风无孔不入，故巽为入。 巽字上巳，巳位东南。
《说文》曰：?鸡，知时畜也?，鸡时至而鸣，与风相应，故巽为鸡。
巽二阳一阴，上广下狭，象髀股，髀股，动于上也。故巽为股。
易经解读基础入门
