第十三单元 西方人文精神的起源及其发展
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一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)
1．(2017·哈三中模拟)智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是( )
A．民主政治高度发展 C．社会生活丰富多彩
B．人文精神出现 D．智者能言善辩
解析：智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展，故A项正确；人文精神是思想根源，故B项错误；社会生活的丰富与政治无关，故C项错误；智者能言善辩是个人因素，不是社会条件，故D项错误。
答案：A
2．(2018·太原模拟)苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。这反映了他( )
A．提倡有教无类 C．崇尚意志自由
B．推崇“知识即美德” D．反对狭隘民主
解析：根据材料“获取报酬无异于迫使自己当奴隶”，苏格拉底不愿充当金钱的奴隶，崇尚人格和精神的自由，故C项正确；A、B两项不符合材料主旨，排除；D项材料无涉及，排除。
答案：C
3．(2017·河北联考)根据下表中古希腊思想家和古代中国思想家的材料可知，这些思想家( )
国别 古希腊 人物 普罗泰格拉 苏格拉底 孔子 孟子 观点或名言 人是万物的尺度 认识你自己 仁者爱人；克己复礼 养浩然之气；人性本善 中国 A.都重视对人类自身的研究 B．都强调个人的作用 C．都代表贵族阶层的利益 D．都致力于社会稳定
解析：从材料中这四位中西先哲的观点我们不难看出，他们都是在强调人的价值或者特
点，都是对人类自身的研究，故A项正确；B、C、D三项和材料主旨不符，排除。
答案：A
4．(2017·怀化模拟)当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。这充分说明( )
A．文艺复兴的影响局限于上层 B．资产阶级思想占据主流 C．宗教改革冲击了基督教信仰 D．理性主义时代业已到来
解析：依据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”，可以得出文艺复兴的影响局限于上层，故A项正确；材料不能体现资产阶级思想占据主流，故B项错误；宗教改革并没有冲击了基督教信仰，故C项错误；材料反映的是文艺复兴时期，故D项错误。
答案：A
5．(2017·汉中模拟)文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出( )
A．人文主义者反封建的软弱性 B．古希腊罗马文化有反专制色彩 C．文艺复兴歌颂自然与人性 D．文艺复兴摧毁了神学世界观
解析：人文主义者利用古希腊罗马文化体现出的人文主义精神，歌颂自然与人性，反对教会精神独裁，故C项正确；A项与材料信息不符，排除；B项与材料无关，排除；D项说法错误，排除。
答案：C
6．(2017·珠海质检)在意大利文艺复兴时期，首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念。在主要的思想家看来，人生已不再是来世的一个短暂的准备阶段。这表明( )
A．文艺复兴的文学艺术是大众化的 B．文艺复兴是反宗教的 C．文艺复兴实质上是享乐主义 D．文艺复兴促使人们开始走出中世纪
解析：文艺复兴批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由，推动了资本主义的发展，促使人们逐步走出中世纪，故D项正确；A、B、C三项与史实不符，排除。
答案：D
7．(2018·邵阳模拟)宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不
仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想( )
A．打破了教会的精神垄断 B．继承了天主教因行称义学说 C．有利于民族国家的发展 D．适应了资本主义经济的发展
解析：材料中新教强调“鼓励人们通过勤奋劳动获得财富”，适应了资本主义经济的发展，故D项正确；A、C两项与材料无关，排除；B项与史实不符，排除。
答案：D
8．(2017·株洲模拟)马丁·路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中写道：“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”材料主要反映了马丁·路德( )
A．主张用暴力反抗教皇干预德意志 B．认为罗马教皇是万恶之源 C．为德意志民族利益消除教皇干预 D．主张组成脱离罗马的教会
解析：根据材料“教皇须让皇权成为名副其实的皇权”，说明马丁·路德主张皇权高于教权，消除教皇干预强大德意志民族国家，故C项正确；A、D两项与材料信息不符，排除；B项在材料中无法体现，排除。
答案：C
9．(2017·湖南十校调研)如图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时( )
A．路德否定了对上帝的信仰 B．路德教摆脱了教皇的控制 C．宗教改革缺乏民众的支持 D．新旧教派之间的冲突激烈
解析：题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想是魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确；
A、B、C三项与史实不符，排除。
答案：D
10．(2017·濮阳模拟)启蒙运动时期，启蒙思想家试图限制君主的权力，剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此，启蒙思想家主张( )
A．分权制衡必须成为建制原则 B．君主立宪制是最好的政府形式 C．权力的运用须体现人民意志 D．人民有权反抗和改变违约政府
解析：根据“剥夺君主及其政府干预司法事务的权力”可知启蒙思想家主张司法独立，以制衡君主及政府的权力，体现了分权制衡的原则，故A项正确；B项说法错误，排除；C、D两项在材料中无涉及，排除。
答案：A
11．(2017·衡水模拟)法国大革命期间，英国学者埃德蒙·伯克认为法国的政治文人喜欢标榜，崇尚革新，固执狂热，热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会。据此，埃德蒙·伯克强调( )
A．启蒙运动在法国发展至高潮 B．法国民众的政治热情高涨 C．启蒙思想刺激法国革命狂热 D．建立理性王国的条件成熟
解析：根据材料“固执狂热，热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会”可知，启蒙思想中的浪漫主义情怀刺激了法国革命的狂热，故C项正确；A、D两项不符合材料主旨，排除；B项属于偷换概念，排除。
答案：C
12．(2017·太原模拟)卢梭在《论不平等》中声称他不赞成“平民公决”，为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律，“并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律，这一权利属于政府成员”，人民只能“对法律表示同意”。这体现了卢梭的观点是( )
A．反对直接民主 C．公意高于个人意志
B．反对代议制民主 D．立法权应当属于政府
解析：依据材料可知，卢梭反对每个人由自己来提出新的法律，这需要政府成员来决定和推行，说明卢梭认为自由和人权并不是无限制的，至少在法律创设这件事上反对由个人意志来表达，因此反对的是直接民主，故A项正确；B项与史实不符，排除；C项材料未体现，排除；D项不符合材料信息，排除。
答案：A
二、非选择题(共2小题，其中，第13题25分，第14题12分，共37分) 13. (25分)(2017·洛阳模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一 儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了“中国文化热”在宗教、哲学领域，欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”“文明之恶棍”的基督教神学。在道德伦理、政治制度方面，儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。而此时，中国明清之际的启蒙思想家们也在积极地从先秦儒学中汲取营养。黄宗義指出，“古者以天下为主君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也”，得出“为天下之害者，君而已矣”的结论，这是对孟子“民贵君轻”民本思想的重新阐发；王夫之则对维护君主专制的宋明理学给予坚决批判，他认为“人欲”不能抹杀，“天地之产，皆有所用，饮食男女，皆有所负”，这是对先秦儒家“性也，天之就也”的“人性天就论”思想的重新焕发。
材料二 17、18世纪中西方社会均处于较剧烈的变动之中，生产力发展的张力鼓动着先进的阶级或阶层要突破传统政治的失败和官方哲学的愚昧，因此，中国和欧洲的启蒙思想家们取用儒学精蕴的社会基础存有某种相似性。但因二者的现实环境却存在着根本区别，欧洲正处于新旧思想，新旧力量激烈交锋的状态，而中国社会经济、政治并未发生根本变化，这就注定了二者产生的影响迥然不同，儒家学说在启蒙运动中产生了推波助澜的作用，进而促进了欧洲社会的巨大变革，而中国的启蒙活动却未能形成一种推动社会进步的强有力的思想运动。
——谈家胜：《17、18世纪中西启蒙思想
家取用儒学精蕴及其影响之比较》
(1)根据材料一，指出17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家借助儒家思想进行现实批判的不同之处。结合材料二和所学知识，分析上述批判出现的相似社会基础。(13分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析导致17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家对现实进行批判产生影响迥异的历史原因。(12分)
解析：第(1)问，第一小问“不同”，根据材料一的信息概括即可；第二小问“基础”，根据材料二“17、18世纪中西方社会均处于较激烈的变动之中，生产力发展的张力鼓动着先进的阶级或阶层要突破传统政治的腐败和官方哲学的愚昧”，结合所学，经济上、政治上、文化上等方面回答。第(2)问，根据材料二信息，结合所学，从经济、政治、思想上归纳。
答案：(1)不同：欧洲启蒙思想家取用儒学的“天道自然”和“仁政德治”思想来抨击神学，反对封建统治；中国的启蒙思想家拾取儒学的民本思想和“人性天就”思想来批判君主专制和程朱理学的虚伪。基础：封建专制统治日益腐朽，阶级矛盾尖锐；封建思想文化的
高考历史总复习 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展单元检测
