河北著名景点导游词范文5篇
各位朋友：
大家来到的这个公园, 叫做鸽子窝公园。我们脚下和眼前的两块儿巨大的岩石，叫做鹰角岩，也叫鸽子窝。为什么叫鹰角岩呢?因为它们凌空拔起，威风凛凛，像两只雄鹰在长空搏击角斗，所以得名鹰角岩。为什么又叫鸽子窝呢?因为在这两块儿巨大的岩石上，裂隙十分发育，是鸟类栖息出没的好地方。过去，这里树木丛生，百草丰茂，有许多野鸽子出没，所以这两块儿巨石又叫鸽子窝。我们来到的这个亭子叫鹰角亭，建于1934年，亭前的牌匾是由原人大常委会副委员长胡厥文先生书写的。沿海建有“望海长廊”，由原国务院副总理方毅同志书写牌匾，“望海长廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委会副委员长、科学家严济慈先生书写牌匾，前边有“书阁”，两个大字出于由原人大常委会副委员长、历史学家周谷城先生的手笔。
鸽子窝和一件至今未了的历史文化公案结下了不解之缘。我国有个古老的地名，叫做碣石。据历史记载，秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是，碣石究竟在哪里?为什么叫碣石?这些问题被历史学家、地理学家争论了一两千年，至今还争得不亦乐乎。其实，他们只是对碣石所在的具体地点各持己见，对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的河北省乐亭县、昌黎县、秦皇岛市和辽宁省绥中县一带。又因为秦始皇等人到碣石所进行的活动都和大海有关，所以碣石一定在海边。各家的观点不细说，今天就说说鸽字窝。
有人认为鸽子窝就是碣石。古文字学这样解释：“方者为碑，圆者为碣”，说的是一块大石碑，方顶的叫做碑，圆顶的叫做碣。这鸽子窝，就像一块圆顶的大石碑，突兀挺立在大海之滨。不仅如此，1986年，在距此不远的金山嘴东横山发掘了气势恢宏的秦皇行宫遗址，许多历史文物得以重见天日。《人民日报》以《北戴河发掘出秦始皇父子行宫遗址》为题，发表了这条重要新闻。一些学者非常高兴，说这回可算是把两千年的历史疑案解决了，另一些学者却不以为然，因为在其他沿海地带也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来，碣石有可能指的是一个地区，一个以今天秦皇岛市为主体的地区，只要你到了这里的任何一个地方，就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。
碣石何在?千古之谜。诸位若感兴趣，秦皇岛有一个“碣石研究会”，欢迎您参加，也去争论一番吧。但是，不管怎么说，只要站在鹰角亭上，就能感受到魏武帝曹操“东临碣石，以观沧海”的磅礴气势，就能明白只有如此壮美的大自然景色，才能激发一代伟人毛泽东的灵感，写出《浪淘沙 北戴河》那样优美的诗句来。 现在，就让我们站在鹰角亭上，欣赏一下大海的风光吧。
鸽子窝是在秦皇岛市124公里的海岸线上观沧海、看日出的最佳去处。这里踞高临下，视野开阔，旁边又有一个大潮坪。秦皇岛一带，每天是一次涨潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之内，海水的深度比较稳定，特别适合海浴和游泳，“沙软潮平”就是一句恰如其分的评价。鸽子窝却不同，北边的这个大潮坪，相当于一个三角河口，大口向海，小口向陆。每次涨潮的时候，大口来的潮水顺着潮坪往上走，前方却略显狭小，潮水不能分散，就被慢慢地、远远地推向内陆。在这里看大潮，又和钱塘江不一样。钱塘江大潮排山倒海，汹涌澎湃，雷鸣轰响，气势磅礴。鸽子窝大潮却展现了一种从容不迫、志在必得的大家气度。
不知不觉中，从我们脚下到西边赤土山大桥，700多米长的大潮坪，一会儿就变成了一片汪洋。在此观海，大自然之壮美杰作，令人踌躇满志，充满希望和理想。鸽子窝大潮给了我们一个发人深省的启示：想干大事，心气儿要平，底气儿要足。执着肯干能成功，积少成多显大才。沉稳镇定有静气，按部就班不胡来。要顺天时，得地利，靠人和，瞅准目标，稳稳当当地去大干一场。可能，这也正是那位“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的曹操，刚刚平定了北方，凯旋归来，到这里“东临碣石，以观沧海”之时的心情。毛泽东在率领中国人民推翻三座大山之后，来到北戴河写出“萧瑟秋风今又是，换了人间”的诗句，大概也是面对“倏乎一瞬潮水来，沉陆汪洋弹指间”的情景而发出的感慨吧。 等潮水退去，一汪汪遗留在潮坪上的海水，构成了一幅美丽的图画。有位摄影师在这里拍摄了一张照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒，报刊杂志纷纷转载。如果说，在涨潮的时候，我们更多的感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气，那末，在退潮的时候所感受到的，难道不是一种阴柔之美吗?
在鸽子窝看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鸽子窝，这是您的最佳选择。整个秦皇岛的地理形势是北依燕山，南临渤海，也就是说，大海在陆地的南边。所以，在许多地方守着大海却看不到旭日东升的场面。有些地方也能看到日出，但是，或因为海岸线东北、西南走向，总是让人猜不透太阳究竟该从什么地方升起;或因为地势过于平坦，人们不能登高望远，难免心中产生许多遗憾。鸽子窝却如同天成地设一般，它挺拔高耸，使人产生居高临下之感;它面向正东，太阳就从您企盼的目光和天海分界线的垂直交点上冉冉升起，希望和现实就在这里顺其自然地融为一体了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨时分，这里就挤满了成千上万的游人，来欣赏壮丽的海上日出。
可以说，海上日出很壮观，看日出的人群也很壮观。那么多的人挤在一起，日出之前，都是那么虔诚，那么专注，那么安静;太阳刚一露脸儿，又都是那么天真，那么兴奋，那么热情，好像这共同拥有的幸福必定要共同分享一样，大家欢呼雀跃，互相祝贺，一下子，鸽子窝就变成了欢乐的海洋。
各位朋友，大家好!欢迎大家到翡翠岛参观游览。 (沿沙山往前走)
可能大家一来到翡翠岛直观的感觉就是浩瀚的大海和高大的沙山。的确，翡翠岛的海洋大漠风光是国内独有、世界罕见的，它的东、北、西三面由渤海和七里海环绕，岛上沙山连绵起伏，方圆七平方公里，最高处可达44米，很是壮观，素有“京东大沙漠”之称。因为它距离首都北京只有270公里，而且其高度和规模足以同西北的腾格里沙漠相媲美。我们在这么近的地方，能看到只有在黄河故道和戈壁滩才能看到的景观是非常幸运的。除此之外，这里还是鸟类的王国，几乎全国1/3以上的鸟类在这里可以找到踪迹，其中就有世界珍禽黑嘴鸥。
被动物学界称为“活化石”的文昌鱼，也在浅海中生息繁衍。在沙山的西侧是六万多亩苍翠的林带。一会儿，我们站在沙山顶部，举目四望，您肯定会觉得这里风光独好。正是因为这些独特的自然资源，1990年这里被国务院批准为首批国家级海洋类型的自然保护区。有的朋友可能觉得翡翠岛很荒凉、很原始。的确，在我们的视野里没有现代化的建设和设施，一切都是很自然的状态，这是一种美，为了保持这种美，我们不能把石头、砖头、钢筋、水泥搬进来。说句玩笑话，我们就是向生活在钢筋水泥夹缝的人们出卖荒凉。自然的魅力是无穷的，生态旅游是高雅的。
有的朋友已经在互相询问，这些高大的沙山是怎样形成的呢?是人堆的吗?不是。这些高大的沙山是由于漫长的海洋动力作用而形成的，其沙主要来自于滦河携带的泥沙，据昌黎县志记载，滦河入海口几经改道，12-13世纪从这里入海有200多年的时间，这些细纱在滦河口附近在良沉淀淤积，14世纪滦河口改道，移动到乐亭县内，这一代岸边开始平静，在经历几百年来风力和潮汐的作用，逐步堆积，才变成了今日的沙山。真的是很不容易。所以，我们应该对大自然留给我们的宝贵遗产倍加爱护。今天，翡翠岛虽然对游人开放，但却是保护性开发，目的就是让更多的人走进自然，认识自然，唤起人们对自然的保护意识，寓教与乐。近几年来，每年都有十几万人次来这里参观游览。 (滑沙场)
大家看，您可以从滑沙入海冲浪，就是乘滑板从沙山顶部呼啸而下，一直冲向大海，既可以享受滑沙的刺激，又可以感受滑水的新奇，这项运动在国内尚属首创，如果您有兴趣，有胆量，赶快去换泳装!不滑沙的朋友也不要错过到沙山上观光的机会，请大家随我一起顺软梯往上爬，体验您意志和体力的机会到啦。我们设置软梯，是为了防止沙流失量太多，超过风的自然搬运能力，沙山的高度和坡度将难以恢复。 (沙山顶)
我们先坐在这里休息一会儿，您可以尽情地呼吸一下翡翠岛的新鲜空气，据科学测试，翡翠岛每立方厘米中，负氧离子多达20000多个，所以很多人都把翡翠岛称为“天然氧吧”，这主要是得益于我们眼前这片六万多亩的苍翠林带，它对于调节气候和净化空气是功不可没的。这些树主要以刺槐为主，是五、六十年代沿海居民为了防风固沙而栽种的，现在也形成了一道风景。八十年代初，，中科院地理研究所的专家们来这里考察，他们从飞机上俯瞰的时候，觉得这里绿树葱茂，浓荫覆盖，恰似块翡翠镶嵌在金沙滩上，“翡翠岛”就由
此得名。大家往西看，那片海就是我们提到的七里海，它是我国目前最大的泻湖，相传七里海在很久以前是一个封闭的湖泊，并未与渤海相连，湖里长满了菱角和芦苇，周围有很多居民繁衍生息，渤海湾里有一条恶龙，对这块风水宝地垂涎很久，总想占为己有。 有一天晚上，它突然兴风作浪，七里海的水顺时猛涨，把附近的民房很快就冲塌了，百姓四处逃难。就在这时候，有一位叫杜小龙的小伙子勇敢的站了起来，他凭借着自己高强的武艺打败了恶龙，最后自己又变了一条独角龙，用自己的奋力挖开了一条渤海和七里海的通道。大水退下去了，百姓得救了，而这位勇敢的小伙子确累死在沙滩上了。当地居民为了纪念这位勇敢的小伙子，就把它挖开的海口命为“新开口”。这就是“独角龙一夜开海口”的故事。大家来翡翠岛的路上也一定看到了，就在七里海的东侧，那里停泊着很多渔船。
目前，它已发展成为国家二级渔港。现在，我们站在沙滩上，黄沙、绿林、碧海、蓝天尽收眼底，其实，翡翠岛的独特之处，可用两句话概括，那就是“借得江南绿叶装点半岛翡翠;移来塞北黄沙成就大漠风光”。
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翡翠岛的海浴场远离城市和乡村，没有任何污染，为国家一类海水，它的特点可概括为“细纱、水清、滩缓、潮平”，很适合游泳和沙浴，而且我们还为大家开辟了沙滩排球和沙滩足球场。想去滑沙的朋友也尽管放心，我们没有重复收费，买一张票可以玩个痛快。好，翡翠岛生态游览岛这里就告一段落了，下面是自由活动时间，希望您玩得开心。
位朋友：
现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地
灵，叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。 现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。 左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。 古代的神明，都是凡人自己创造的。神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
各位游客：
今天我们一起来游览北国的名山圣水——磬棰峰。
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