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古代文学名词

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1、在此感谢张野和付佳同学的帮助,使得答案可以

如此完善。

2、这是大家智慧的成果的结晶!希望可以对同学们期末复习提供一定程度上的帮助!

3、但是由于水平有限,难免不足,答案可能会有错误,还希望大家见谅!

4、如有错误望告知!

5、最后,预祝考试成功,复习愉快!

1

1古今字:在某一种意义上先后产生的形体不同的一组字叫做古今字。

2六书说:六书是古人从汉字的结构现象和使用现象中,分析归纳出来的六种条例。包括:象形、指示,会意,形声,转注,假借。

3反切:反切也叫反语,是用两个字拼合成另一个字的传统的注音方法。

4词类活用:同47

5古音通假:古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字,或本无其字,借用同音近音字表示,两个字本来形体不同,意义不同。如“蚤起”,蚤通早。6连绵词:两个音节连缀表义的单纯词,叫做联绵词。也叫连语、连绵词、联绵字、连绵字。7十三经:孟子、孝经、论语、尔雅、公羊传、谷梁传、左氏传、周礼、仪礼、礼记、周易、尚书、诗经.

8三十六字母:传统音韵学沿用最久的一套声类标目。宋人在守温三十字母的基础上增益而成。三十六字母大致可以代表唐末宋初的汉语声母系统。

9五音:音韵学家依据发音部位划分的声母类别。包括:唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。(半舌音、半齿音——七音)

10古无舌上音:这是由清代历史学家﹑汉语学家钱大昕首先提出的一条汉语声母演变规律。“古无舌上音”,指在上古声母系统中上只有(“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”这组)舌头音声母,没有(“知”、“彻”、“澄”、“娘”这组)舌上音声母。舌上音声母是后来从舌头音这组声母中分化出来的。

11旁转:上古时期,三大类各自内部的阴声与阴声、阳声与阳声、入声与入声的两个不同韵部之间,在韵尾不变的条件下,由于主要元音开口度的大小

不同而产生的转变,叫做旁转。

12引申意义:由本义引申出来的意义,包括比喻义,分为直接引申义和间接引申义。

13章句体:古人往往在解释字词的基础上,分析章节句读,串讲经文大意,有的指出中心思想,这就叫章句。

14国语:《国语》是我国第一部国别史,是先秦的历史散文集,21卷。作者旧传为左丘明,其实是春秋时各国史官所记史料的汇集整理。分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越

八国自西周中期至春秋战国之交的500年的史实。

15吕氏春秋:《吕氏春秋》,战国末年吕不韦的食客们共同撰写,是先秦杂家的代表作,也是一部诸子散文集原书分十二纪、六论、八览,现存160篇,20万字。又称《吕览》。

16叶音说:(叶,音xié,同“协”,和谐的意思。)“叶音说”萌生于南北朝沈重的《毛诗音》,宋代朱熹《诗集传》全面采用“叶音说”。“叶音说”不能用发展的眼光去看待不押韵的现象,为了叶韵而临时改变读音。“叶音说”错误在于对古韵采取一种形而上学的观点,不懂得古韵是发展变化的。

17衍文:古籍在流传过程中误增的文字,叫做衍文,简称“衍”,也叫衍字、羡文。

脱文:古籍在流传过程中脱漏的文字,叫做脱文,简称“脱”,也叫夺文、缺文、阙文。

18 形训:据形求义,外在形式的运用,通过分析汉字的形体结构训释词义的方法,叫做形训。

19如字:按照某字常见的读音去读,叫做如字。这种情况是相对于破读而说的。

20音韵学:音韵学又叫声韵学,是研究汉语各个历史时期的语音系统及其发展规律的科学。

21等韵学:中国古代通过分析音节结构,探讨发音原理和发音方法的科学,叫做等韵学。

22义训:据文证义,语言环境的运用不借助于字形和字音,直陈词义的训释方法,叫做义训。

23双声:1两个音节的声母相同:蒹葭、微妙2两个音节都是零声母:犹豫、鸳鸯

24词本义:词的本来意义,是通过分析字形和考核文献资料所得出的最早的意义。

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