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第一单元 中国传统文化主流思想的演变
(时间∶100分钟 满分∶100分)
一、选择题(每小题2.5分,共50分)
1.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是( )
A.思想界出现了“百家争鸣”的局面 B.原先地位低的“士”阶层开始崛起 C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D.“学在官府”导致墨家不能办私学 2.
上海世博会期间,为纪念孔子诞辰2561年,山东馆特意在此放置一尊高2.561米的孔子像,这位作揖迎宾的先哲显然“忙”得不亦乐乎,这一尊孔子的像,引起了广大游客的关注。下列与该铜像有关的史实,正确的一项是( )
A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼” B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想 C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利 D.孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等 3.2008年1月中旬到2月初,我国南方雪灾期间,温总理三次南下指挥抗灾工作时说,“民安了国才能安,国安了领导人的心才能安”,此语体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是( )
A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子
4.孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱,非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视( )
A.人的平等权利 B.人的善良本性 C.和谐社会的人际关系 D.人的自由平等 5.
2010年10月12日,广州亚运会火炬点燃暨火炬传递活动启动仪式在北京天坛举行。下图是名为“潮流”的亚运火炬图案,它突出了“和谐”的主题,蕴含了丰富的“和谐”思想。下列主张与之相符的是( )
①“人之性恶,其善者伪也” ②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之” ③“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟” ④“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 6.2010年4月14日,青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震。某校发起的“玉树,我们在一起”的志愿者活动中,下列最不可能参加救灾的人群是( )
A.高二(11)班儒家信徒汪洋 B.高二(20)班道家信徒恣肆 C.高二(12)班法家代表落英 D.高二(6)班墨家代表缤纷
7.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦民众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派( )
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 8.
2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇观。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )
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A.罢黜百家,独尊儒术 B.大一统 C.天人感应 D.君权神授
9.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学思想,根本原因在于( ) A.其宣扬的“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了君主专制和国家统一的需要
C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求 D.汉武帝对原先的儒家思想不满
10.“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点( )
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
11.秦朝“焚书坑儒”和汉代“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本着眼点是( ) A.压制知识分子 B.实行文化专制 C.完善法律制度 D.加强君主专制
12.汉武帝根据董仲舒的建议,兴办太学,下列哪项关于太学的表述不正确( ) A.太学生员为博士子弟,一律由儒家五经博士负责教授 B.太学生经考试合格后即可到政府任官 C.太学只有贵族官僚子弟方可入读 D.太学的兴办,大大提高了儒学的地位
13.使儒学在民间开始处于独尊地位的措施是( ) A.汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想 B.汉武帝起用文学儒者数百人参与国家大政 C.汉武帝兴办太学,使天下文士都学儒家经典
D.汉武帝在全国各郡设立学校,初步建立地方教育系统 14.下列关于宋代理学的叙述不正确的是( ) A.是宋代出现的新儒学体系
B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程 C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 D.是儒、道、佛、法四家融合的产物 15.某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应该是( ) A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.天行有常,制天命而用之 C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.经世致用,工商皆本 16.下列有关程朱理学和陆王心学的评述,不恰当的是( ) A.陆王心学与程朱理学有本质区别
B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C.二者都利用三纲五常维系专制,压抑、扼杀人性
D.二者重气节、品质、责任、使命,对塑造民族性格有积极作用 17.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指( )
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
18.明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括( ) ①商品经济的进一步发展 ②欧美民主、自由思想的传入 ③封建专制统治极端腐败 ④社会阶级矛盾非常尖锐
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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19.下列不可以代表士人的经世致用思想的是( ) A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”
B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” C.“出而为帝王师,处而为天下万世师”
D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心” 20.关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识,下列说法正确的是( ) A.进步思想都没有跳出传统旧儒学的樊篱 B.没有从根本上动摇传统思想的地位
C.进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风 D.进步思想极大地推动了当时的社会变革
姓名:________ 班级:________ 学号:________ 得分:________ 题111111111121 2 3 4 5 6 7 8 9 号 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 答 案 二、非选择题(21题18分,22题18分,23题14分,共50分)
21.北京师范大学于丹教授在央视百家讲坛解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,……子为政焉用杀?子欲善而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。——引自《论语》
孔子说:“如果是面对着仁善,那么就是对教师也不要作谦让。”“善人治国一百年,可以削除残暴和杀戮了。”“只要一心追求仁善,就不会有邪恶。”——引自《何新论坛》
材料二 没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。——苏格拉底
材料三 “孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当‘敲门砖’的差使的。”——《鲁迅全集》
材料四 2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。
截至2009年11月,全球已建立282所孔子学院和272个孔子课堂,共计554所,分布在88个国家(地区)。孔子学院设在84国共282所,国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学,主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。
(1)孔子被后世称为“圣人”,比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。材料一、二表明孔子与苏格拉底的思想主张有何不同?(4分)
(2)根据材料三,你如何理解孔子死后,“总是当着‘敲门砖’的差使的”?(8分) (3)结合材料一、材料四和所学知识,说明孔子学院在全球广泛开设对中国和世界的发展产生哪些积极影响?(6分)
22.阅读下列材料:
材料一 周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无善治,士犹得以明夫善治之道,以淑诸人,以传诸后;无真儒,天下贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。先生(程颢)生千四百年之后,得不传之学于遗经,志将斯道觉斯民。——(宋)程颐《明道先生墓表》
材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
材料三 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。——《朱子语类》 请回答:
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