D、《论语》 我的答案:C 4
礼制是对礼的()进行概括。 A、精神 B、程序 C、规范 D、空间 我的答案:C 5
礼是从动机上进行约束。()我的答案: 1
、人要有道德 A。()“德莫若让”指的是 B、要懂得谦让
C、谦让是最好的德行 D、谦让就是有道德 我的答案:C 2
中国文化几千年来起主导作用的学说是什么, A、经学 B、子学 C、佛学 D、心理学 我的答案:A 3
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么, A、政府的政策
B、人们思想觉悟的提高 C、读书的普及 D、礼制的发展 我的答案:C 4
“动莫若敬”的“动”指的是()。 A、心动 B、行动 C、口动 D、一举一动 我的答案:D 5
九流十家出自班固《汉书艺文志》。() 我的答案: 1
“得意忘言”是彼此心里知道,不用计较于()了。 A、对错 B、是非 C、语言 D、行为 我的答案:C
2
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什 么, A、《诗经》里的话 B、国家的政策
C、是代代相传总结出来名言 D、是自己学识的升华 我的答案:C 3
老子所说的“道”是指()。 A、道路 B、道德 C、手段
D、宇宙的根本规律 我的答案:D 4
, 古代的史官主要是服务谁的. A、庶民 B、王室 C、士大夫 D、商人 我的答案:B 5
《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。 我的答案: 1
老子所说的“德”是指() A、品德 B、德行
C、规定性的特质 D、德性 我的答案:C 2
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面, A、不同属性 B、不同礼
C、不同哲学() D、不同政治 我的答案:A 3
。()“道法自然”的“自然”指的是 A、自然界 B、生物界 C、世界
D、自然而然的状态 我的答案:D 4
“五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。我的 答案: 5
道家与道教的不同之处在于道家尊重自然,不去改变自然界。我的答
案: 1
黑格尔辩论法在古代中国被称为什么, A、马克思主义辩证法 B、客观辩证法 C、朴素辩证法 D、德礼辩证法 我的答案:C 2
退守并不是一味地退让,而是一种()。()() A、手段 B、目的 C、策略 、战术D. 我的答案:C 3
老子所说的慈,指的是天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会 不到。() 我的答案: 4
“无为而无不为”指的是好像什么事都不做,但却把什么事都做了。() 我的答案: 5
退守大智慧不能让人心情逍遥,心性快乐。() 我的答案:× 1
《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为 说理的凭据。 A、神话 B、寓言 C、比拟 D、排比 我的答案:A 2
庄子把人分为神人、智人和()。 A、圣人 、贤人B. C、真人 D、小人 我的答案:C 3
《庄子》学说里认为,天性和人性是()的。 A、分离 B、相似 C、相合 D、冲突
我的答案:D 4
“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。() 我的答案: 5
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。() 我的答案: 1
“心斋”讲的是()。 A、内心的虚空 B、心性无烦忧 C、没有想法
D、回到你的本性 我的答案:D 2
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自 己,回到你的()。 A、精神 B、心灵 C、本性 D、本真 我的答案:C 3
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。 我的答案: 4
经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。 我的答案: 5
“心斋”不是心性逍遥的前提。 我的答案:× 1
庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。 A、了解 B、安抚 C、顺应() D、恩惠 我的答案:C 2
齐物论的理论推导是()。 A、道法自然 B、人法地 C、万物有灵 D、道生万物 我的答案:D 3
庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。 A、天道
B、传统 C、王道 D、自然 我的答案:B 4
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。()我的 答案: 5
万物有灵说认为世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的 神灵存在。() 我的答案:
1接受并追随墨家思想的人主要是哪些人, A、侠客和工匠 、侠客和庶人B. C、工匠和商人 D、商人和侠客 我的答案:A 2
庄子对墨子的评价是()。 A、善守御 B、为节用 C、节律苦行 D、好学而博 我的答案:D 3
墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。 A、坐忘 B、心斋 C、明鬼 D、仁义 我的答案:C 4
墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难 继续发展。 我的答案:×
墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。() : 1 我的答案.
《墨子》各篇分为()三篇,内容大同小异。 A、上下 B、前后
C、上中下 D、内外 我的答案:C 2
“亲士”就是亲近能够成就()的人。 A、功名 B、事业 C、大事