2024中学教师演讲稿（3篇）精选
各位同仁，当你面对学生求和苦渴的眼睛时，当你目视 孩子们天真可爱的面庞时，当你走上神圣的讲台时，你想到 了什么？一一民族的发展，祖国的昌盛，孩子的未来……毫 无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，年轻的你是否 想到了你自己，想到你自己肩上的历史责任和使命，想到了 如何让自己的青春更加美丽 ？
青春是迷人的。很多人在青春年华里就谱写出了辉煌灿 烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅 21岁，就领兵抗金，“金戈铁 马，气吞万里如虎”；鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下了
“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言 ；我们敬爱的周总理19岁就 写下了气壮山河的诗句“大江歌罢掉头东”
，决心把青春献
给祖国解放事业……他们是华夏的铁骨精魂，是永远不落的 星辰;他们是挺立潮头的英雄，是无数人心中的楷模
！
抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，心潮澎湃人们不难 发现，英模们那一颗颗爱国之心，那一腔腔沸腾热血，凝聚 成了两个：奉献！各位朋友，“十年树木，百年树人”，我们 既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人 都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草 为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当
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一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云 ；不能像海洋用
宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土 地捧上甘露。
我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉 献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的 真情。
我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的 付出。 我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广 袤的神州大地。
鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气， 只是向上走， 不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一 份热发一份光。就像萤火一般，好可以在黑暗里发一点光， 不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依 然适用于我们今天，适用于我们这些教育工作者。
朋友们，奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献
；火
热的生活需要我们奉献；青春是有限的，有限的青春正企盼 着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔 热情，伸出你年轻的双手吧 ！擎起希望的火炬，让我们辟风 斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。 中学教师演讲稿2024中学教师演讲稿|返回目录
朋友们，你们好吗?
没有反应哦，看来你们习惯于当老师，扮演老师这个角 色太久了。却忘了自己首先是个人。为什么这么说呢？人的 天性和本性是追求快
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乐的，快乐是需要表达出来的。但自从 戴上了教师这个面具后，你们刻意掩盖了纯真的本性，让自 己为人师表，你们肩负着传道解惑的神圣使命，心情变得无 比地沉重，笑容慢慢地离你们而去，于是在他人眼里你们象 真正的老师了，久而久之，你自己也相信你是个老师了。为 什么我说是你们，而不说是我们呢？因为我虽然站在讲台上， 但我并不把自己当成老师来看，至少我首先认为我是个人， 一个需要快乐的人，一个传播快乐的人。如果教学是很苦的， 受众是不快乐的，那教学又有何意义呢？正如台湾作家柏杨 说的“经济水平提高了，但人们的快乐反而减少了，那增长 又能什么意义呢？”我不以老师们与你们打招呼，而以朋友 们称呼你们是为何呢？这并不代表我不尊敬你们，而是要让 你们忘了你们是老师，至少现在忘了你这个角色。回复到人 的状态，自由人的状态。为什么我能忘了我是个老师的角色 呢？因为我始终相信教育的最终使命是不用教育，也可以把 它理解为没有学生。医生的最终使命是没有病人。既然不用 教育，为何现在还要教育呢？人类制定了社会的游戏规则， 为了有序化，便于管理，于是大家都遵从它，并在此基础上 不断地发展。为创造人类所需的财富，社会进行了分工，每 个人都得有一门技能进行创造。哪些是不用教育的呢？我想 是作为动物的本性，追求快乐幸福，这些是不用教的。什么 是不得不学的呢？那就是社会的游戏规则，为了生存下去不 得不适应的各种生存创造能力。但那是最终使命，是我们的 理想境界，可相而知目前我们是没有达到的，于是不得不去 教育，首先教育人们如何快乐。
没有学生何来的老师呢？没有学生就没有老师，也就是 每个人
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都是学生，每个人同时也是老师，于是每个人自然而 然都是人，活生生的人，希望快乐幸福的人。
你们好吗？看来我的笑容感染了你们，唤起了你们作为 人的天性，现在我可以称我们了。
社会无形的压力压得我们的学生喘不过气来，诚信机制 的缺失让人与人之间单纯的关系复杂化。本来简单的教学变 得复杂起来，在教学之前我们还得取得学生的信任，引发学 生学习的热情，甚至在这之前还得让学生们热爱生活。当我 们以满腔的热情开始教学时，发现下面一张张冰冷的脸孔， 那份热情于是慢慢地消退。这是作为老师的第一悲哀，面对 那些无辜的脸，我们能消沉下去吗？
看来唤发起学生热爱生活，热爱生命，从而热爱学习成 为我们的第一任务，可以说是重中之重了。
快乐这本来是人作为动物的本性，与生俱来的天性，为 何没有了呢？既然是天性，那说明是不可能消失的，只是被 压制了，掩盖了。它一定还潜伏在动物的潜意识中，人的潜 意识中。只是需要疏导，从他们内心深处爆发出来。需要一 个媒介，或者叫导火线。是谁压制了他们？自从我们戴上了 教师这个面具，学生们戴上了学生这个面具后，师生之间不 可能完全地自由平等了。本来师生是朋友，现在却不由自主 地成了对立面。学生们讨厌学习，认为是不得不学习，那么 自然而然认为是老师要他们学，老师就成为他们的假想敌， 发泄的对象，痛苦的制造者。
自从老师上台的第一句话：同学们好！学生们不得不喊 出：老
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师好！就定下了基调，悲剧就开始了。面具带上了。 人为地制造了不平等，教育与被教育开始了，事实上本应该 是互相的教育，自我的教育。
改革就从上台的第一句话开始：把同学们好改为朋友们 好。也许刚开始会不习惯，正如做惯了奴隶的人突然有一天 做主人了，显得无所适从一样。但很快就会适应的。面具会 慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出现了，快乐重新 回到学生的心中，再现于他们的脸上。
如果他们中毒太深，被压抑太久不能轻易释放时，我们 得采用一些方法。快乐是可以互相传递的。可以让他们说说 昨天发生在他们身上最令他们快乐与自豪的一件事。注意力 就是事实，这时他们自然而然地把注意力集中在寻找令他们 快乐自豪的事上，一个人的快乐表达，二个人的快乐倾述， 五分钟内营造了一种快乐的氛围。这工作也许不易，刚开始 或许看不出成效，需要坚持下去，但终究会有效的，因为你 始终要相信人本是一种动物，动物的本性一定能被唤发。
专业知识的教学对我们来说是驾轻就熟的了，大学学了 整整四年，又有了这么多的自我思考。问题出来了。有些老 师深深地疑惑：我教的这些东西对学生们有用吗？学生有必 要学这些东西吗？我讲的都是真话吗？我有言论的自由吗？ 这些东西是不是必须教而不是我想教的呢？我对得起学生 吗？
大多数老师对中国的教育体制都是有自己的看法。本来 进步就
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