与优美；
⑶本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。 【附参考译文】
【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
【乙】不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。只有拥有才能和高尚品德，才能使别人信服。（你父亲我德行不深厚，你不要效仿。）可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。
9．阅读下面文言文，完成小题。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》） （1）下列句子中划线词解释错误的一项是（ ）。 A.学而时习之。时：时间 B.人不知而不愠。愠：生气、恼怒
C.吾日三省吾身。省：反省 D.思而不学则殆。殆：疑惑
（2）下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是（ ） A.先帝不以臣卑鄙 B.可以一战 C.可以调素琴 D.皆以美于徐公
（3）下列说法完全正确的一项是（ ）。
A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。 B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。 C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。 D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（5）两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。请从文中选择一则，谈谈你的感悟。 【答案】 （1）A （2）B （3）C
（4）军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
（5）示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【解析】【分析】（1）A项有误，“时”是“按时”的意思。故选A。
（2） “可以为师矣”一句中“以”是“凭借”的意思。A．以：因为；B．以：凭借；C．以：来；D．以：认为。故选B。
（3）A．错误，“可以为师”的前提是“温故而知新”，除了温习旧知识，还用善于思考从中获得新的理解和体会；B．错误，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是珍惜时间；C．正确；D．“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。故选C。 （4）此句重点词有：三军，军队；夺，改变；匹夫，指贫民百姓。
（5）从文章中任选一则，结合内容和生活实际来谈感悟即可。如“温故而知新，可以为师矣”一句，意思是：温习学过的知识，从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。这就告诉我们：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
故答案为：⑴A；⑵B；⑶C
⑷军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
⑸示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和判断能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语
进行积累。
⑵本题考查文言虚词的用法辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑸本题为开放性试题，考生要结合材料的内容，联系生活实际进行阐述。 【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
10．文言文阅读一
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《论语》一章
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （1）解释下列加下划线词语。
①尊君在不________ ②相委而去________ ③吾日三省吾身________ （2）请结合语境填上省略的成分。
（ ）答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。”
（3）试想，《陈太丘与友期行》中的“友人”那天回家，也会像曾子一样反省自己的言行。你觉得友人会反思些什么呢？用现代汉语回答。 【答案】 （1）同“否”；舍弃；每天 （2）元方；家君；君；家君
（3）友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车拉元方的手，有没有诚恳呢？
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“不”属于通假字，“委”属于古今异义词。
（2）首先要疏通文意，然后根据句意补充省略的内容。根据语境分析，这句话的意思是：陈元方回答说：我的父亲等待您很久您还没有到，我的父亲已经离开了。据此答题即可。注意此题应补充文言词语。
（3）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？有朋友交而不信乎？传不习乎？结合文章内容分析，友人要反省的是自己是否守信，是否有礼貌，是否真心认识到自己的错误等。答题时句式尽量要和论语中曾子的句式一致。 故答案为：⑴同“否”；舍弃；每天 ⑵ 元方；家君；君；家君
⑶ 友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车拉元方的手，有没有诚恳呢？
【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查补充句子省略内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上根据语境不写出合适的文言词语。
⑶本题考查对人物形象的理解能力。答题的关键是要抓住文中的关键语句理解人物形象，然后再据此答题即可。
11．文言文阅读
任末①年十四时，负笈②从师，不惧险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③ ， 削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者题其衣裳以记其事。门徒⑥悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自王嘉《拾遗记》）
【注释】①任末：东汉蜀郡人。②芨（jí）：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名称，点燃后可照明。⑥门徒：指一同求学的人。
（1）下列句子中加下划线字意思相同的一项是（ ） A.人若不学 未若柳絮因风起 B.负笈从师 必有我师焉 C.暗则缕麻蒿以自照 可以为师矣 D.不惧险阻 尊君在不 （2）请你用“/” 给画线的句子断句。（限断两处） 观 书 有 会 意 者 题 其 衣 裳 以 记 其 事
（3）请结合文章内容和你的感受，写出你对任末的评价。 【答案】 （1）B
（2）观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事
（3）①任末是一个刻苦学习的人。他不惧艰险到处去求学；点燃麻秆、蒿草之类取光读书；
②任末是一个善于学习的人。他看书有领悟到的地方，就写在衣服上，用来记住这件事。养成了随时记录的好习惯；任末是一个读书有选择的人。他非圣人之言不视，只读有益的书籍。
【解析】【分析】（1）A假如/比作；B老师；C用来/凭借；D和“是”相反/通假字，通“否”。
（2）这句话的大意是：平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，用来记下它。据此可知这句话正确的断句方法是： 观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事 。 （3）结合文段具体内容分析，从“ 或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缕麻蒿以自照 ”可以看出任末是一个刻苦学习的人；从“ 观书有会意者题其衣裳以记其事 ”可以看出任末是一个善于学习的人；从 夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳”可以看出任末是一个读书有选择的人。 故答案为：⑴ B；
⑵ 观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事
⑶ ①任末是一个刻苦学习的人。他不惧艰险到处去求学；点燃麻秆、蒿草之类取光读书；
②任末是一个善于学习的人。他看书有领悟到的地方，就写在衣服上，用来记住这件事。养成了随时记录的好习惯；任末是一个读书有选择的人。他非圣人之言不视，只读有益的书籍。
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。
⑵此题考查文言文断句的能力。文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
⑶本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外
七年级语文上册文言文阅读练习题及答案
