中国绘画简史之四:辽金元代名家名画赏析 (精图)
辽金元代名家名画赏析 中国绘画简史之四(精图) 中华民族文明史,不仅体现在汉文化的传承与发展,少数民族文化也是其重要组成部分,特别是在元代短短的98年历史中,绘画艺术又有了新的发展,对传承唐宋绘画精华,再造明清辉煌起到了承上启下的作用。辽金西夏绘画与五代和北宋同存一个时代的辽(契丹族)有着自己的语言文字,且受唐宋文化潜移默化影响。宫廷仿照北宋设有翰林画院,辽兴宗特别擅长绘画。据《辽东行部志》载:翰林待诏田承制在宿懿州严宝寺画《二十八宿》。兴宗好儒术,工丹青,以画鹿著名,重熙九年(1040年)遣使于宋,自画《千角鹿图》为献,宋仁宗挂之于太清楼,召君臣观赏,成为宋辽友好美谈。《辽史》还提到一些怀有绝技的画师,但大都没有作品传世,实为遗憾。相反,在宋元诗文集和《宣和画谱》中提及的李赞华及胡瓌父子却与辽关联,且有传世作品考证,可见文化传承的重要性。党项族在西部建立的西夏政权,前后经历了196年,历十帝并与宋、辽、金相对峙。创造了敦煌莫高窟和安西榆林窟壁画,期间或有木板彩绘和受藏传佛教影响的宗教绘画,但名家名画不多。1125-1127年,北方兴起的女真族大金与北宋联合灭辽,“靖康之变”金又灭繁盛的北宋,徽、钦二帝及十万人被俘。至此,原辽全部疆土和黄
河以南淮河以北的中原地区都归于金的统治范围。优越的经济基础和汉文化的滋养,使得金的绘画得到了极大的发展。其宫廷秘书监下设书画局,相当于北宋文思院。宫廷书画收藏也是在所缴获的汴梁宣内府所藏名作基础上征集充实起来。金章宗完颜璟甚至直接仿效宋徽宗所创的瘦金体为画卷题签,因此金的绘画艺术超过了同为少数民族的辽。这一时期的的画家及代表作分别有王庭筠、武元直、张瑀《文姬归汉图》和《明妃出塞图》。 李赞华(899-936),五代·后唐画家,本名耶律培,契丹人,辽太祖耶律阿保机长子。926年契丹人灭渤海国,其被册封为东丹王,统领渤海国旧地。因在其弟即位后遭受猜忌,于长兴二年(931)投奔后唐投奔后明宗,赐姓名为李赞华,后又被明宗养子遣人暗杀。熟谙汉文化,擅画契丹人物。《宣和画谱》著录御府所藏其有《东丹王出行图》 、《射骑图》、《人骑图》和《射鹿图》等15件。此外,李通音律,精医药,工辽汉文章,促进了契丹和汉文化融合。东丹王出行图(点击可看大图)张瑀,金代画家。生卒年不详,画史无传。传世作品有《文姬归汉图》和《明妃出塞图》,前者描绘东汉末年蔡邕之女文姬从匈奴归汉行旅在漠北大风沙中之情状。全卷共画12人,前有胡服官员执旗骑马引道,中间是头戴貂冠、身着华丽胡装、骑着骏马的蔡文姬,马前有两人挽缰,后面还有官员护送,并有猎犬、小驹、鹰相随。画面上沙尘迷漫,人骑错落有致,互
相呼应,神情逼真,塞北风光尽现纸上。此图题签“宋人文姬归汉图”,系清高宗乾隆所书,并有乾隆、嘉庆、宣统诸鉴藏印。卷后左上款署名有一字漶漫不晰,郭沫若释为“瑀”字。 文姬归汉图(点击可看大图)元朝绘画1227年蒙古元灭西夏,1234年与南宋联合灭金,1271年建大元并迁都大都(北京)。接着,1276灭南宋,1279崖山大战大胜,南宋丞相陆秀夫背着8岁的末代皇帝赵昺及十万人跳海殉国,至此宋代彻底覆灭。在元统一全国98年期间,废除了五代、北宋及金的画院制度,继而院体画册不再成为社会主流,取而代之的是“文人画”的盛行,且绘画的文学性和对于笔墨的强调超过了以前所有朝代。书法趣味被进一步引申到绘画表现和鉴赏之中,诗、书、画进一步结合起来,体现了中国画又一次创造性的发展。人物画相对减少了,山水、竹石、梅兰等成为绘画的主要题材。此外,由于社会的急剧变化也促使了社会审美趣味的转变,在绘画上强调要有“古意”和“士气”,反对“作家气”,摒弃南宋院体即所谓的“近体”,转而主张师法唐、五代和北宋。绘画理论上进一步强调神的重要作用,把形似放在了次要的地位,以简逸为上,这与宋代绘画的刻意求工求似形成了鲜明对照。元代虽然时间不长,但是在绘画上却是名家辈出,成就可观。其最重要的画家是元朝早期的赵孟頫和中后期的“元四家”—黄公望、倪瓒、王蒙和吴镇。 赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人。吴兴(今浙江湖州)
人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。在宋曾任小职,入元后累官至翰林院学士承旨,荣禄大夫,卒后封魏国公,谥号文敏。赵孟頫博学多才,诗词、书法、绘画、音乐等均有很深造诣,以书画成绩最为突出。是楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。其画题材广泛,风格多样,他主张作画要有“古意”,倡导“书画同源”,强调以书法用笔入画,并主张师法自然,提出“到处云山是吾师”的口号。他的理论和创作对元明清三代都有极大影响。传世山水画作品主要有秋郊饮马图 、水村图卷 、人骑图 、浴马图 、红衣罗汉图 、幽篁戴胜图 、二羊图 、窠木竹石图 、古木散马图 、重江叠嶂图(点击可看图)。浴马图(点击可看大图) 黄公望(1269-1354),字子久,平江常熟(今属江苏)人。公望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,族人将其过继给永嘉(今浙江温州)黄氏为养子,这位黄公年已九十,膝下无子,得子万分欣喜,笑道:“黄公望子久矣!”因改姓名,叫黄公望。他中年时张闾手下做过椽吏,后因张闾犯了官司遭诬陷,蒙冤入狱。出狱后,不再问政事,遂放浪形骸,游走于江湖。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教,更加看破红尘,便居常熟虞山,往来杭州、松江讲道卖卜,并观察江南山水朝暮变幻的奇丽景色,得之于心,运之于笔。他工书法、诗词、善散曲、通音韵、学画较晚,50岁左右开始山水画创作,传世作品有 《富春山居图》 、天池石壁图、丹崖玉树图 、
九峰雪霁图 、富春大岭图 、快雪时晴图卷等(点击可看图)。《富春山居图》(点击可看精选大图) 倪瓒(1301-1374),字元镇,无锡(今属江苏)梅里镇人。倪家富有资财,性情狷介,自幼好学。清高绝俗,胸襟淡泊。家藏古书极多,尝筑清阁,收藏古代名人书画。他构图多取平远之景,善画枯木平远、竹石茅舍,用笔善用侧锋,多画折带皴,他的画天真幽淡,诗文精雅,书法隽美,自然数诗书画三绝。作品有秋亭嘉树图 、容膝斋图 、幽涧寒松图 、水竹居 、雨后空林图 、虞山林壑图 、六君子图 、琪树秋风图等(点击可看图)。王蒙(1038-1385),字叔明,浙江湖州(今吴兴)人。元末官理问,弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,明初任泰安(今属山东)知州,因胡维庸案牵累,死于狱中。王蒙外祖父赵孟頫 、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦征都是元代著名画家。他能诗文,工书法,尤擅画山水。得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。作品有层峦萧寺 、夏山高隐图 、春山读书图 、葛稚川移居图 、青卞隐居图 、具区林屋图 、竹石图 、太白山图卷 、花溪渔隐图 、夏日山居图 、霜柯竹石图 、谷口春耕图 、空林草亭图等(点击可看图)。吴镇(1280―1354),字仲圭,号梅花道人,自题其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉兴魏塘人。为人抗简孤洁,高自标青。工诗文书法,善画山水、梅花、竹石。山水师法董源、巨然,自有一种深厚苍郁之气。其画
风对明清山水画的发展,有较大影响。画作有草亭诗意图卷 、渔父图 、洞庭渔隐图 、芦花寒雁图 、多福图 、仿东坡风竹图等(点击可看图)。 辽金元人物绘画集 >> 魏晋南北朝│隋唐│五代两宋│辽金元代│明代│清代│近现代│>>十大传世名画