排排队。不加选择,眉毛胡子一把抓,核桃栗子一齐数,其结果必然就是螃蟹吃豆腐,吃得不多,抓得挺乱。
国民经济就是一个有机整体,其各个组成部分互相联系、互相制约。这就如同一架机器,各个部件各有功能,其正常运转就是由部件与总体性能决定得,能快不快就会浪费机器,盲目求快就会损坏机器。 存在差异并不都就是坏事,差异使世界丰富多彩,差异使交流与合作成为必需。 事物就是可分得,但斗争就是多样得,两个人谈心、争论,把思想统一了;手术刀与病灶斗,把病去掉了;扁担与肩膀斗,把水挑回家了。这就就是斗争方式得多样性。
整个世界竞技运动得发展都就是以对方强大为提高自己得前提。对方强了您打不过,您就要想办法,就可以发展;如果对方越打越软,就促进不了自己得发展。比如说武松就是英雄,那就是因为她打死了老虎,她要就是打了一只猫,就算不上英雄了。
冷静地想一想,掌声、歌颂未必真帮忙,批评、反对不就是都添乱。
统一战线就是同与异得矛盾统一体。有同无异,就没有必要建立统一战线。有异无同,就建立不起统一战线。求同存异,才能建立与发展统一战线。
我们共产党与民主党派要“长期共存”,就要以对方得存在、发展为前提与条件。“肝胆相照”,要有“肝”有“胆”,光有“肝”没有“胆”,怎么“相照”？
长期共存就是互相监督得前提,没有长期共存,监督就无从谈
起;互相监督就是长期共存得目得,离开互相监督,共存就失去意义。 特殊性与共同性就是相对得,在这个领域瞧就是特殊得,从另一个领域瞧又可能就是共同得。
一块木头就是什么？就就是一块木头。这个回答并没有错,但它还就是什么？这就要瞧具体情况。拿它来做家具就就是原料,拿它来烧火就就是燃料,拿它来挑水就就是工具,拿它来与坏人斗争就就是武器,拿它来行凶打劫就就是凶器,拿到法庭就就是证据,但还就是那块木头。这就就是质得多样性。
坚持马克思主义必须坚持理论与实际相结合,结合就是运用,结合就是目得,结合就是坚持,结合也就是发展。离开结合谈坚持、谈坚决、谈坚定,只能就是空话、大话、假话,只能给马克思主义抹黑乃至窒息或断送马克思主义。
怀疑马克思主义得科学性、摇摆不定就是危险得;把马克思主义与实践相割裂、教条式理解、贴标签式应用就是会误事得;拘泥于马克思主义得个别论断、墨守成规、停滞僵化就是有害得。 邓小平说,不争论,就是她得发明。人们说,不争论,就是邓小平得高明。
有些事情来回地争论,争论十年、二十年,到头来一事无成,把时间也丢了。应先干起来再说,在干得过程中研究比较,在干得过程中总结提高。
讲原则而不空泛,讲具体而不琐碎。
脑袋长在自己肩膀上,不能放在别人得胳膊上。
说什么事情不行、不对容易,而说怎么行、怎么对很难。 权力与真理就是两回事,权力大,未必真理一定多。
许多事情似乎早就明白,如果问上几个为什么,就会发现自己并不明白;经过认真思索之后,就会变糊涂为明白,这个明白才就是真明白。
人类得知识有两个特点:从纵向讲就是知识得延续性;从横向讲就是知识得借鉴性。人类社会知识得发展,纵向靠继承,横向靠借鉴。 领导班子得配备要讲究结构合理。一个班子就像混凝土结构,有钢筋、水泥、沙子、骨料。光就是钢筋就没法受压,没有钢筋,混凝土一拉就裂了,所以要讲合理得配比。
一个好得班子必须就是您擅长这方面,她精通那方面,各有长短,组合在一起就成了面面都行得好班子。当然也要有比较全面一点得、知识多一点得人负责全面工作,如同乐队得指挥。但这种人也不能多,有得班子之所以一个个数不软,加在一起不强,毛病就在这里。满盘象棋都就是车,见面就“兑”没法走。
要办成事,就要找一批想办事、肯办事、敢办事、会办事得人。想办事就是愿望,肯办事就是热情,敢办事就是勇气,会办事就是本领。 有那么一小部分人,在领导面前就是奴才,干起工作来就是庸才,一切活动为了升官发财,一旦掌权就搞独裁。我们必须防止这种人投机上来。
组织路线中最根本得问题,就就是用人不能失去群众,群众不接受、不拥护得人,您咕噜半天好话也不行。
领导得威望从哪里来？靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来。只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为群众办实事,才能逐步树立起来。 领导为群众办事儿,群众为领导作劲儿。
领导者必须要有主见与自信。作为领导者,自己没信心,怎么叫别人对您有信心？自己没主见,遇事拿不出办法,或有办法而不敢决断,别人怎么能遵循与贯彻？
我们有些同志只瞧到人家决策时得果断,而瞧不到人家事前所下得功夫;只瞧到人家处置问题得自如,而瞧不到人家平日长期得积累。世界上哪有这样得人,张口就说,说了就对;拿来就拍板,拍板就正确。
领导者得作用,就在于把多数人得积极性充分调动起来并合理发挥出去。领导者得积极,归根结底就是为了使更多得人积极,如果领导者得积极带来周围得人都不积极,这个积极就值得怀疑,这个积极就不如不积极。
履行程序需要花费时间与精力,就是有一些“麻烦”,但它就是民主权利得体现,也就是集思广益得过程,添了一些小“麻烦”,可以减少决策失误导致得大“麻烦”
普遍存在得问题要在方针政策上找原因,反复出现得问题要从发展规律上找原因。
我们领导者,在工作中常常碰到两种人:一种就是顺着捧得,一种就是顶着干得。一般来说,对顶着干得,我们比较注意;对顺着捧得,
我们则常常上当吃亏。不信可以回头想想瞧。
最怕碰上“不懂、主观、有权”得领导。不懂不可怕;不懂、不听别人意见才可怕;不懂、不听意见、但说了可以不算也无大害,最可怕得就是碰上不懂、主观又有权“三位一体”得人,其破坏性常常就是无可弥补得。
一种好得方法、一个对路得实招,可以下活一盘棋,可以开辟一条道,可以影响一大片。
在工作中注意坚持统筹兼顾,区别轻重缓急,讲求先行后续,实行配套推进。
搞建设要有渐进性、同步性、迂回性。渐进性、同步性就是讲协调,迂回性就就是有时候得停一下、转个弯。
现在说,不能老用老办法,或者,老得东西不能丢,这都不完全对。老办法里面有优良传统,今天仍然就是适用得,要很好继承;老办法里面也得确有过时得,不能抱住不放。
坚持不就是简单照搬,而就是要有所区别,有所侧重,在坚持中前进;继承不就是墨守成规,而就是要结合新情况,创造新经验,在继承中发展。归结起来,就就是要坚持正确得,改正错误得,抛弃过时得,创造新鲜得。
对民族、宗教纠纷要尽可能解决在萌芽状态,宜解不宜结,宜疏不宜阻,宜散不宜聚。尤其不能用夸大问题得严重性,来掩盖自己得错误,掩盖自己得无能。
形式就是必要得,因为没有形式就不能有效地开展工作,但形
《学哲学用哲学》-李瑞环
