安全管理的因果哲学
几天前，北京某专家来项目管理公司内审讲管理哲学时，谈到“菩萨畏因、凡人畏果”这样一个行政管理思想，听后感触颇深，“菩萨畏因、凡人畏果”是指由菩萨分析事物、认清问题侧重于问题发生的原因，而凡人畏果是指凡人看待则偏重于问题的结果。当然我们都是不在意造物主不是神仙，但这种管理思想反而值得我们思考。 同样一个畏字，但畏的对象不同，看问题的角度不同，则效果也不尽相同，“菩萨畏因”，畏的是原因，善于从蛛丝马迹、从表面现象中看到问题的根本，找准症结所在，对症下药，则问题引刃而解。“凡人畏果”，畏的是结果，着重于结果的处理，虽有一定成效，但已造成事实，有亡羊补牢感觉，同样的思想，也不时反映在我们的工作态度，在我们的现场，有的施工领导存有这种观念观念，对未造成人员伤害、机械巨大损失的各类未遂事故，觉得不以为然，思想上引不起重视，发生问题后，对问题不全是认真分析，查找原因，而是大事化小，小事化了，百般遮掩，事故处理轻描淡写，久而久之，下面的女职工护理人员对违章行为也漠然之知，习惯成自然，最终必然导至事故的发生，对这种观念，则是典型的凡人畏果思想。不是从事故死亡事故的发生原因查找问题，而是以事故欺压结果的严重来对待风险问题。 ; ;
; 所以从这方面看，畏因的管理思想也就是在我们安全管理中所要达到的那种事先预防、实现预控思想，这也是渴求我们管理追求的首屈一指境界。
对安全，不可谓不畏，上至国家，下至企业基层，国家汇报会安全生产电视电话会议、各种安全生产通告、层级各种级别的安全大检查数不胜数，在安全管理中，畏字不可谓不重，“安全工作，如履薄冰、如临深渊”在各个领导的谈话中，在各种总结、成功经验中常常能看到这句话，说明各级领导安全的责任和压力都很沉重，更不要说基层的安监人员愈和人员，在这种状态下，职工的双重压力可想
而知，这表明一方面说明安全工作难度大，教育工作中要慎之又慎，另方面说明安全的基础工作不扎实，对安全管理情况心里没底，系统管理安全管理模式作为一个系统管理，涉及到企业的各个微观，人、机、物等极多因素和环节，其中任何一个因素、环节出现问题，就可能导致难以预料的后果吉夫卡发生，所以心态也说明在各项安全管理的基础水平较低，对事故发生的原因未能清醒的认识和严格的控制，不能完全对各类不能安全作业行为、不安全状态把握时的一种困惑和担忧，以至于在事故发生后常常采取一些非常规性的“头痛医头、脚痛医脚”临时措施，即（事故—）检查—）整改）的模式，这种被动的模式长期效果往往不全是很理想，依旧走不出事故频发的怪圈，因为在思想上，并未深刻领悟到安全运营管理内在持续性、系统性的规律，临时性的各类突击检查效果不明显，甚至出现在安全检查中发生的情况，所以从“菩萨畏因”的观点看，安全工作的根本出路在于建立一个系统化的安全管理体系，在于职业安全管理卫生的管理模式和思想，使安全的各项基础工作处于一个一直处于系统的管理中，使基础的方方面面做到程序化、规范化，这样才能有效的提高基础工作的管理，使安全处于一个高水平的系统安全稳定，从“如履薄冰、如临深渊”的心理状态中演变出来，以轻松、充沛的精神状态投身于组织工作中，毕竟，安全带给我们的是快乐压力而绝非压力！
; 所以，对于各级管理者，要做好安全工作，就要以这种菩萨畏因应用型的态度来达到管理的高层次境界，对待小事不放松，已违章为事故的态度，追根究源，寻其根本，找出问题，加以防范，就是要小题大做，只有这样才能使职工受到教育工作，提高和规范企业规范化员工的安全意识，培育出企业规范作业的安全分未来确保长周期的安全。
安全管理的因果哲学
