统能够尊重并回应不同文化、语言、阶层、种族、宗教以及其他人群间差异；从某种意义上而言，是尊重、肯定和重视个人、家庭、社群的尊严，维护并保持各自的多样性。 2） 美国社会工作者协会指出提高文化能力的五个重要部分;①尊重多样性②有能力和文化的自我评估③意识到文化互动式的内在动力④将文化知识制度化⑤发展具备文化多样性意识的服务项目 12.妇女阶段性就业论
80年代初期，以腾出名额安排男性待业人员为由提出“让妇女退居家庭”80年代末，以促进家庭和睦，通过多育龄妇女的劳动置换安排更多人就业为由提出让“妇女阶段性就业”90年代以我国处于典型的工业化阶段，妇女普遍就业实际上打乱了社会的角色分工，结果造成社会功能紊乱等问题为由提出让“妇女回家论”2000年前后，有部委有意将“阶段性就业”写进“十一五”规划
以上有关妇女就业主流话语建构的主体有三个群体①是国家②是男性政治精英、学术精英 和其他知识分子们③是行动者
13.当代中国妇女面临的问题和挑战
1）当代中国妇女问题的主要表现：保障妇女权益法律体系的完善和落实问题：① 微观方面：一是保障妇女权益的各法律法规中，授权性规范和禁止性规范太多，而义务性规范则显得相对不足 二是对侵害妇女非基本权益的行为惩罚力度显得不够 三是更多滴规定了侵犯妇女权益的行为应该受到何种处罚，而对切实保障妇女权益的单位和个人缺乏有效的激励机制和奖励性措施② 宏观方面、；目前我国保障妇女权益的法律体系中还缺少反歧视立法。同时我国妇女法律平等到事实平等还存在较大差距
a.女性就业面临的问题b.妇女贫困问题c妇女教育问题d.妇女生殖健康和生育权利得不到保障的问题，对妇女的家庭暴力问题，对女童的社会歧视问题，女性的资源环境权益等方面得不到保障的问题
2）当代中国妇女问题的主要特征①普遍性和变异性②复合型和周期性③交叉性和连锁性 14.基变社会工作理论
1）含义：基变意指基本改变，是取其“基本”与“变革”之意它是一种专业信念或意识形态，
它本质上是要去清晰地了解和理解生活的世界，进一步发展出一套精确地、负责人的个人政治哲学，借此中承诺来诉诸行动，以达到根本解决问题的目的
2）核心主张：个人问题是社会经济和政治结构问题
与传统社会工作最大不同：传统社会工作维护现存资本主义政治，忽略对产生问题的环境的分析，将问题个人化，实际上参与了对弱势群体的压迫，而基变社会工作认为，要清醒和自觉地意识到政治和社会工作间的不可分割性，把主要焦点放在经济与政治结构的分析上，认为个人的问题源于社会政治结构，要解放个人及群体脱离社会制度的压迫，使他们能得到释放，要改变不合理的压迫和社会结构
15.妇女参与发展、妇女与发展、性别与发展 1）妇女参与发展产生于70年代初的妇女参与发展理论是第一次在现代化发展中将妇女作为一个独立的单位来对待，倡导法律和政策方面的改善，以便保证妇女更好地融入经济系统中去。在此理论的倡导下，妇女对发展及社会变革有不同于男性的体验这一事实在制度上得到承认，但是
该理论接受现存的社会结构、着重如何使妇女更好滴融入当下的经济发展中、而避免追究造成妇女地位低下和压迫的根源将关注领域放在倡导妇女在教育、就业及其他社会领域中的平等参与上，更忽略了妇女生活在生产的方面。 2）妇女与发展理论认为妇女从来就是发展进程中的一部分，它着重讨论妇女与发展进程之间的关系，而不是单纯把妇女引入发展战略，它认为妇女在自己的社会中从来扮演着重要的经济角色，而且她们所在的家庭内外的工作一直对社会的维持起着关键的作用。它与妇女参与发展理论共同弱点是没有对压倒一切的男权意识形态作细微的分析
3）性别与发展理论产生于80年代，作为对前两种理论的批判和代替，它深受社会主义女权主义的影响，把生产与再生产的社会建构作为妇女受压迫的基础，关注社会性别的社会关系，对不同社会中赋予男女两性角色的合理性提出质疑。其核心思想是在发展中追求性别公正 16．政策分析p116 一、福利路线 二、公平路线
三、反贫困路线 四、效益路线 五、赋权路线 六、平等路线
17.参与式发展理论（提出、核心、反思）是相对于现代化理论的传统发展理论批判反思的对立面而提出来的。传统发展理论的核心是经济增长，发展的主体就是经济，而忽视了人的发展的以致本末倒置参与式发展的核心是赋权，那就是希望当地民众能够成为发展的主题，重新获取被剥夺的权力和权利，更具体的讲，即增加或者提供给社区民众，尤其是社区的穷人和妇女等“被边缘群体发声的机会，让他们“参与”到社区发展的决策中来，最终使得他们能够有能力自我组织、规划、决策、实施对地区事务的管理以及发展
18.社会排挤理论
1）概念：社会排挤指某些个人、家庭或社会群体因缺乏机会参与一些社会普通认同的社会活动，被边缘化或隔离的系统性过程，这个过程具有多维度特点，同时涉及经济的、政治的、社会性的、文化的、心理的诸方面的长期匮乏
妇女社会工作考点
