学学周易知识 周易八卦初学入门
对于《周易》零基础的人来说，学习周易简直是难于上青天，里面有很多术语是我们不懂的，有很多专业知识是很茫然的，但是只要你找对方向，你就可以轻轻松松学周易。本期的周易入门带你去了解周易八卦初学入门。 下面和大家说说周易八卦初学入门的一些知识。 1、以木、火、土、金、水为宇宙生化的基本元素，无处不在，而且彼此循环生克，保持动态平衡。
2、“木、火、土、金、水”比相生、间相克，即：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”“木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。” 八卦：乾，坤，震，巽、坎、离、艮、兑。
“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八卦中象征意义为“健、顺、动、入、陷、丽、止、悦”，是基本不变的。 八卦卦象：
乾卦代表“天”，坤卦代表“地”； 震卦代表“雷”，巽（xùn）卦代表“风”； 坎卦代表“水”，离卦代表“火”；
艮（gèn）卦代表“山”，兑卦代表“泽”。 八卦卦德： 乾德为“健”，坤德为“顺”； 震德为“动”，巽德为“入”；
坎德为“陷”，离德为“丽”（附着）；
艮德为“止”，兑德为“说”（喜悦）。 “天”象征了“刚健”、“主动”，“乾”就是“健”的意思；“地”象征了“柔顺”、“被动”，“坤”和“顺”互为借字；“雷”象征了“恐惧震动”；“风”象征无孔不入的“入”；“巽”和“选”同义，“选”上了就可以进“入”了；“水”象征“丽”，“离”和“丽”同义；“山”象征“止”；“艮”和“限”同形；“泽”象征“悦”，“兑”和“悦”同形；泽是被驯服了的水，坎是没有驯服的水。 一、《易经》名字简释：
易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。 经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。 综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。张老师表示涉及三项内容：哲学、修行学、占卜学，但实际上涉及了六项内容：科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。 二、《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易（所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、
术三教理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看，基本有天书神授之意。 综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
1994年，湖北天星观出土战国楚墓竹简，传说中的《归藏》出土，但是还未整理出来 《连山》不传。 易经来历
《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。在《左传》中已有《周易》的记载，如《左传·襄公九年》：姜曰：亡，是于《周易》曰：“随，元亨利贞……”。《左传·昭公七年》：孔成子以《周易》筮之。说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了。目前，对《周易》成书的时代，学术界尚有争论，但成于西周前期之说为大多数所接受。 至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如，有人认为：周
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