一、夯实双基
1．下列加点的词注音全都正确的一项是( ) A．蕃(fān)长 啜菽(shū) 楛(kǔ)耕 ．．．艹
B．田岁 (shuì) 乖(ɡuāi)离 切瑳(cuō) ．．C．雩(yú)而雨 卜筮(wū) 光晖(huī) ．．．D．尊贤而王(wànɡ) 物畜(xù) 星队(zhuì) ．．．艹
【答案】 D(A蕃：fán，B岁：kuì，C筮：shì) 2．下列句子中加点的词，解释有误的一项是( ) A．繁启、蕃长于春夏 启：萌芽。 ．B．畜积、收藏于秋冬 畜：同“蓄”，积聚。 ．C．天作高山，大王荒之 荒：荒芜。 ．D．文王康之 康：使……康乐。 ．
【答案】 C(荒：名词活用作动词，开垦荒地) 3．下列句子中不含通假字的一项是( ) A．星队、木鸣，国人皆恐；
B．风雨之不时，怪星之党见。是无世而不常有之。
C．传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治。 D．故错人而思天，则失万物之情。
【答案】 C(A队—坠；B党—傥，见—现；D错—措) 4．下列句子中的加点的词，意义相同的一项是( )
【答案】 B(两个“一”都当“一样”讲)
5．下列句子中的“恶”字，意义相同的两项是( ) A．天不为人之恶寒也辍冬。 艹
B．田岁稼恶，籴贵民饥。 C．天下恶乎定
D．贫与贱，是人之所恶也。 【答案】 AD(都当“厌恶”讲)
6．下列句子中的“道”字，意义相同的两项是( )
A．天有常道矣，地有常数矣。 B．君子道其常。 C．师道之不传也久矣。 D．道之所存，师之所存也。 E．得道者多助，失道者寡助。 F．士不可以不弘毅，任重而道远。 G．师者，所以传道授业解惑也。 【答案】 DG(两个“道”都当“道理”讲)
7．下列句子中加点的词，用法不同的一项是( ) A．因物而多之 ．B．孰与骋能而化之 ．
C．大天而思之，孰与物畜而制之 ．D．思物而物之，孰与理物而勿失之也 ．【答案】 C(C是名状，其余都是使动)
8．下面对文章内容的理解，不正确的一项是( )
A．文章开头一连用了三个反问句，说明社会的安定和混乱不是由天地四时决定的，而是由人决定的。
B．文章第2段论述天地都有其经久不变的规律，君子也有经久不变的行事准则。人只要按规则行事，就不怕别人说长道短。段末引用《诗经》中的句子，点明君子的准则是礼义，强调君子要有坚持礼义原则的勇气。
C．文章第3段通过君子和小人对“在己者”和“在天者”不同态度的对比，强调了个人努力的重要。荀子的观点在今天仍有积极意义，与其怨天尤人，不如奋斗在当下。
D．第4段将自然现象和社会政治联系起来，用对比论证的手法进一步证明，日月之食，风雨不时，怪星偶现，与社会政治清平与否无关。这一思想，在科学技术极不发达的古代是很有积极意义的。
【答案】 A(不是反问，是设问。) 二、文本精品
阅读下面的文字，完成9～12题。
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故日月不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。故人之命在天，国之命在礼。君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而亡矣。
大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所
以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。
9．下列加点词的词类活用现象与例句相同的一项是( ) 例句：大天而思之，孰与物畜而制之 ．A卿当日胜贵 ．
B．敏而好学，不耻下问 ．C．雩而雨，何也 ．
D．天下云集响应，赢粮而景从 ．
【答案】 B(B项与例句都是形容词的意动用法。A、D两项是名词作状语。C项是名词用作动词。)
10．下列各句中加点虚词的意义和用法与例句相同的一项是( ) 例句：在天者莫明于日月 ．A在人者莫明于礼义 ．
B．繁启、蕃长于春夏，畜积、收藏于秋冬 ．C．人之所以异于禽兽者几希 ．D．天将降大任于是人也 ．
【答案】 A(A项的“于”与例句都是介词，比。B项的“于”是介词，在。C项的“于”是介词，跟。D项的“于”是介词，给。)
11．下列句子的句式与其他三句不同的一项是( ) A．礼义不加于国家
B．是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也 C．生而知之者，上也 D．克己复礼为仁
【答案】 A(A项为状语后置句，其余三项都是判断句。) 12．下列关于选文内容分析错误的一项是( )
A．荀子认为推崇礼制，尊重贤人，就可以统治天下；重视法制，爱护人民，就可以称霸。
B．“故人之命在天，国之命在礼”这句话是说人的命运是由上天决定的，国家的命运决定于怎样对待礼制。
C．选文中，荀子谈治理国家的几个原则时，特别强调了礼义，这是与孔孟思想一脉相承的。
D．选文使用排比，铺陈渲染，使文章节奏鲜明，又气势磅礴；既层层递进，又丝丝入扣。
【答案】 B(“人的命运是由上天决定的”理解错误，原文荀子的意思是说人的命运决定于他以何种态度对待自然。)
高中语文第三单元第1课大天而思之,孰与物畜而制之练习选修《先秦诸子选读》
