“三个代表”重要思想从国际、国内和党的自身变化入手，在现实和历史、理论和实践的结合上，回答了改革开放、现代化建设和党的建设过程中提出的一系列的重大问题。这一理论贯通社会经济、政治、文化各个领域，构成一个相对系统、完整的科学体系，是中国共产党第三代中央领导集体对建设中国特色社会主义理论和共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的最新探索和高度概括。“三个代表”重要思想，树立起了马克思主义执政党建设理论发展史上的一座丰碑，从新的高度辩证地勾划出一个科学完整的执政党建设体系，科学地回答了“建设什么样的执政党”和“怎样建设执政党”的问题。“三个代表”重要思想，从根本上把马克思主义执政党建设的三大基本要素有机地构成一个整体，深刻地揭示了三者之间的辩证关系和相互依存的不可分离性。始终代表中国先进生产力的发展要求，是马克思主义执政党建设的根本基础；始终代表中国先进文化前进的方向，是马克思主义执政党建设的根本条件；始终代表中国最广大人民的根本利益，是马克思主义执政党建设的根本出发点和最终归宿。它赋予党的性质以鲜明的时代意义，赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵，赋予党的指导思想以鲜明的时代精神，赋予党的任务以鲜明的时代特征，赋予党的先进性以鲜明的时代特色，是对马克思主义建党学说的新发展。“三个代表”重要思想也深化了我们对社会主义建设规律的
认识。邓小平同志围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要问题，提出了建设中国特色社会主义理论。“三个代表”重要思想进一步深化了对社会主义本质的认识，根据时代的要求发展了社会主义初级阶段的经济、政治、文化纲领，提出了建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的新学说，把中国共产党人对于社会主义建设规律的探索推进到一个新境界。对于社会主义建设规律的认识，也直接加深了我们对于人类社会发展规律的认识。我们党自觉地以马克思主义唯物史观的基本原理为指导，从社会主义初级阶段的基本国情出发，认识到实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。我们对社会未来发展的方向可以作出科学的预见，但未来的事情具体如何发展，应该由未来的实践去回答。基于这样的认识，我们党强调既要树立共产主义远大理想，又要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，把最低纲领和最高纲领统一于建设中国特色社会主义的实践。“三个代表”重要思想的提出，反映了我们党面向新世纪，在新的历史发展阶段对于共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的新水平、新贡献。这本身就是坚持“解放思想，实事求是，与时俱进”的思想路线的重大成果。
三、“三个代表”重要思想开辟了马克思主义发展的新
境界，集中体现了党的指导思想的创造性
“三个代表”重要思想，内容极其丰富，围绕建设中国特色社会主义这个主题，在一系列重大问题上丰富和发展了马克思主义。
第一，“三个代表”重要思想坚持了真理观与价值观的内在统一。从坚持马克思主义真理观来说，“三个代表”重要思想是以唯物史观的基本原理为基础的。唯物史观的真理性在于从生产力和生产关系的辩证运动中发现社会历史发展的规律，根据生产关系一定要适应生产力发展要求的规律来探求人类社会的理想。而“三个代表”作为统一的整体，是以马克思主义生产力理论为基础的。正是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动，决定着社会性质的变化和社会经济政治文化发展方向。社会主义的根本任务是发展生产力。对于我们党来说，代表先进生产力的发展要求，就是要坚持把以提高生产力水平为核心的发展作为执政兴国的第一要务。而对于国家和政府工作来说，就是要使我们的各项工作都符合生产力的发展要求，不断增强社会主义国家的综合国力，改善人民的生活。从坚持马克思主义价值观来说，“三个代表”重要思想既坚持马克思主义关于人的全面发展理论，同时又着眼于当前国情探索“人的自由而全面发展”的现实途径；既着眼于人民现实的物质文化生活需要，
同时又着眼于促进人民素质的提高。在发展社会主义市场经济过程中，始终不放弃促进入的全面发展的终极价值目标。一方面，通过社会主义制度特别是基本经济制度的不断完善，推动人们由单位人向社会人转变，实现由计划经济所表现的“人的依赖性”向市场经济所要求的“人的自主性”转变；另一方面，通过先进文化建设，提高人的思想道德和科学文化素质；通过政治文明建设，推进人民群众民主权利的实现，进而超越“物的依赖性”，不断促进人的自由而全面发展。 第二，“三个代表”重要思想坚持了党的阶级性与先进性的内在统一。以往我们对党的先进性的认识和理解，往往只局限党的阶级性方面的规定，停留在静态的分析上。觉得既然工人阶级是先进生产力的代表，那么我们党作为中国工人阶级的先锋队，就必然是先进生产力的代表者。这种单纯用阶级性代替先进性的认识和理解，容易把先进性看成抽象的静止的永恒的，而不是具体的历史的发展变化的。“三个代表”重要思想把党的先进性与代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民群众的根本利益联系起来，并强调把党的先进性放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。也就是说，党的先进性只有在与时俱进中才能获得现实性。这就使党的先进性既体现了工人阶级的一般性要求，又同党在各个时期具体历史任务相联系的具有时代
特点的特殊性要求相联系，在与时俱进中体现了党的先进性与阶级性的内在统一。
第三，“三个代表”重要思想坚持了党的执政基础与执政能力的统一。“三个代表”重要思想作为完整统一的科学体系，深刻揭示了我们党巩固执政基础与提高执政能力之间的内在联系和努力方向。始终代表中国先进生产力的发展要求，从社会物质基础上揭示了我们党执政能力建设的时代内涵。始终代表中国先进文化建设的前进方向，从思想基础上揭示了我们党执政能力建设的文化内涵。始终代表中国最广大人民的根本利益，从群众基础上揭示了党的执政之基。党的十六大强调贯彻“三个代表”重要思想本质在执政为民，从执政党的根基上规定了先进性的价值追求，充分体现了我们党对巩固执政地位的政治自觉。在党的全部执政活动中，我们要自觉地按照胡锦涛同志的要求，努力做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
第四，“三个代表”重要思想体现了中国特色与时代特征的统一。“三个代表”重要思想，在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。这一理论立足我国社会主义初级阶段的基本国情和所要完成的基本实现现代化的任务，提出了全面建设小康社会的奋斗目标。同时，
这一理论又从时代主题出发，积极回应时代变化、体现时代精神，深刻把握经济全球化、世界多极化、科技进步日新月异和综合国力竞争激烈的发展趋势，以宽广的世界眼光审视自己，把提升综合国力主要依托于先进生产力和先进文化的发展上，这就从根本上把握了人民的愿望，反映了时代特征的新要求，体现了我们党紧跟世界进步潮流，与时俱进的创新精神。“三个代表”重要思想既是我们推动实践创新的根本指针，又是我们深化理论探索的崭新起点。我们要坚持用马克思主义态度学习贯彻好“三个代表”重要思想，用“三个代表”重要思想指导新的实践，并努力在实践中继续发展马克思主义。
“三个代表”重要思想是党的指导思想的又一次与时俱进
