Ⅰ必备知识巩固训练
阅读下面的文字，完成1～3题。
使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是配得上做一个高质量的朋友，使自己真正有价值，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前一种交往是两个人之间的心灵沟通，相反，后一种交往则是________的利害交易，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。对于人际关系，我认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是________的。从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。( )。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否________。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有________的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。 1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．一个人能够为友谊所做的首要贡献是配得上做一个高质量的朋友，使自己真正有价值，这是很重要的。
B．重要的是配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献，使自己真正有价值。
C．一个人能够为友谊所做的首要贡献是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是很重要的。
D．重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。 答案 D
解析 “配得上做一个高质量的朋友，使自己真正有价值”语序不当，应该是先“使自己真正有价值”，这样才能“配得上做一个高质量的朋友”。排除A、B两项。原句中的“这”指的是“使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友”。根据上文的语意，该句强调的是高质量的友谊“重要的是”一个人能够为友谊所做的首要贡献，并不是强调“一个人能够为友谊所做的”很重要，排除C项。故选D。
2．依次填入文中横线上的成语，全部都恰当的一项是( ) A．熙熙攘攘 空洞无物 光明磊落 背信弃义 B．不拘一格 有名无实 光明正大 恪守不渝
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C．不拘一格 空洞无物 光明正大 背信弃义 D．熙熙攘攘 有名无实 光明磊落 恪守不渝 答案 A
解析 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。不拘一格：不局限于一种规格或标准。语境说的是后一种交往是前一种交往“两个人之间的心灵沟通”相反的现象，那就不只两个人，而是人来人往。所以应选用“熙熙攘攘”。空洞无物：没有任何内容或内容不切实际。有名无实：空有名义或名声而没有实际。语境说的是对于人际关系，“再好的朋友也应该有距离”，那么“太热闹的友谊往往”是不切实际的。所以应选用“空洞无物”。光明正大：形容襟怀坦白，行为正派。光明磊落：形容胸怀坦白，没有私心。语境说的是“一个人的人品”在于“信”，强调的是人要诚实，在交友时要没有私心。所以应选用“光明磊落”。背信弃义：不守信用，不讲道义。恪守不渝：对某种规定严格遵守，决不改变。语境说的是人对某个朋友有不好的行径，“我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友”，这里明显要用贬义词，说这个人不讲诚信。所以应选用“背信弃义”。
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．因为性格随和、做人圆滑，所以这个人人缘好，它本身就能说明一定的问题 B．人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题 C．人缘好本身不能说明问题，可能是做人不够圆滑，也可能是因为性格不合群 D．因为做人圆滑、性格随和，就可能人缘好，它本身不能说明问题 答案 B
解析 括号前的句子说的是“人缘”“朋友”“人际关系”，那么括号里的句意应紧承上一句，说“人缘好”的各种可能因素，所以应排除A、D两项。表达的顺序应是先说“人缘好”的各种可能的原因，再说“人缘好”本身并不能说明他的做人怎样，即“人缘好本身不能说明问题”，排除C项。故选B。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
《思想录》一书集中地反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。________________。实际上，从另一方面来看，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。
①他认为人是完全地处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救
②浓厚的宗教色彩使他与当时处于主流地位的理性主义思想潮流有很大的不同，但他并未否定或贬低人类的理性
③帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家，尤其深受冉森派思想的影响 A．①②③ C．③①②
B．②①③ D．③②①
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答案 C
解析 第③句紧接上文的“神学”，第①句是对第③句的解说，第②句紧接下文的“理性主义”。
5．富尔格姆在《信条》一文中说：“这仍然是个忠告，不论你们年纪多大——当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”用一个排比句，写出你对这句话的理解。要求：①理解准确；②不超过80个字。
答：________________________________________________________________________ 答案 (示例)相遇时，让我们相互温暖；离开时，让我们相互祝福；风雨袭来时，让我们相互遮挡；黑暗降临时，让我们相互照亮。不要在孤独的时候才想起朋友，不要在无助的时候才想起他人。纵在天涯，手莫松开。
6．学完《短文三篇》后，你对人生也应该有了新的思索。请在下面一段文字横线处填写恰当的句子，与下文构成一组排比句，表达你对人生的感悟。
未品尝过酸涩的人，无法真正体会甜美。________，________；________，________；拒绝艰苦创新的人，永远不能体会发明的快乐。总之，拒绝酸涩的人，永远体味不到甜美的甘醇。
答案 (示例)拒绝艰难攀登的人 永远不能欣赏顶峰的壮美景色 拒绝辛勤劳动的人 永远不能享受丰收的喜悦
7．给下面这则新闻拟一个标题，不超过25个字。
人民网12月5日讯 据日本共同社报道，美国咨询公司美世日前公布了全球211个城市的“生活质量排行榜”。奥地利首都维也纳连续4年荣登榜首，中国香港、台北、上海进入前100名。
报道称，该公司每年根据政治局势、治安及自然灾害等39个项目调查各城市。第2名为瑞士的苏黎世，新西兰的奥克兰与德国的慕尼黑分列第3、4名。前25名中有15个为欧洲城市。伊拉克首都巴格达与去年一样垫底。进入前100名的亚洲城市有：新加坡(25名)、东京(44名)、神户(48名)、横滨(49名)、大阪(57名)、香港(70名)、首尔(75名)、台北(85名)及上海(95名)。
答：____________________________________________________________________________ 答案 全球城市生活质量排名出炉 中国3个城市进入前100名
Ⅱ关键能力突破训练——从不同的角度和层面发掘作品的人文精神
追源课本
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
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《热爱生命》一文是哲人语录，朴素而又深刻。它告诉读者，生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态。人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，就不会留意死亡的降临。
《人是一根能思想的苇草》只是几个片段，不是一篇完整的文章，但这几个片段大致有序。它告诉人们，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，人区别于顽石或者牲畜，比能致他于死命的东西高贵得多，能囊括吞没人的宇宙。
《信条》看似浅显或绝对，实际上并非如此。它的高明之处在于，作者把复杂的问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。 对接高考
“人文精神”主要包括三个方面：一是理解、尊重、关心他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，具有自我批判精神。
从不同的角度和层面发掘作品的人文精神，就是要求我们采取不同的视角对文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文章中人物的角度，可以从社会、政治、教育的角度，等等；就是要求我们对文本能够作出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析发掘。
解题要点：
1．善于选择审视角度。同样一部书，不同领域的读者所获得的认识和启发是不同的，其根本原因就在于彼此的审视角度不同。比如可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位地联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。
2．善于进行层面切割。一般来说，对于一个文本，我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的；可以联系自己的生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解，相对来说就深了一层；可以联系文本产生的时代，看它具有怎样的历史意义；还可以联系生活实际，看它具有怎样的现实意义。除此之外，我们还可以把文本中呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。 即时对练
1．这三篇短文都谈到了对生命和生活的认识，请将这三篇短文联系起来思考，你有哪些见解？ 答：________________________________________________________________________ 答案 (1)人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然厚赐的、优越无比的一种生命形式。我们应该用思想指引自己的行为，用信念照亮人生的道路，热爱生命，热爱生活，让我们生活得丰盈充实、有意义、有价值，如此，即使是“死亡”，我们也会泰然处之。 (2)人的生命是有限的，总共才几十年，但人创造的价值是无限的，留下的财富也是无限的，
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无论是物质的，还是精神的。但是精神的财富远远高于物质的财富。古人创造物质财富和创造精神财富的比比皆是，但我说不出几个富翁，却对精神的领袖脱口而出。在有限的时间内创造无限的精神财富，这就是生命价值的体现。
(3)生命、生存、生活，永远也无法将它们分割，谁也无法只取其一，而抛弃其他二者，它们相互渗透，彼此相连。我们要热爱生命，不断学习，不断进步，在弱肉强食的世界中生存下去，做一个精神健康的人，用心灵去感悟生活，体会生活，赞美生活。 阅读下面的文字，完成文后题目。
两位小保姆的故事
刘醒龙
小时候住在山里，每当黄昏来临，如果没有别的事情吸引，我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树。传说黄昏是一天当中灵魂开始出没的时候，月光落地，清风入夜，这些都是它的背景。
女儿尚小的那几年，家里前后请过几位小保姆。之所以做不长，大部分是因为她们思家心切，但也有两位例外。
早来的那位女孩，初中毕业。朋友们特地介绍说，她家离大樟树只有两里路。大樟树本是一棵有名的树，那地方原本叫满溪坪。也就二三十年的时间，作为地名的满溪坪就没有人叫了，而换成了大樟树。女孩来之前正在山上采茶。一见面我就问她，那棵大樟树还在不在。女孩回答说，在，已被列为县里重点保护的古树了。
女孩一来就明白地表示自己最多只做半年。我开始还不太在意，以为是想家的另一种说法，后来才发现女孩是当真的。她之所以愿意出来，是想挣钱给父亲治病。从中介绍的朋友先前就说过，女孩的父亲患了食道癌。所以，女孩拿到第一份工资后就委托我们替她存起来，连一分钱都舍不得花。
正好半年的那天晚上，女孩突然对我们说，她要去汉口中山大道的某个地方买能治食道癌的药。女孩要买的那种灵芝做成的药，媒体上已不止一次披露，其治癌的功效是假的。女孩言之切切的样子，让我们不好直接提出忠告，只好答应说，我先去看看情况，然后再带她去。同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来，放到她的房间里，希望她看过后，能有所转变。在接下来的几天里，女孩反而更加迫切地反复催问我们，何时让她去汉口买药。从汉口回来后，她一分钟都不肯等待，当即就要去车站。她说：“我要给我的父亲送药回去。”
送别的路上，我有些恍惚。坦率地说，这半年我们对女孩的表现不能说是十分满意。在车站里，上了车后，她回头默默看我的那一眼，突然让人心酸极了。
几年后的某一天，在东湖边的那处咖啡馆里，很静的时候，忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。女孩走后不到一年，这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药，便从社会信息传播途径中全面消失了。邻座的人说，父亲生病后一向认为癌症是不治之症，不肯吃药花冤枉钱，也不知为什么，大概是广告做得太诱惑人了，突然同意试试这种药。他
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高中语文第10课短文三篇课时作业8含解析新人教版
