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论黄仲则豪迈诗对李太白诗的接受
作者：李隽琪
来源：《下一代》2019年第04期
摘要：清代诗人黄仲则将李白视作人格偶像及诗歌创作的师法对象，其豪迈诗在山水、明月的题材和意境开阔雄浑、想象瑰奇大胆、句法破格灵活、化用太白诗句的艺术特色上体现出了对太白诗的继承接受。
关键词：黄仲则;豪迈诗;李白;接受
黄景仁（1749年—1783年），字仲则，是清代乾嘉时期颇负盛名的一位诗人。他的命运是充满悲剧色彩的，其诗往往抒写个人身世之感，体现幽苦伤感的风格。但他的诗作中亦蕴含有飘洒的豪迈气，常与盛唐诗人李白联系起来：
仲则的知心好友洪亮吉指出他“自湖南归，诗益奇肆，见者，以为谪仙人复出也”;袁枚更在《仿元遗山论诗》诗中称他“今李白”。
仲则本人是将李白视作精神偶像及师法对象的，在我们今天所能读到的仲则诗作里，有不少是即太白楼或太白墓之景书事抒情的，如《太白墓》《太白楼和稚存》等，以其浩气运诗笔，刻画出太白飘洒豪宕的形象与个性，直接对这位千年前的友人传达出了“我所师者非公谁”、“死当埋我兹山麓”的景仰。 一、仲则诗风及其豪迈诗
仲则的诗歌风格的一个显著特点在于豪迈与感伤的融为一炉。我们说的这种融合不仅仅是简单的豪迈诗与感伤诗两种诗歌类型的融合。
洪亮吉《北江诗话》言仲则诗为“咽露秋虫，舞风病鹤”，前者是说仲则诗中凄苦哀婉的一面，它是由仲则漂泊困顿、悲上不遇的生平经历造就的风格，仲则悲哀之情“往而不返”的诗作举不胜举，尤以他在漂泊中写尽客子孤怀的诗作为代表，如《春日客感》、《道中秋分》、《金陵杂感》、《重九夜偶成》等，毫不忌讳和不加掩饰地以“自伤”、“寂寞”、“凄凉”之语和“霜鬓”、“白头”、“孤雁”等意象入诗，哀情不加收束，字字如血，如咽露秋虫;但仲则也有不少诗，虽以书写感伤为主却又不失豪迈飘洒瑰奇的气象，如“深杯细倒月孤流”、“一星如月看多时”，甚至在他的集子里也有不少的以豪放为主要风格的作品，如《观潮行》、《后观潮行》、《太白墓》等。“舞风病鹤”，正是鹤虽病矣，难以奋飞云霄，但它仍坚持在风中起舞，用以形容仲则诗风里与凄苦哀婉相生的豪迈飘洒确乎恰当，这是由诗人高迈挺拔的精神气质造就的风格，能使哀婉之诗不失振拔，也铸就不少豪迈风格的杰作。
论黄仲则豪迈诗对李太白诗的接受
