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| You have to believe, there is a way. The ancients said:\trying to enter\to get one step down, only have struggled to achieve it.
-- Guo Ge Tech
《大学》读后感
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》里的句子。 念书自然不是为了统治国家或从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕此刻人或学生早已忘了何为仁，固然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书以后，并无从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的进程。亲民，说到底，确实是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”一起制造出一个和谐社会，如此就能够做到大学之道所谓的“止于至善”了。 《大学》教诲咱们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于宏扬光明正大的道德，在于令人弃旧图新，在于令人达到最完整的境遇。上至国家元首，下至平明百姓，人人都要一修养品性为全然，若那个全然被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，不然本末颠倒就糟糕了……
《大学》总结了人一生实现远大理想理想的模式，这确实是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一名，作为人一辈子的第一大学问。“修身”确实是咱们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能治理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。若是一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不行，那么，他就没有
资格去做官、去治理国家，不然，将会给他人、给社会造成损害。因此说，一个人若是不明白如何做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人一辈子最终都是失败的人一辈子。
“苟日新，日日新，又日新。”试想一下，若是咱们确实能够吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这确实是通过《大学》篇学习受到的教益和启发。
你用敞亮的眼睛看着世界，世界是敞亮的；你用美好的眼睛看着世界，世界是美好的，愉快而幸福的生活来自于心灵愉快和幸福暗示。
“大学之道，在于明明德，在于新民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。
初读大学有振聋发聩、醍醐灌顶之感。读二十年书，吃快要30年的白米饭，不辨“小学”与“大学”，不知“小年”与“大年”，怎不感慨。
再读大学，真有朝闻道、夕死可乎的清爽。大学缘何受到2000年来的学者、统治者、士人的推崇。据我臆测，就在于大学简练明了的解决了人一辈子三个重要问题：（1）天地生人的意义；（2）如何去实现天地给予个体的使命；（3）个人与天下的关系。
大学是怎么回答这三个问题的呢？第一，开宗明义地指出天地生人的意义在于“明明德，在亲民，在止于至善。”接着，指出实现的方式是“致知格物，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”最后，个人与天下的关系则是“一家仁，则一国兴仁；一家让，则一国兴让；一人贪戾，一国作乱。一言偾事，一人定国”。
大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆，阻碍了中国千百年来的念书人。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”警告念书人，要做有才有德的君子，必需不时检讨、分秒不可懈怠，尽力学习，谨守品行。之所谓“玉不琢，不成器”也。“君子必慎乎其独”，尊重自我，尊重天地良心，则应当人前人后一个样。独处时最能反映一个人的德性，自古至今，有多少一本正经，人前人样、人后鬼样，披着羊皮的狼，祸害世间。“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”是非黑白一眼洞穿，既需要广博的知识、深厚的阅历，更需要
有一颗正直无私的心。心正才能摒弃个人好恶、世俗成见，正确的去判定。“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若子其口出。”胸怀如大海，纳万物而波澜不惊；如宇宙，日月星辰运行其间，而静默不语。人有才，惜之、爱之、推荐之、助之。社会有此伯乐，则中华幸甚。“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足也。”共产主义的模式，大同社会的标准。
大学短短的二千来字，深刻阐明了人一辈子和社会的大学问，和做学问的最高境遇。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的杂事。学问在于明辨世间的大是大非，在于增进社会进步，为天下人树立表率。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
想一想现今的大学，早就忘了什么是大学，一味的迎合社会的需要，屡屡降低教育标准、或调整方向。大学生再也不是知道“明德、亲民、至善”等大学问的学子，而仅仅是有一技之长的工匠。匠气十足，何能推动社会进步，增进技术进展。今天中国是最多的士人一辈子产国，博士、硕士、学士数量都位居世界前列，乃至是第一，但在科学技术、社会哲学、文艺等等多个领域的功效却远远少于国外。这是什么缘故呢？今之士，胸无大局，眼界狭隘，每日只为生计，缺少了献身事业的精神。得一善则欣欣然，不精益求精，止于至善。大学是时候熟悉到大学教育的本质了，不是授人一技，而是授人以道。
愿天下之士，以大学之道自勉。
《大学》读后感
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
都说读万卷书，行万里路，可是真正的去读万卷书或许会发觉，不但没有行万里路，反而在原地停留，大学四年，并非算长，但这四年走过的，却阻碍了一个人的终生。
念书自然不是为了统治国家或从政，说亲民可能扯的过远，古代的大学指君子之学，为人君，止于仁，恐怕此刻人或学生早已忘了何为仁，固然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读大学，并没从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
大学读后感
