《新文化运动》说课稿
一、说教材
1、教材的地位和作用
本课属于新课标人民版高中历史必修三专题三第二课，是中国思想文化从传统走向近代的标志性事件。在必修三中，本节内容是讲述近代中国思想领域的重要内容之一，紧密联系必修1和必修2相关内容,在近代中国史的知识体系中起着重要的承上启下作用。 在所在专题三中，本节内容是对前一节内容的延续和后节内容的铺垫，在这一主题的知识体系中起着重要的承上启下作用。
2、教学目标
根据新课程标准的要求、教材的编排意图及高二学生的特点拟定如下教学目标 （1） 知识与能力
解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容。探究新文化运动的影响。 （2）过程与方法
史料解读，通过提供史料资料，解读新文化运动的背景、内容等相关史实；历史比较法，比较各领导人的思想主张；归纳概括，让学生自主的阅读课本及其资料的基础上进行归纳概括；分析评价，引导学生对新文化运动产生的影响进行分析评价。 （3）情感态度价值观
通过对本课的学习，让学生感悟历史的进步离不开思想文化的进步；历史的进步是大势所趋，但不是一蹴而就的，它需要一代代人不断的探索、努力。
根据新《课标准》要求、学业水平要求和《考试大纲》要求及学生的一般认知规律。 3、教学重点: 新文化运动的内容 4、教学难点：如何评价新文化运动
二、说教法：运用启发式教学法，应该充分利用历史学科蕴含丰富图片、史料资料的特点，采用多媒体教学手段，创设含有真实事件或真实问题的情境，让学生在探究事件或解决问题的过程中，自主理解知识，使教学过程成为一个动态的有机的整体。使学习过程成为“感知-理解-运用”的过程，更是掌握方法、积累经验、发展能力、生成情感的过程。
三、说学法（观察学习法，思辨学习法）
1、学情分析：高二学生经过必修一和必修二的学习，对本课有一定的知识储备，已基本适
应专题式学习，具备一定的社会观察、分析能力，他们思维活跃，自学能力较强归纳、演绎、思辨、交流，表达能力有很大的进步，有敢于表现，乐于展示，这些都有利于本课开展的自主学习和合作探究。但由于大多数学生的理解能力和知识储备有限，备课时应注意因势利导，不断启发、点拨，让学生学会挖掘本课中有价值的历史信息的方法。 2、学法指导（导读法）
（1）课前预习过程中做到自学-质疑-总结。 （2）课堂中要做到合作-讨论-对话。 四、说教学过程 1、新课导入
请同学们看幻灯片上近代三位大师的名言： 我不入地狱谁入地狱——蔡元培。
牺牲你们个人的自由，去求国家的自由。——胡适 。
出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。——陈独秀。
设问： 从中同学们可以得到哪些信息？这里的地狱指什么？国家自由又指什么？ 学生一步步回答。 教师：为了重铸国魂，北京大学的部分大师们在思想文化领域内掀起了一场空前的思想解放运动——新文化运动。今天就让我们来重温这段历史，理解20世纪前20年中国思想演变大势，及其与当时的世界和以后的中国之间的关系。
设计意图：以视频的方式来吸引学生，培养学生从视频材料中获取提炼有效历史信息的能力；
2、新课讲授
（以主题：新文化运动之陈独秀进行本节课的新课讲授）
探究一 陈独秀为什么对青年学生发表演说？
——解读新文化运动的背景 1、背景
“欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想，须办杂志”。 ——陈独秀
思考：1.为什么共和名不副实？2.为什么要改变人们的思想？ 并呈现三则材料
材料一：袁世凯在天坛祭天。
材料二天生孔子为万世师表……放之四海而皆准者。 ——《通令尊崇孔圣文》 材料三为这时期经济发展状况
【师生互动】引导学生从政治、经济、思想文化等方面去分析新文化运动的背景 政治方面 内：独裁专制 外：列强侵略
经济方面 民族资本主义的进一步发展（根本原因）资产阶级要求实行民主政治 思想文化 尊孔复古逆流与民主共和观念势不两立（直接原因） 2、概况：
要求学生齐声回答，完成下面表格： 兴起标志 代表人物 旗 帜 主要阵地 活动基地 设计意图：检查学生预习的效果，落实基础知识。
层层设问：北大之所以能成为新文化运动的主要阵地，谁起了重要作用？为改革北大他提出了怎样的办学方针？提出这一方针的实质目的是什么？
在学生回答的基础上，教师总结：蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的方针的实质是允许各种科学思想自由发展，让资产阶级的新思想去占领封建旧思想的阵地。
教师进一步指出新文化运动塑造了新的北大，此后北大的历次爱国活动无不与新文化运动精神的传承有着密不可分的关系。
设计意图：为后面分析新文化运动对五四运动的影响以及对后来中国的思想影响做铺垫。
探究二 陈独秀在新文化运动中有哪些活动？
——解读新文化运动的内容
1、提倡民主与科学，反对专制与迷信 怎样重铸国魂呢？ 课件展示以下材料：
“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”
——陈独秀《新青年·敬告青年》 －－－－陈独秀
设问：“德先生”和“赛先生”及其内涵分别是什么？你能从材料中看出陈独秀先生提倡什么、反对什么及其为什么吗？这与以前向西方学习相比发生了什么变化？ 引导学生对材料一步步进行分析。
教师点拨：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。“赛先生”是指科学，包括自然科学知识和科学精神。此段材料反映了新文化运动的核心内容：提倡民主与科学，反对专制与迷信。它与以前向西方学习相比，已经由物质文明、制度文明层面深入到思想文明层面。
设计意图：培养学生分析材料，从材料中提取有效信息的能力。培养学生在历史学习中注意知识的前后联系，并进行比较的意识和能力。即和以前的洋务运动和戊戌变法辛亥革命联系起来。
2、提倡新道德，反对旧道德：
课件展示一段文字材料“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。
——陈独秀《孔子之道与现代生活 》
设问：这段材料共同反映新文化运动的什么主张？
设计意图：使学生明白“儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征，“打倒孔家店”其实就是反对复辟” 课件继续展示： 材料一：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。” ——鲁迅《狂人日记》 材料二：“打倒孔家店” ——吴虞
材料三：康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。” ——《中国近代史》 设问：
孔子与儒家思想在维新变法和新文化运动中的命运为何截然不同？，试从时代背景、思想状况、经济基础三个角度进行分析。
教师点拨：
康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据；新文化运动的代表人物为宣
传民主和科学，把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上，道德上的障碍。 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。
设计意图：使学生增强维新运动和新文化运动中孔子地位变化和民族资本主义的发展以及资本主义民主政治之间的关系得认识能力。 3、提倡新文学，反对旧文学。
设问：新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。那么为什么还要进行文学革命呢？
请一位同学朗读以下两段材料：
材料一 萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。 ——李白《忆秦娥》
材料二 “灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出了，风熄了，我应在院中唱歌。
教师一步步设问：读完这两段材料，你有何感觉？哪一个读起来更顺口，而且更通俗易懂？两段材料在语言文字方面有哪些区别？新文化运动要宣传新思想、新文化，用哪一种语言更容易普及到大众之中？你能说出新文化运动中进行文学革命的原因吗？ 学生一步步回答。 教师点拨：文学革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字，才能普及到大众之中，而文言文比较难懂。
设计意图：通过一段文言文和一段白话文的对比，学生能直观地感知到二者的区别，很容易理解开展文学革命的原因。
教师：文学革命需要从哪些方面来进行呢？
学生在老师的引导下，得出文学革命是从形式到内容的革命：1、以白话文代替文言文。2、以新鲜、平易、明了的新文学代替陈腐、雕琢、迂晦的旧文学。
设问：文学革命起到了什么作用？引导学生分析新文化运动的意义：1、为新文化、新思想的传播与普及提供了载体。2、推动人们改变传统的思维方式和思想观念。3、为新民主主义革命的酝酿和发动做了思想文化方面的准备。
探究三 陈独秀和其他人如何看待新文化运动？
——解读新文化运动的评价
1、性质：是辛亥革命在思想文化领域的延续，是民主主义的思想启蒙和文化革新运动。 设问：为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是民主主义的思想启蒙和文化革新运动？
学生分析、讨论。教师点拨：
新文化运动宣传了资产阶级的新思想、新文化，既是一次思想革命，又是一次文化转型运动，是辛亥革命在思想文化领域内反封建斗争的继续。 课件展示以下材料：
材料一 1913年江苏第一师范学校招考生徒，在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。
材料二 1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下： 姓名 票数 姓名 票数 姓名 票数 姓名 票数 姓名 票数 姓名 票数 孙文 473 陈独秀 173 蔡元培 153 段祺瑞 45 胡适 45 梁启超 29 吴佩孚 27 李大钊 25 章太炎 10 冯玉祥 7 袁世凯 5 康有为 3 黎元洪 1 孔子 1 庄周 1 诸葛亮 1 曾国藩 1 汉武帝 1 材料二：“我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”
——毛泽东
材料二：在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。 ——《上海妇女志 材料三
《新青年》受到广大知识分子的普遍欢迎，1917年，每期的发行量已达1．6万份，被誉为青年的“良师益友”。
材料四：新文化运动后的教材——《学生必读＜文言文对照白话文指南＞》 设问：新文化运动产生了什么积极的影响？
材料五：新文化运动是人的运动。
——陈独秀
材料六：他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。 ——毛泽东
材料七：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳
设问：新文化运动有哪些局限性？请同学们结合材料进行分析。
设计意图：培养学生阅读、理解、分析图表材料的能力。史论结合，论从史出。
3、课堂小结
提问知识要点：背景、概况、新文化运动内容、评价
教师强调：新文化运动用资产阶级的新思想、新文化刷新了国民的观念，重铸了国魂，推动了中国历史的发展。
4、巩固提升：根据本节课教育情况和学生掌握的实际，进行课堂作业和课后作业布置。 五、板书设计
本课通过PPT设计提纲式板书，利用黑板书写副板书，伴随着教学进度的呈现，这样既使知识结构比较清晰，又有利于学生归纳总结知识的方法。 附：板书设计
一、新文化运动的兴起：
人民版历史必修三专题三第2课新文化运动教案 (16)
