张岱年《中国文化概论》(修订版)笔记和课后习题详解(第15章 中国文化的类型和特点)【圣才出品】

圣才电子书www.100xuexi.com十万种考研考证电子书、题库视频学习平台①原因a．对外抗御游牧人的侵袭、对内维持社会安定是农业社会的全民性需要。这就有建立统一的、权威巨大的帝国的必要。b．农业型的自然经济决定，不能指望以商品交换形成的纽带来维系国家的大一统，只能依靠政治上和思想上的君主集权主义将国家大一统变为现实。②发展a．绝对尊君论由法家提出。b．孔子系统阐述温和的尊君思想。c．董仲舒赋予尊君论以神学理论色彩。d．唐代的韩愈从社会分工角度，大倡尊君抑民之说。e．程颐、朱熹等理学家为“君权神授”作论证，将“君为臣纲”归结为“天理”。f．绝对君权主义到了明代在实践上达到登峰造极的地步。③影响总之，中国农业社会需要并养育了一个君主集权政体，而这种君主集权政体一经形成，又成为超乎社会之上的异己力量，它剥夺了人民群众的一切权利，将军、政、财、文大权全部集中到朝廷以至皇帝个人手中。（3）民本主义①民本主义的产生a．中国农业社会培育的另一影响深远的政治意识，与集权主义相伴生。到晚周，民本思想渐趋盛大。b．民本主义植根于尚农、重农的社会心理的深层结构之中，与重农主义相为表里。农民的安居乐业是农业社会存在和发展的前提，也是农业生产、赋役供给的保证。“仁政”、“王6/14