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六、有教无类
释文题
“有教无类”语出《论语·卫灵公》,意思是说,对所有的人都进行教育而没有类的差别,即不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。孔子是这么说的,也是这么做的。他以卓有成效的实践,改变了教育对象限于统治阶层成员的历史传统,开创了平民教育的新纪元。孔子自己说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(《论语·述而》)孔子的这句话是说,那些自己带十条干肉以上的薄礼来的人,他从未有不教诲的。平民阶层获得受教育的机会是我国历史上的大事,有力地推动了我国社会和文化的发展。 明主旨
本课所录选文主要阐述了孔子的“有教无类”的教育思想,因材施教的教育原则,重视培养学生“举一反三,触类旁通”能力的教学理念和学习与思考必须有机结合、二者不可偏废的治学主张,这些思想及方法在我国历史上产生了极其深远的影响,直至今天还有很高的指导价值。
1.词语理解 (1)通假字
①学而不思则罔 .②于吾言无所不说 .
答案 ①惘 迷惑 ②悦 喜欢 (2)一词多义
通“________”,____________ 通“________”,____________
??
不能自行: ①类?法不能独立,类.
中绘殿阁,类兰若: .??走卒类士服: .
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有教无类: .举类迩而见义远: .
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思而不学则殆: .??农者殆则土地荒: .②殆?郦元之所见,殆与余同: .
??进退不由,殆例送死: .
答案 ①类别/事例/条例/类似/大都、大多 ②危险/通“怠”,懒惰/大概,恐怕/几乎、接近、差不多 (3)古今异义 ①中人以上 ..
古义:________________________________________________________________________ 今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。 ②至于他邦 ..
古义:________________________________________________________________________ 今义:表示达到某种程度,表示另提一事。
答案 ①资质中等的普通人,一般人。②两个词,至,到;于,介词,引出到的地点。 (4)虚词归纳
?: .?故为之说,以俟夫观人风者得焉
: ①焉?积土成山,风雨兴焉.
寒暑易节,始一反焉: .??瞻之在前,忽焉在后: .??举一隅不以三隅反:
.
?余以乾隆三十九年十二月: .②以?恶人无有所纪,则以愧而惧: .
夸后世: ?皆务勒铭,以.
则不足以行世而传后: .??中人以上: .
皆以美于徐公: .又以其子孙之所请也: .
焉得仁:
答案 ①代词,表疑问,哪里,怎么/代词,相当于“之”/兼词,于此,于彼/语气词/形容词词尾 ②动词,以为,认为/介词,表原因,因为/表凭借,拿,用/表时间和处所,在/连词,
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原因/表目的,用来,来/助词,不译/和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量等的界限 2.词类活用
(1)求也退,故进之:__________________________________ .(2)由也兼人,故退之:________________________________ .(3)令尹子文三仕为令尹:______________________________ .(4)礼后乎:__________________________________________ .
答案 (1)动词的使动用法,使……进 (2)动词的使动用法,使……退 (3)名词作动词,做官 (4)名词作动词,在……之后 3.特殊句式 (1)回也非助我者也。 (2)起予者商也。 (3)其斯之谓与? (4)何谓也?
(5)旧令尹之政,必以告新令尹。 (6)绘事后素。 (7)礼后乎?
答:________________________________________________________________________ 答案 (1)(2)判断句,(3)(4)宾语前置句,(5)~(7)省略句。 4.语句翻译
(1)有父兄在,如之何其闻斯行之?
译文:________________________________________________________________________ (2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。
译文:________________________________________________________________________ (3)未知。焉得仁?
译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)有父亲兄长健在,怎么能听到了就去实践它呢?
(2)冉求平时做事总是退缩,所以我鼓励他;仲由敢作敢为,不够慎重,所以我约束他。 (3)不知道。这怎么能算得上仁呢?
文本名句
1.不愤不启,不悱不发。
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