人教部编七下《4孙权劝学》专题练习（答案）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【文学常识】
本文段选自《 》，这是一本 体通史，记载了从 到 共1362年间的史事。编者是 时期的政治家、史学家 ，字君实。 【古今异义】
1.孤岂欲卿治经为博士邪 古义： 今义：治理 ．2.即更刮目相待 古义： 今义：更加 ．3.孤岂欲卿治经为博士邪 古义： 今义：学位名称 ．．4.见往事耳 古义： 今义：过去的事 ．．【一词多义】 1.当
（1）但当涉猎( ) （2）当涂掌事( ) ．．2.见
（1）见往事耳( ) （2）大兄何见事之晚乎( ) ．．【句子翻译】
1.孤岂欲卿治经为博士邪？
2.但当涉猎，见往事耳。
3.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
【阅读理解】
1.孙权劝学的原因是什么？劝学的结果又是什么？请用原文回答。
2.文章主要讲“孙权劝学”，为什么还要写鲁肃与吕蒙“结友而别”这一情节？
【对比阅读】【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】雍正初，李家洼佃户董某，父死，遗一牛，老且跛，将卖于屠肆。牛逸至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶，皆不起。村人闻是事，络绎来视，忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预尔事？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善？尔无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，死而买棺葬。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏之孙无穷累，尔大罪矣！尔就死，活该！”盖其父尝坠河中，牛随之跃入，牵其尾得脱险也。董某初不知其事，闻之大惭，自打颊曰：“我乃非人也！”急引牛而归。老牛数月后病死，泣而埋之。
（选自《阅微草堂笔记》）
1.解释下列句中加点的词。
（1）蒙辞以军中多务（ ） （2）自以为大有所益（ ） ．．（3）村人闻是事 （ ） （4）盖其父尝坠河中（ ） ．．2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳。
（2）闻之大惭，自打颊曰：“我乃非人也！”
3.同样是成功地劝说他人，孙权和邻叟的劝说方法有何不同？请结合文章内容简要分析。
参考答案
【文学常识】
《资治通鉴》 编年 战国 五代 北宋 司马光 【古今异义】
1.研究2.重新3.当时专掌经学传授的学官4.历史 【一词多义】
1.（1）应当（2）正2.（1）了解（2）知晓 【句子翻译】
1.我难道想要你研究经书成为经学传授的学官吗？ 2.只是应当浏览群书，了解历史罢了。
3.读书人分别很短的时间后，就要重新另眼相看了，兄长为什么知晓事情那么晚呢！ 【阅读理解】
1.（1）卿今当涂掌事，不可不学！（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
2.因为鲁肃被吕蒙的才略所折服，愿意与之深交，表明鲁肃爱才、敬才，两人情意相投。进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
【对比阅读】1.（1）拿、用（2）好处（3）这、此（4）曾经
2.（1）只是粗略地阅读，了解历史罢了。（2）听了这件事后（董某）非常惭愧，自己用手拍打自己的脸颊说：“我才不是人呢！”
3.孙权是把自己和劝说对象进行对比，并且用反问句让劝说对象自己领悟读书的重要性。而邻叟则是通过把牛所做的功劳都当做牛的过错责骂牛，让董某从责骂声中意识到牛的重要性以及自己的过错。
【乙】参考译文：雍正初年，李家洼有一姓董的佃户。他的父亲死了，留下一头牛，这牛又老又瘸，董某想把牛卖给宰牛的屠户，牛逃到董某父亲的墓前，僵硬地趴在地上，不管是用力拉，拽，还是用鞭子抽打，它都不想来，村里的人听到这件事，陆续来到墓前观看，忽然邻居姓刘的老头儿气愤地来到墓前，用手杖击打着牛说“他的父亲堕入河中，关你什么事儿啊？让他的父亲随波漂流，成为鱼鳖的食物，岂不是大好事吗？而你却无故多事，把他的父亲从水里救出来，多活了十多年，致使他供奉赡养，死后还要为父亲买棺安葬，而且留下一座坟墓，年年都要祭扫，成为董氏子孙的无穷的累赘，你的罪过太大了，你马上死掉，也是活该。”原来董某的父亲曾不慎坠入河中,牛随即和他一起跃入河里，他牵住牛腿得以脱险。董某开始不知此事，听到后大感惭愧。边打自己的脸边说：我真不是人啊！急忙牵着牛回家，老牛几个月后病死，董某哭着把牛埋葬了。
人教部编七下《4孙权劝学》专题练习（答案）
