（清、静，更多的是客观景物展现的特点，而“悲凉”更多的是主观情感）（ppt展示） 清：色调 静：声音 悲凉：心境 三、知人论世
问题：“清、静、悲凉”的故都之“秋”，正是郁达夫“清”“静”“悲凉”心境之“秋”的折射。郁达夫对于这种秋味是礼赞的，那么从中我们可以看出他是一个怎样的人？ (1) 独特的审美趣味
(2) 特别的人生经历和特别的个人气质。 (3) 写作背景
多媒体显示相关资料：（ppt） 1、个人经历
郁达夫三岁丧父，家道衰贫。 17岁随兄长赴日本留学。在异国生活的十年是他饱受屈辱和歧视的十年。郁达夫后来又经两度婚姻失败（先与结发妻子孙荃，后与王映霞。作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚晴腐败、军阀割据的社会现实，亲自经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑（1933年举家由上海移居杭州，过上留恋山水的隐居生活，政治上一度表现消沉即由此而来）， 1930年，他参加了中国左翼
作家联盟，常受到白色恐怖的威胁。1922-1934年间，辗转于上海、杭州、北京，居无定所，饱受漂泊之苦。这种坎坷的经历，形成了其抑郁善感的性格。在个人的性格方面,他抑郁善感。 2、独特审美情趣
他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作情趣倾向。在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”。为了更明确显示郁达夫这种性格情趣，我们不妨来看在1923年写的《还乡后记》中的一段文字：
只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几点雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然地景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。若希望再奢一点，我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁边。最好是秋风凉冷的九十月之交，叶落的林中，阴森的江上，不断地下着渺蒙的秋雨。我在凋残的芦苇里，雇了一叶扁舟，当日暮的时候，再送灵柩归去。小舟上除了舟子以外不要有第二个人，棺里横卧着的若不是我寝处追随的一个年少妇人，至少也须是我的至亲骨肉。我在灰暗微明的黄昏江上，雨声淅沥的芦苇丛中，赤了足，张了油纸雨伞，提了一张灯笼，摸到船头上去焚化纸帛。
这段文字的意境，竟是如此的阴冷凄凉。 3、写作背景
本文写于1934年，九·一八事变之后, 。那个时候，正是
北方不断遭受日寇日紧一日的侵蚀的时候。此时的中国，连年战乱，民不聊生；北京已经不叫北京,而是叫北平,它不再是一个盛世王朝的都城，而是在历史里颓唐了，在战乱中寂静了。郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描写的“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是对整个人生和民族命运的感悟。 四、课堂小结
本文情与景的密切关系：以情驭景，以景显情。（学生齐读最后一段）
五、板书设计：
故都的秋
景 情
秋晨静观 清 以景显情
秋槐落蕊 秋蝉残声 静 以情驭景 秋雨话凉
秋日胜果 悲凉 情景交融
《故都的秋》公开课获奖教案完整定稿
