《中国古代礼仪文明》观后感
周健 土木122 6002112071
选修这门课程我感觉很幸运，简直“赚到了”，通过对公开课的学习，我认识到中国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完 整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦” 。在华民族的历史掀开第一页的时候， 礼仪就伴随着人的活动， 伴随着原始宗教而产生了。 礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。在现代社会，随着历史的发展和科技的进步,中国的礼仪流淌着中国千年文化的血液,更加的熠熠生辉。我们新一代的大学生更应该传承与发扬中国传承五千年的礼仪文明。
彭林教授对课程的完美讲解既是对中国古代礼仪文明的发扬亦是对我们当代大学生的鞭笞。在崇洋媚外的今天，许多中华文化精粹都被遗弃，乡射礼、加冠成年礼、祭孔在中国却不受重视，得不到发扬。这是中华文化礼仪文明的缺失与遗憾，亦是现如今“为老不尊，为幼不孝”的社会现状的主要原因之一。
《弟子规》应该得到中国教育的发扬与光大，《童蒙养正 ，培根固本》中彭林教授讲到，这个东西是三四岁的小孩子学的，现在你们到了大学阶段了，需要补课。听到这话，想到自己的一些行为，确实感觉挺羞愧的，我们从小学开始就一直忙于学习，对于传统的礼仪文化接触很少，待人接物方面有很大的不足。就从这三集给三四岁小孩子讲的课中，我学到了很多东西，也明白了很多以前自己做的不对的地方。里边讲到《弟子规》 ，总叙中写道，弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲 仁，有余力，则学文。由此可见，古人认为学有本末，力行为先，即孝悌、谨信、爱众、亲 仁、学文等德目不是平行关系，而是本末关系。孝悌、谨信、爱众、亲仁属于做人的本分， 是为学的第一要义。 然后是约束言行，谨言慎行，为人诚信。简单的说就是先做人， 在做事。 联想到现如今各种各样的高科技犯罪， 才能理解这种说法的重要意义。 品德不好， 能力越大， 往往对社会的危害越大。周老虎的落马、高等学府谋杀案层出不从、对老年父母的非人待遇这无一不是对中国现今社会的鞭笞，也是对中国礼仪文明缺失的警醒。
在讲到算筹（中国古代的一种计算工具）时，彭教授说：“在一次数学会议上，中国人用纸演算居然没有朝鲜人用算筹演算快，于是中国的与会代表说，你们的这个东西怎么这么好，可不可以送我们一套做纪念呢？”
中国古代礼仪文明
