6．【答案】C
【错误分析与防范】苏轼也是北宋著名词人，但他只是开创了豪放词派，而非专事写词的作家。 7．【答案】B 8．【答案】A
【解析】解题关键在于整体把握全诗，识别不同意象在诗中的作用。
【错误分析与防范】选项中4个答案在《关山月》中都能找到，且都出现一次，仅在出现频率上无法判断谁为线索，因此要从全诗内容上来把握。朱门歌舞、壮士笛声、遗民泪痕，表现出不同主体对待山河破碎的态度差异。诗人是将三者同时放在月光下来展现的，因而月夜才是贯穿全诗的抒情线索，所以应选择A项。 9．【答案】B
【解析】这是一首抒写亡国伤痛哀怨的词作，即在月明之夜李煜遥想故国宫苑，抒发了如一江春水般浩荡无尽的亡国之恨。因此选择B项。 10．【答案】B
【解析】“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中的刘郎指的是刘备。求田问舍：买田置屋。三国时许汜对刘备说，他过下邳时见陈元龙，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，让他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(事见《三国志·魏书·陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。 11．【答案】A
【解析】作者马致远，元代有名的散曲作家，人称“曲状元”。因此选择A项。 12．【答案】B 13．【答案】D
【解析】在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是D贾政。贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表。他原期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的。 14．【答案】C 15．【答案】B 16．【答案】B
【解析】王安石《答司马谏议书》采用了反驳论点的方法，对司马光的五点指责一一给予反驳。因此选择B项。 17．【答案】D 18．【答案】A 19．【答案】D 20．【答案】A 二、文言文阅读
21．“盲人站立不稳，不去扶持；将要摔倒了，又不去搀扶，还要搀扶的人做什么呢?” 事实论据中的比喻材料；批评冉有、子路的失职，驳斥了冉有推卸责任的说法；由个别到个别的类比法：以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣，同为失职。 22．“老虎犀牛从笼子里跑了出来，龟甲美玉在匣子里被毁坏。”
双重喻意：先说单句的表层喻意，将季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略；将颛臾
比作龟玉，龟玉毁于椟中，喻颛臾无辜受难。再说两句的整体深层喻意，将冉有、季路比作守柙护椟之人，说明无论季氏出兵侵略，还是颛臾无辜被毁，冉有、季路都有不可推卸的责任。23．引用：“周任有言日：‘陈力就列，不能者止。”’作用：引名人名言增强说服力。 比喻：“危而不持，颠而不扶”；“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”。作用：形象生动，通俗易懂。 反诘：“焉用彼相矣?”“是谁之过与?”作用：强调对方身在其位，不能陈力尽职。 24．引出下文。
25．开宗明义，提出了全文的中心论点，即一个王朝的兴衰，重在人为。 26．理：道理。 原：推究本源。
27．篑：盛土的竹筐。 平：填平。 弃井：废井。
数：天数，运数，含有规律的意思。 成败的关键在于有无毅力。
【解析】课文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。围绕这个论点展开论证，在论证中自始至终运用了正反对举的说理方法。将成与败、顺与逆、强与弱、彼与我对比，证明有毅力者以其坚忍不拔而获得成功，缺乏毅力者则难免失败；人生总是逆境居多，顺逆境又总是交替出现，大凡成功者都是善于抓住顺境、扭转逆境的人，而失败者则往往是哀叹命运不济、逢难必退、最终屈服于逆境的人。在这段文字中，作者引经据典，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者作了鲜明的对比。通过反复的正反对比，有力地论证了成败的关键在于有无毅力。因此，从逻辑角度说，是类比法、对比法；从修辞角度说，是引证法。 28．从逻辑角度说，是类比法、对比法；从修辞角度说，是引证法。 29．理论论据。 功亏一篑。 三、现代文阅读
30．语言(对话)描写。
31．作者把“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比，从而收到强烈的表达效果。姚纳与马的谈话，将社会中人与人之间冷漠无情的关系完全映衬出来。姚纳的孤独和无助，反映出了社会的冷漠与人们精神的麻木。
32．他的苦恼是经历了丧子之痛，却找不到诉说苦恼的对象，最后只好把一腔苦恼讲给自己的小马听。
33．比喻。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时，也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻，这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐，“快乐的猪”是指肉体上的快乐。 34．文中这些比喻的使用使文章说理显得生动、有说服力。
35．这段文字在写作上的特色有两点：一是见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙。作者在提出和论证“快乐由精神来决定”这一论点时，引用古今中外的典籍中许多例证来阐明自己深湛的见解。他引用穆勒的观点，穆勒把“痛苦的苏格拉底’’和“快乐的猪”作比较来说明快乐是有肉体和精神之别的。针对这一观点，作者首先驳斥穆勒观点的荒谬性，提出“一切快乐的享受都是属于精神的”。作者在驳斥穆勒对快乐所下的定义时，很风趣地指出：“猪是否快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。”二是作者的选词用语也很有特点，不仅词采精妙，而且富于机智。作者善于使用警策语，顺手拈来，即成妙语。如作者描述人在快乐和悲伤时的不同心情和感受时，为反驳将“快乐”两分法的
荒谬性，作者指出“一切快乐都是精神上的”。作者举例说明：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活??主要因为你心上没有挂碍??要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。??” 36．托物言志的表现方法。
37．在这节诗中，作者写煤的前身原本是有用的栋梁，但一直被埋在地下，到今天才得以重见天光。诗中其实蕴涵两层含义：一是象征诗人的爱国感情长期埋藏在心底，直到今天才得以喷发。二是象征被封建主义束缚了几千年的中华民族在五四运动之后终于焕发了青春活力 和生机。 38．“年青的女郎”主要比喻五四运动之后的中国。 四、作文
39．参见第1套模拟试卷“参考答案”中的“作文评分标准”。
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2014成人高考专升本《大学语文》模拟试卷二及答案
