古 代 希 腊 罗 马 神 话 鉴 赏 课 论
文
安阳师院人文管理学院
12级金融一班 杨丛文
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让神性流淌着人性——盗火的普罗米修斯
传说地球上本没有火种，那时人类的生活非常困苦。没有火烧烤食物，只好吃生的东西，没有火来照明，就只好在那无边的黑暗中，度过一个又一个漫长的夜晚??
众神之王宙斯同意把火种给人类，但是他要求人类必须用一头牛来做献祭。普罗米修斯想出一个妙计。给宙斯献祭的时候，普罗米修斯给宙斯的牛被分成两部分：第一部分是生的牛肉，但没有牛皮；第二部分是皮包着骨头，但是浇上了香香的牛油。宙斯一眼就识破了普罗米修斯的言外之意，生气的说：“我拒绝把最重要的东西给人类，那就是火！”
普罗米修斯是个勇敢而极富同情心的神。他看到人类生活在寒冷和黑暗中十分伤心，为了给人类造福，普罗米修斯就冒着生命危险为人类盗取天火。
普罗米修斯躲在太阳车所要经过的路上。当太阳神阿波罗驾驶着太阳车轰隆隆从天空中驶过的时候，普罗米修斯悄悄地将茴香树的枝条插进太阳车的烈焰中，偷取了火种。普罗米修斯小心翼翼地把火种带到人间。从此，人类就用火来烧熟食物，驱寒取暖，用火来打造工具，还用火来驱赶凶猛的野兽。人类文明向前迈进了一大步。
主神宙斯站在奥林匹斯山上，发现人间烟火袅袅，立刻追查是谁盗走了天火。当他得知是普罗米修斯触犯了天规，便大发雷霆，决定要狠狠惩罚他。但是火神很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯他饶恕你。”普罗米修斯摇摇头，坚定地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”
火神不敢违背宙斯的命令，只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖绝壁上，让他经受烈日暴雨的折磨。就是这样，宙斯还觉得不解恨，又派了一只凶恶的鹫鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。可是，每当鹫鹰啄食以后，普罗米修斯的肝脏又会奇迹般的复原。普罗米修斯忍受着巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿为人类而受苦。
有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯所看守的金苹果树来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。最后普罗米修斯终于得到了自由。
普罗米修斯在希腊神话中，是泰坦神族的神明之一，他名字的意思是“先见之明”他是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子，与宙斯属于表兄弟。在希腊神话传说中，他给蒙昧时代的希腊人们带去了文明的曙光，普罗米修斯教会了人们很多知识。他巧妙地帮助人们制定祭祀的规则，为黑暗中的人们盗取火种，甚至像中国神话中的女娲一般模仿造神的形象创造了人。他也充当了人类的教师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的。人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。然而，他的无视神权的大胆举动也让他遭到了深重的惩罚。由此，他成了一个极致奉献的典范，一个无私的殉道者。马克思说：“普罗米修斯是哲学日历中最高的圣者和殉道者，他具有关怀芸芸众生并为人类造福，替人类承受苦难的高尚品质。”
古希腊神话中的普罗米修斯又是一位善良而又勇敢的神。他为人类去盗圣火，却遭到宙斯的批评。在宙斯的眼里，他是一个触犯天规的坏神，应当受到惩罚。在人们的眼里，他是一个善良勇敢，充满正义的神。所以，人们敬仰他。
“盗”字，我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上，而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬，取笑吗？不，反而对他充满了感激，敬仰。同一个“盗”字，用在不同人身上它的意义就截然不同！
他是一个神，但是他却为了人世间的幸福去奋斗用于牺牲自己。普罗米修斯为了人间的幸福，为了人们的幸福，那种甘愿牺牲自我成就他人的精神是值得我们每个人敬仰和学习的。
普罗米修斯不仅仅是一个神，他更是一个勇敢的敢于奉献自己的“人”。“神”，是一个高高在上的称号；神可以冷眼旁观人世间的贫苦伤痛；神可以操纵时间的悲欢离合；神可以改变世间，可以改变一切，但是又的神并没有去为人世间去奋斗和牺牲。神话中的普罗米修斯与宙斯形成了鲜明的对比，同样是神，宙斯的冷酷无情使得他更象是一个神；反观普罗米修斯为了人世间饱受苦难，他的神性中更蕴含着一丝人间真善美的人性。
如果我们把“神”的故事当作一支旋律优美的序曲，那么，随之演奏的英雄传说则是荡气回肠的人的赞歌，对人本意识的张扬则是这支赞歌的主旋律。希腊神话的英雄传说凸现更明显的人本意识，尤其是英雄们身上希腊精神的张扬。普罗米修斯是希腊神话中出类拔萃的大英雄，是一个真正的人民的英雄，坚强有力的劳动者，同时又是智慧、果敢、无畏的典范。总之，普罗米修斯以他无畏的勇气，为人民谋取幸福，成为希腊神话中最伟大的英雄。
普罗米修斯虽身为神，但他却是偏向人类一方的。为了帮助人类，他甚至使用了欺骗的方法。普罗米修斯利用机智帮助人类解决祭品分配的问题于任务本身是一种爱戴人类偏袒人类的表现，人类得以享用祭祀牺牲品，这是普罗米修斯对人类的功绩，是他对人类的善行。在普罗米修斯身上，我们看到的是散发着博爱光芒的人性，而不是高高在上的神性。在某种角度上说，普罗米修斯被看做是一个披着“神”的外衣的“人”。这里的“人”或许不是某种具象存在，而是一种抽象的表达，是“人性”的化身。
从古希腊开始，英雄人物就是当时人们刻意追求和塑造的形象。在艺术作品中不仅创作了希腊神话中的无数超凡脱俗的神，还在希腊悲剧中塑造了像普罗米修斯这样具有崇高精神和伟大人格的人物形象。言必称希腊的西方文化从此把英雄主义作为基本的理念和价值崇拜，虽然在中世纪英雄的光环被宗教的阴影所遮蔽，但是到文艺复兴以后，英雄主义的理念再一次迸发出岩浆，它以希腊的英雄为典范，把伟人作为世界历史的创造者。随着人类文明的不断进步，对于英雄主义的理解也有多方面发展。把整个人类利益作为自己义务价值标准的普罗米修斯，自然地成为了希腊人民实现自由愿望的实体性体现。普罗米修斯为了人类的幸福，牺牲了自己的身体，但他的精神将永远鼓励着我们前行。
所谓神话不论是否有据可考证，它都是一个时期人们在面对恶劣环境或者某种情况下对未来的美好的预期或者是为了对某件事情、某个人物来表达赞美和敬仰之情的歌颂。古希腊罗马神话中的《盗火的普罗米修斯》其实是人们在恶劣环境中一位英雄帮助他们度过难关后用神话赞歌来表达对他的热爱和赞美。普罗米修斯，是一个伟大的神，他更是一个伟大的人。
自古以来人民群众的创造力和想象力是无与伦比的。古代希腊罗马人民在艰苦时期创造了许多可歌可泣的神明英雄。为人类盗取火种带来了光明的普罗米修斯只是其中一个，还有很多很多为了人类的发展做出贡献的神明们但是普罗米修斯无疑是他们之中最伟大的一个。普罗米修斯已经完全颠覆了以往神话中纯粹的神明形象，他对人类的无私奉贤、他为人类所做的一切，让我更愿意相信他是一个伟大的人民英雄。
普罗米修斯，他是人们心目中的伟大的英雄，他是古希腊人民可以永远歌颂的赞歌人物。他是神性中流淌着更加浓浓的人性的英雄。
古希腊罗马神话赏析
