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设置情境，师生共同披文入境，走进文本，与文本对话、师生对话、生生对话，以读促悟，以悟促读，引导学生把情感体验充分表现出来。 学生学习方法
学生自主学习、合作探究，讨论交流。 课前准备
1. 多媒体课件。
2. 准备《鹊桥仙》对比阅读的材料纸。 一、阅读材料中的两首诗歌
1．播放背景音乐：《美丽的神话》。
2．材料纸：《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》比较阅读
3．导语：我们说人类的情感一般可以分为亲情、友情和爱情，那么亲情和友情我想大家都已经拥有了，唯独这个爱情，是我们还需要用来向往的一件东西，当有一天我们也拥有爱情的时候，我想大家就不会想过六一儿童节了，那时最想过的应该会是情人节了。七夕是我们中国的情人节，每年七月，牛郎和织女可以名正言顺地会面。这个自魏晋以来就流传的魅力深化，引起了许多诗人的咏叹，最早传唱这一神话题材的就是汉魏时的古诗《迢迢牵牛星》，但脍炙人口，传诵不衰的绝唱，当推背诵秦观的《鹊桥仙》了，今天我们就共同来学习这一诗一词。（板书：迢迢牵牛星） 二、 整体感知，赏析探究
1． 全体朗读（幻灯片：诗歌内容）
师：据传说，这年的七夕，喜鹊不知什么原因，忘了到天上搭桥去了，害得我们的织女啊，真是别有一番滋味在心头。那么，我们先一起来朗读一下《迢迢牵牛星》，体会一下那种可望而不可及的感觉。（生）
师：那年的七夕，牛郎和织女因故没能相会，只能脉脉无语。经过几年的等待，有情人终于在鹊桥上相会了，这又是怎样的一幅怎样的天堂相会图呢？我们一起来朗读一下《鹊桥仙》。 2．求同过程
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师：从两首诗中读出什么？自己再默读，然后回答你读出了什么？大家也可以小声地朗读。
师：我们用一个字或者一个词来形容，你来说说用哪个字来形容？ 生：怨、忧、思、悲……
师：表达了诗人内心中最深层次的情，那么这两首诗传达了一种相同的情感。 3．求异过程
师：两首诗一个是民歌，一个是文人作品，语言情感上肯定有很多不同的地方。那么他们都表达了哪些不同的情感？语言上或者说艺术上有何特点呢？结合两首诗的具体的语句，你从两首诗中读出了哪些不同？前后桌、同桌可以相互讨论一下。
生：《迢》隔河相望，可望而不可及，怨恨。
师：那你来把那种怨恨的感情给大家读出来好吗？（作稍微的朗读指导，并让全体学生朗读体会这种情感）
生：泪如雨下。（让学生读出体会，读出感情，读出织女思念牛郎的悲苦之情） 生：“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”坚贞、乐观、忠贞。 生：柔情似水，美好的相会（每年一次的相会，突出爱情的珍贵） 4．总结：求异（幻灯片）
《迢》：怨恨、悲苦，主要体现的是一种离愁别恨（板书：离愁别恨：分离前后
惜别、相思的愁苦情绪）
《鹊》：忠贞、坚定、珍贵、对高尚爱情的赞颂（板书忠贞，坚定：对爱情的忠诚与坚贞） 三、 拓展延伸
《红楼梦》中有这样一个选段， 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕 ……
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂 一个是水中月，一个是镜中花
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师：那么，下面我们也按照这样对比的句式，就这两首诗歌，来仿写几个句子，希望大家能够充分调动你的创新意识和文采。 （朗读学生作品，范读自己的作品）
师：上面，我们对这两首诗，进行求同和求异，这主要是为了能够凸显这两首诗的个性。明代有人评价《鹊桥仙》的时候说，世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长。19世纪英国诗人济慈曾说：听得见的音调是优美的，听不见的音调更是优美的。 四、教师配乐朗读（美丽的神话）
1．师：你们的理解与老师的理解是否相同？要做到对古诗情感的把握确实不容易，现在我请一位同学来为我们朗读一下这两首诗歌。注意，一定要把自己所有的感情细胞都调动起来，把握好诗歌的节奏、轻重音。
2．师：爱是什么？有首歌叫做《爱如潮水》，还有一首歌叫做《死了都要爱》，可见爱情在我们短暂的一生中是不可或缺，相当重要的。虽然我们现在还不能涉及爱情，但我们却拥有诠释爱情的权利。那么，你是怎样理解爱情的？ 生：爱情是要付出代价的，不同的事情的爱情，也会有不同的结果。 生：爱情是不加任何砝码的…… 3．全班配乐朗读 五、课堂小结
1.这节课上下来，大家也许注意到了，特别关注的就是朗读，反复的涵咏，来增强语感，这就是学习古诗文最主要的途径。
2.比较阅读：比较诗歌的情感，比较语言特点，抓住一些比较点，进行多元对比，体会爱情不仅有欢乐，而且有泪水，从短暂的相逢中，体现出的亘古与忠贞。
3.亘古一爱，万千情怀。当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言，收获了感动，也收获了诗意。 4.全体学生再次朗读。 六、板书设计
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迢迢牵牛星 《迢》：离愁别恨 《鹊》：忠贞坚定 爱
第三课时
教学目标
1.了解诗歌大意，有感情地朗读并背诵诗歌。
2. 抓住重点诗句，体会游子望月怀人的思亲之情，并能找出类似的诗句，和同学交流。
3.学会借景抒情类诗歌的分析方法。 教学重点
1.有感情地朗读并背诵诗歌。
2.学会借景抒情类诗歌的分析方法，体会游子望月怀人的思亲之情。 教学难点
学会借景抒情类诗歌的分析方法，体会游子望月怀人的思亲之情。 教学方法
设置情境，师生共同披文入境，走进文本，与文本对话、师生对话、生生对话，以读促悟，以悟促读，引导学生把情感体验充分表现出来。 学生学习方法
学生自主学习、合作探究，讨论交流。 课前准备
多媒体课件。 一、 了解作者
唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。今天，我们将一起学习一首王建的诗句《十五夜望月》。下面，请全班同学一起朗读一下这首诗，朗读时记得把作者和朝代加上。（板书：十五夜望月 王建） 二、读出“望”之画面美（板书：画面美）
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八月十五的夜晚，诗人望月，望到了哪些景象呢？ 1．“白”
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。
我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。（板书：白） 2．“栖”
正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。
主要应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。
王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。
“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。（板书：栖） 3．“湿”
夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。
我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。（板书：湿）
4．诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。 三、读出“望”之情感美（板书：情感美）
月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗？
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部编人教版(统编版)六年级下册小学语文 第3课 古诗三首 教学设计
