马克思主义基本原理概论中的绝对和相对
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
真理是一个过程。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理既具有绝对性，又具有相对性，它们是同一客观真理的两种属性，这是真理问题上的辩证法。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系、不可分割。
真理的绝对性与相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。
坚持实践是检验真理的唯一标准，还必须正确地理解实践标准的确定性（绝对性）与不确定性（相对性），准确把握实践检验真理的辩证发展过程。
资本家提高对工人剥削程度的方法是多种多样的，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
所谓相对过剩人口，就是劳动力供给超过了资本对它的需要。这种过剩人口之所以是相对的，是因为它并不是社会生产发展所绝对不需要的，而是由于它不为资本价值增殖所需要，成为“过剩”或“多
余”的。
生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，但是这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需要相比的绝对过剩。
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马克思主义基本原理概论中的绝对和相对
