第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
1．[2017·惠州模拟]英国历史哲学家科林伍德说：古希腊、罗马的史学所探究的是“人的事迹、人的目的、人的成功与失败的历史……”。出现这种观念的根源是( )
A．个人主义迅速成长 C．工商业发展的结果 答案 C
解析 个人主义迅速成长只是探究是“人的事迹、人的目的、人的成功与失败的历史……”的表现或直接原因，故A项错误；平民地位的提高得益于古希腊、罗马民主、法治的发展完善，其根源在于经济的发展，故B项错误，C项正确；海外贸易比较发达是古希腊、罗马工商业发展的表现之一，故D项错误。
2．[2017·赣州模拟]“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是( )
A．天赋人权 C．人是万物的尺度 答案 C
解析 天赋人权指自然界生物普遍固有的权利，并不由法律或信仰来赋予，源自于古希腊哲学的自然法理论，是近代民主思想的体现，与精神实质不符，故A项错误；“美德即知识”是苏格拉底的思想主张，苏格拉底在民主政治上，主张精英治国论，与材料不符，断章取义地看到美德两字，是错误的，故B项错误；“人是万物的尺度”是智者学派的观点，是雅典商品经济、民主政治影响下的产物，肯定所有人的价值和尊严，故C项正确；材料强调人的价值，城邦利益至上与材料不符，故D项错误。
3．苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他( )
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B．平民地位不断提高 D．海外贸易比较发达
B．美德即知识 D．城邦利益至上
A．首先对客观的自然界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立智者学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．把对人文精神的追求引向理性道路 答案 D
解析 A项指的是自然哲学家的贡献，B、C两项与智者学派相符。苏格拉底强调了知识的重要性，提出“有思想力的人是万物的尺度”，体现了人的理性精神。故选D项。
4．“知书达理”意为“有文化、懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“吾爱吾师，但吾更爱真理” C．“美德即知识”
D．“水能载舟，亦能覆舟” 答案 C
解析 本题考查考生分析理解和比较能力。A项突出人的主观感受，B项强调对真理的追求，D项不是“西方名言”，皆可排除。C项体现了知识和美德的重要性，符合题意。
5．[2016·烟台高二检测]“我爱我师，但我更爱真理”表明亚里士多德( )
A．体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神 B．把道德和知识合二为一 C．反对迷信，强调人的价值 D．崇尚真理，认为真理高于一切 答案 D
解析 亚里士多德非常尊敬老师，但并不因此放弃自己的独立思考，上述名言说明他崇尚真理。故选D项。
6．柏拉图说：“正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。”柏拉图设计的理想国中的“三种
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人”不包括( )
A．有正义感和理性的“贤人” B．拥有雄厚资产的商人 C．负责生产的农民和手工业者 D．保卫国家的武士 答案 B
解析 柏拉图在《理想国》中，根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职，由“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者负责生产，因此B项的表述不符合史实，符合题意。
7．[2017·大庆模拟]公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊( )
A．人文主义精神的深入发展 B．悲喜剧的社会影响力极大 C．公民辩证看待自己的文化 D．公民认知社会能力的提升 答案 A
解析 题目中的关键信息“诉诸人的情感，表现人的优点”“诉诸人的理智，暴露人的弱点”，均以人及人性为研究的主题，此为人文精神，故A项正确；题目中并未提到悲喜剧的社会影响，故B项错误；题目中悲喜剧研究人的优点和缺点，应为辩证看待人，并非自己的文化，故C项错误；悲喜剧研究的中心是人的情感，与认知社会能力无关，故D项错误。
8．希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派( )
A．没有法制观念
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B．反对法律对人的约束
C．忽视道德建设 答案 C
D．处事灵活且实事求是
解析 本题考查对材料信息的理解归纳能力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后不一致的态度，从而反映出实质是其道德修养的缺陷。故C项正确。
9．苏格拉底认识到政治是一门严肃、伟大、美妙的技艺，这种技艺不是所有的人都能掌握纯熟的，只有兼具卓越的智慧和崇高道德水准者才能运用好这门技艺，从而被称为政治家。据此，苏格拉底的观点是( )
A．政治是艺术 C．美德即知识 答案 B
解析 苏格拉底认为政治家兼具卓越的智慧和崇高道德水准，方能治理好国家，B项符合题意。A、D两项是对材料的片面理解，C项材料未体现。
10．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”发展到“美德即知识”，实质上体现了( )
A．进一步强调人的价值 B．赞美人的智慧与力量
C．判断是非善恶的依据发生了根本变化 D．由强调感性发展到强调理性 答案 D
解析 本题考查早期人文主义思想，意在考查学生调用所学知识分析问题的能力。“人是万物的尺度”肯定人性，但忽视道德，“美德即知识”在肯定人性的基础上强调道德的作用，这一变化实质上体现了由强调感性到强调理性的变化。故选D项。
11．[2016·湖北荆州期末]“哲学家治国”是柏拉图在《理想国》中社会政治建构的独创，他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。柏拉图的这一主张旨在强调( )
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B．专家治国 D．选贤任能
A．国家是社会分工的产物 B．将法律置于至高无上的地位 C．人的品性是良好政治的基础 D．将一切教育赋予政治意义 答案 C
解析 由材料“他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上”看出，柏拉图认为理想国家的实现靠一个哲学家，这个哲学家必须有高尚的品质，还需要有超群的能力，故C项正确；其他三项材料未涉及。
12．柏拉图曾说：“亚里士多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。”对此理解正确的是( )
①反映了柏拉图对亚里士多德的器重 ②对亚里士多德应该进行正确引导 ③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神 ④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境
A．①②③④ C．②③④ 答案 A
解析 亚里士多德是柏拉图的学生，柏拉图把亚里士多德比喻为“小驹”反映了①③正确，“需要的是缰绳，而不是囚笼”意为对其不可采用扼制，而应采取引导的办法促其成长，因此②④正确，故选A项。
13．[2016·山东淄博调研]蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读以下材料，回答问题。
材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。所以普罗泰格拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。
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B．①②③ D．①③④
人教版高中历史必修3作业练习西方人文主义思想的起源
