科目 ：弟子规 任课教师 ：李洁蓉 第 周 课题 教学目标 重点 难点 课前准备 课时安排 余力学文 1、让学生了解《余力学文》的正文内容及大意。 2、让学生把《余力学文》中的相关内容做出来，并养成良好的习惯。 让学生了解《余力学文》的正文内容及大意 让学生把《余力学文》中的相关内容做出来，并养成良好的习惯。 搜集整理关于《余力学文》的相关知识及动画片视频。 三课时——《余力学文》的内容解析两课时，看动画片一课时——新授 教师活动 一、导入 学完了《信》我们开始学习《余力学文》。打开书第46页，我们齐读一下课文。 二、新授 余力：多余的时间和精力。文：文献、典籍。也有解释为：六艺等有益的学问。 古代的六艺指礼、乐、射、御、书、数。礼：礼节；乐：音乐、诗歌、舞蹈；射：射箭技术；御：驾驭马车的技术；书：书法；数：算法。我国古代的“六艺”教育强调人的各个方面能力的全面发展，要求文武兼备，人格和谐。 本篇强调了理论、实践并重，指出了学习时应把握的原则、态度和方法，以及应该养成的良好习惯。 不力行 但学文 长浮华 成何人 如果不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。 我们一个人从幼儿园开始学习，一直到初中、高中、大学，学习这么多东西目的是什么？运用。所以有个成语叫学以致用。光学不用就没有用。而且，学问越高的人越容易浮华，轻狂。 典故《纸上谈兵》：赵括是战国时期赵国大将赵奢的儿子。从小熟读兵书，讲起战术滔滔不绝，自以为天下无敌，赵奢却不以为然。有一年，秦国攻打赵国，赵国派老将廉颇前去抵挡。廉颇很有经验，他根据敌强我弱的形式，采取坚守不出、保存实力的策略，有效地阻止了秦国的进攻。秦国连攻三年也没有打赢赵军。秦国见廉颇难对付，就采用了反间计，派人散布流言，挑拨赵王和廉颇的关系。赵王中计，派只会空谈兵法的赵括代替了廉颇。赵括没有分析敌情，轻率地改变了老将廉颇的战略，在秦军的引诱下出兵迎战，结果使四十万大军全军覆没，赵括也在乱箭中被射死。 我们学习《弟子规》，重在力行。否则，就是背得滚瓜乱熟也没有什么用处。 但力行 不学文 任己见 昧理真 译文：如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这样是不对的。 学问少又不肯学习的人，很容易固执己见，刚愎自用，判断不好事情的真假和发展脉络与方向，从而犯下许多错误。 中国历史上，项羽就是这样一个人。他不爱读书，只爱学生活动 读诵 回答 笔记 设计意图 学生为主体，老师为主导 教法、学法 学生读，教师讲述，学生演练、笔记。其中尤以学生演练为主。 教 学 过 程 习武。凭着对武艺的执着，他练就了一身过硬的本领，在反秦始皇的过程中建功立业，成就了楚霸王的英明。但是，接下来，在楚汉之争的四年里，他就显得智慧、学问不够了，听不进别人的话，终至造成兵败乌江，自刎身亡的悲惨下场。 所以，我们作为新时代的中学生，一定要在上学的大好时机，打下良好的学问基础，从而使自己在将来出人头地。 读书法 有三到 心眼口 信皆要 译文：读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。 朱熹《训学斋规》：“读书有三到，谓心到、眼到、口到，心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。” 典故《王瞻读书》：王瞻是南北朝时期著名的学者，自幼酷爱读书。读书的时候，专心致志，即使有再大的干扰，也不分心。有一天，王瞻和同学在学堂里读书，忽然外面传来了一阵锣鼓声，十分热闹。原来附近一家有钱人正举行婚礼。许多同学都坐不住了，纷纷去看热闹。不一会儿，同学们都跑光了。只有王瞻坐在自己的座位上，一动不动，继续阅读文章。老师见王瞻这个六七岁的幼童竟有这样大的自制力，十分欣赏。正是具有这种异于常人的品质，后来王瞻成了著名学者。 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 译文：正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。 《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”经典告诉我们，学习要经过学、问、思、辨、行几个步骤，读书、做学问不能贪多，也不能贪快，否则容易轻浮、躁动。心思不专注，就不能通达书的真实义理。花费大量时间和精力，却是囫囵吞枣，了无收益。所以读书、做事都要潜心专一，心无旁骛，才能融会贯通。清朝曾国藩也说：“心中不可无书，桌上不可多书。” 典故《赵普夜读》： 赵普是北宋的开国宰相，一生喜爱读书。有天晚上，宋太祖赵匡胤前去看他，一进门，见赵普正在挑灯夜读。赵匡胤见他读的是《论语》，便奇怪地问他：“《论语》是学生们读的书，你怎么还在读?”赵普说：“齐家、治国、平天下的道理全在这本书中。我只用半部《论语》助您打天下。现在，还要用半部《论语》为您治天下。”赵普读了一辈子《论语》，可以说他对《论语》进行了专门的研究和实践，并成为他治国、平天下的资本。 所以，无论读书还是做事都不要贪多，完成一件再去做另一件。 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 译文：不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。
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每天的学习，我们都要按时完成任务，这样就不会给第二天的学习造成困难。有些同学很聪明，就是因为懒惰，上课不专题听讲、回家不写作业，于是把学习耽误了。但是悬崖勒马，未为晚矣。只要从今天开始奋斗，一定会有提高的。因为功夫到，滞塞通。还有一些古语也是告诉我们这个道理的：只要功夫深铁杵磨成针；书读百遍其义自见；读书破万卷下笔如有神。 心有疑 随札记 就人问 求确义 译文：读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。 学问学问，既要学又要问，问是为了学得更好。有些同学之所以学习比较好，不是因为他头脑有多聪明，而是因为他勤学好问。老师就喜欢这样的学生。 老师我上初三年，自己从市里的新华书店买了一本语文辅导书，把上面的练习题都做了，有很多不会的题目，怎么办呢？我就在这个题目的旁边打上问号，然后接着做其他的题目。等老师来了，就一股脑的问老师。有一次，我自己整问了老师半个多小时，老师都耐心给我解答了，最后还跟我说：“挺好，以后有问题接着问。”从那儿以后，还显得格外喜欢我。我能考上唐山二中，就跟我爱问问题有着很大的关系。希望同学们也都把你不会的题目问出来，既可以问老师，也可以问同学。只要你肯问，成绩一定会百尺竿头更进一步的。 作业设计 教学反思 写一篇反思，看看自己在学习上的缺点是什么，怎么补救。 总的来说效果不错。 教师活动 第二课时 学生活动 设计意图 教 学 过 程 一、复习和反馈 二、新授 诵读 房事清 墙壁净 几案洁 笔砚正 讨论 译文：房间要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持发言 清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。 笔记 整洁干净的环境会给我们带来愉悦的心境。到了这样的 环境中要生起恭敬心、感恩心，因为这是别人辛勤劳动的结 晶，我们应该倍加珍惜、爱护。 我们要把自己的家里、教室、卫生区都打扫干净，把各 种物品摆放有序、置放有位，为老师、同学、家人和自己营 造一个身心安适的环境。 自己的课桌和写字台上更要收拾的干净，摆放的整齐。 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 译文：如果你把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得 潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。 学习要专心致志。 古人教导子女写字，先从磨墨来训练耐心。写字要意在 笔先，不管是毛笔字还是硬笔字，都如此。要专心和耐心， 每一笔都要清爽、干净、到位。一笔一画无不是在书写自心。 写字是这样，做任何事都是这样。出现疏漏错误是，首先反 3
《弟子规成就人生》系列课程之八《余力学文》
