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69. 汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括：赵 70. 《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。√ 71. 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。√ 72. 《诗经》只有个别篇章有序言。× 73. 下列说法错误的是（）。 A、季札观乐中季札出使的是鲁国
B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章 我的答案：D
74. 下列说法错误的是（）。 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫不可以以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的 我的答案：B
75. 在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。×
76. 《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。√ 77. 周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。√ 78. 鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。×
79．不是从性质方面来解释风雅颂的是：雅者，正也，言王政之所由废兴也80. 下列具有概括功能的是（）。 A、象形字
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B、形声字 C、会意字 D、指事字 我的答案：B
81. 对于赋的功能说法错误的是：具有类比功能 82. “比”是类比，形成咏物和比德的传统。√ 83. 朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。√ 84. 风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。√ 85. 下列说法错误的是（）。 A、《国语》讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王
C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、《战国策》讲的是“仁” 我的答案：D
86.孟子的性善论中的“性”指的是：人性—社会属性 87.下列说法错误的是（）。 A、孟子谨言
B、孟子善养“浩然之气” C、孟子把孔子的学说具体化
D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 我的答案：A
88.南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。 89.儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。√
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朱熹 专业整理分享
90.《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。×
91.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。√ 92.《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。× 93. 对诸子百家的学说不正确的是：孔子讲义 94.下列说法错误的是（）。 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任 我的答案：D
95.孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。√
96.孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则97.春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。√
98.孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。× 99. 不属于孟子学说的是：从民主到民本 100.下列说法不正确的是（）。 A、内圣指的是把仁心用于社会中 B、外王指的是要把仁心用到社会中 C、内圣指的是内部修养仁心 D、要内圣就要做到存心 我的答案：A
101.不属于孟子对仁义的观点的是： 仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系
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102.孟子主张人应当居仁由义。√
103.法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。√ 104.孟子所指的君子三乐不包括（）。 A、父母俱存，兄弟无故 B、金榜题名
C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 我的答案：B
105.贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。 A、正确 B、错误 我的答案：A
106.孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。 A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事 B、《尚书》的对仁政的说法是德政 C、后学说将仁政称为王道 D、仁政与刑政是统一的 我的答案：D
107.陪臣执国命是指上级被降级。× 108.民本就是把百姓当做根本。√ 109.“天命之谓性”出自？ A、《大学》 B、《论语》
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C、《周易》 D、《中庸》 我的答案：D
110.古时对天的看法不包括：（） A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 我的答案：C
111.墨子尊天，但反对有命。√
112.《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。×113.古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。√ 114.儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？ A、道德 B、品质 C、修养 D、知识 我的答案：A
115.《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。 A、遵循 B、领先占领 C、随心随欲 D、心想事成
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2017年尔雅《国学智慧》期末考试答案解析(正确答案解析（完整版）)
