篇一：窦桂梅《丑小鸭》课堂实录
十点钟，漂亮的窦老师终于闪亮登场，依然虽是朴实的话语和衣着，却充满无穷的魅力。 一，出生：“乡下真是美丽”
“太阳暖烘烘的。鸭妈妈卧在稻草堆里，等它的孩子出世。 乡下真是非常美丽。那时正是夏天,小麦是黄澄澄的,燕麦是绿油油的；干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步，喋喋不休地讲着埃及话。这是它从母亲那里学到的一种语言。
好美啊，不过惭愧的是，我并没有读过原文，我想在下边听的老师也未必有几个会读过原文的。
二，童年：在颈上啄了一下
丑小鸭来到世界上，除了鸭妈妈疼爱它，谁都欺负它。 片断一：“??呸！瞧那只小鸭的一副样儿！我们看不惯他！”——于是马上就有一只鸭子飞过去，在他的颈上啄了一下??“对，不过他太庞大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨啄！”
片断二：小鸭是那么丑陋，他处处挨啄，被排挤， 被讪笑，不仅在鸭群中是如此，连在鸡群中也是这样。“他实在太大！”大家都说。那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距，因此他自以为是一个皇帝。
片断三：大家都要赶走这只可怜的小鸭；连他自己的兄弟姊妹也对他生起气来。
“??他是我亲生的孩子！如果你仔细看他的话，他长得还满漂亮呢。我想他的身体很结实，将来他自己总会有办法的。嘎！嘎！跟我一块儿来吧，我把你们带到广大的世界里去，把那个养鸡场介绍给你们看看。
窦老师提醒大家注意这里重复用的“啄”字，带领大家体会同一动作所蕴涵的不同意味。 “为什么欺负是啄，疼爱也是啄呢？原因很简单，因为它是鸭子啊，是鸭子就只有啄！除了啄，鸭子还能有什么感情表达方式呢？”说到这里，富有表演才能的窦老师用她惯成兰花状的手指比划出啄的样子。一下、两下、三下——全场人都笑了。在这里，窦老师揭示的是童话创作的精髓，那就是写什么动物就一定要写出那种动物的特点。在《丑下鸭》里，“啄”是鸭性所在。在窦老师的课堂上，适时适度的表演，是教学的需要，也是窦老师的天性使然。
三、成长：在水上像车轮那样不停地旋转 小鸭不堪欺凌离家出走，成了一个流浪儿。他遇到了野鸭、大雁，他从猎狗的口中死里逃生，最后来到一个老太婆的家里。这里有一只公猫和一只母鸡，他们傲慢却没有暴力倾向。原本，只要小鸭愿意将就，只要小鸭肯放弃自己对于世界的认识，是可以在这里不错地过活的，然而——他却又一次地出走。小鸭想要的，不是生存，而是生活。
那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：“我们和这世界！”因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得一个人也可以有相反的意见，但是这一点母鸡却忍受不了。 “不能！”
于是雄猫说：“你能拱起背，发出咪咪的叫声，和迸出火花吗？” “不能！”
“那么，当聪明人在讲话的时候，你就没有发表意见的必要！” “我想我还是走到广大的世界里去好。 “我想我还是走到广大的世界里去好。
在这里，窦老师带领大家回忆鸭妈妈曾经说过的以养鸡场为标志的“广大世界”。
天性的力量是巨大的。天性在无意识召唤你朝天性规定的方向去，成为你该成为的你。不肯屈从环境的压力，拒绝认同老太婆的屋子是世界最好的一半——从而再次出走，从而有机会在旷野中看见天鹅，从而震慑于、激动于那群漂亮的巨鸟的奇异和美丽。
一天晚上，正当美丽的太阳下落的时候，有一群漂亮的巨鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。它们白得发亮，它们的颈又长又柔软。这是一群天鹅。它们发出一种奇异的叫声。
“想看看天鹅吗？”窦老师问。课件，音乐中天鹅展翅飞翔。多么舒展，多么自由。如果不是偶然落在鸭窝，这是小鸭顺理成章可以拥有的将来。但是，因为落在鸭窝——因为没有一个人告诉你你其实是谁，小鸭，作为鸭子必定“又大又丑”的绝对孤弱的小天鹅，就只能凭借天性的指引，于朦胧中顽强追求着应该属于自己的飞翔，应该属于自己的广袤的天空，应该属于自己的高贵的族群。
窦老师的嗓子是深沉柔美的女中音，唱歌的时候尤为感人。她也常在电话里给我朗诵。然而，无论如何，电话里的感觉与状态都不能和课堂上的相提并论。窦老师是属于课堂的，一直以来，她是课堂上盛开的玫瑰；此时此际，她是课堂上的小鸭。
他在水上像车轮那样不停地旋转，同时把自己的颈高高地向它们伸着,发出一种那么奇异、那么响亮的叫声??——他再也忘记不了这些美丽的鸟儿,这些幸福的鸟儿。他不知道这些鸟儿的名字,也不知道它们要飞到什么地方。
四、飞翔：他感到难为情
他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面，不知怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。 “苦难中追求梦想，幸福中怀有谦卑。”这是窦老师提炼出来的小鸭的高贵精神。在我看来，当人怀揣高远的梦想，当苦难是成就英雄的磨砺的时候，所谓“苦难”就不是苦难，乃是走过的道路、闪亮的勋章；而所谓“卑谦”，正如忠诚，是英雄才有的高贵品质。面对种种欺凌和嘲笑，丑小鸭几乎没有怨恨和反抗，这种看似软弱的忍让和顺服，其实都是因为他怀揣了一份高飞的梦想。一个志在高飞的人，是无论如何也无心和终其一生匍匐行进的人们辩论抗争的。
“回归文学、回归儿童、回归自我”，这是窦老师的新观点，也许，我们每个人都是误落到鸭窝里的天鹅蛋。上帝让我们落在鸭窝，是有意味的：他迫使我们从出生的第一天起就走在回家的路上，他考验我们是否还能听见自己内心的声音——他安排太多磨难，以期我们获得与外形一样高贵的内修。小鸭最终完成的回归与自我实现，固然因为小鸭曾在天鹅蛋里呆过，更因为小鸭始终不肯屈从几乎整个儿包围了他、覆盖了他的谬误的环境。所有那些识时务者，他们或将母鸡公猫所在的圈子当作世界最好的一半去热爱，或将雁儿姑娘当作最浪漫的天使去追求。他们将获得很多，代价是失去整个自己。他们白白地在天鹅蛋里呆过。当天鹅舒缓地飞翔；当小鸭像车轮一样在水上不停地旋转；当孩子说“安徒生不忍心写小鸭怎么丑，所以只用了‘又大又丑’四个字。”；当“他们发颠地一大群追我过街，嘲笑我，并且高喊‘看哪！戏剧家在跑哪！’”——总共四处，让我泪落如雨。我知道，透过泪水，我看见了自己、认出了自己。
全国特级教师窦桂梅老师的十条警醒
1.激情不老。窦桂梅认为这应该成为为师品格的重要追求。教师的激情能点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。当一名好老师，对教育的激情，应该从外在表象化为内在的精神气质。 3.宁静致远。一个好教师不是靠培训造就的，更不是靠检查、评比、竞赛造就的。老师的确
很苦很累，各类名目繁多的学历进修、培训、活动，使得自己的空间所剩无几。这种过重的外在负担会导致“肤浅后遗症”。
4.以写促思。写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。 5.慎独养身。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自省，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。
6.伸展个性。教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为为师的座右铭。窦桂梅说：“我经常告诉自己：人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈。
7.爱在细节。对待学生，缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。
9.合作同进。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。 丑小鸭（课堂实录）——窦桂梅
师：有人说，生活就是童话，大胆猜测课文会删掉哪些情景？
师：总之，删掉的或者改写的一定是（语言），两种叙述的语言，人物的对话是回到课文里，还是到译文里去，看看课文。结合课文不到五百字，读出童话语言的味道。
师：他让我们看到了里面一幅幅静态的画，还看到了，一起读读，还有画面吗？鸭妈妈怎么样？ 生1：亮堂堂的世界
师：你又读出了什么味道？
师：优美，特意弄成诗的格式。可以概括成语言，诗意。有人说安徒生是童话诗人，再读读（配乐）读着这诗的味道好像潺潺的小河，这不是感动，而是优美的打动。
师：课文里的话，究竟小鸭怎样遭受欺负，我们选几个片断，读 片断一：
呸！瞧那只鸭的丑样?? 片断二：??
师：鸭妈妈的“啄”和别的鸭子的“啄”一样吗？怎么不同？鸭妈妈是怎样疼爱它的？ 读原文，这里的“啄”和那群鸭子的“啄”一样吗？对比读，体会出了什么？
窦桂梅丑小鸭教学设计
