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植树节心得五篇范文
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植树节心得1
几个月前，我从学校买回了一盒波斯菊种子。
回到家里，我连忙拿出种子，浇上水，心里期待着，小种子的发芽。 随着时光的脚步，过了几天，在夕阳绽放最后的光芒的时候，我满怀期待的打开了盒子。呀!小种子破壳而出了。长出了嫩绿的幼苗。 寒冷的冬天离去，迎来的是万物复苏的春季，波斯菊的幼苗在春姑娘温暖的手轻轻的抚摸后，一片叶子慢慢地长出来了。
我想，这么一小颗种子，竟然迎着阳光，乘风破浪，冲开了坚硬的外壳，为生存而坚持，我们人也应该学习小种子的毅力，虽然，这小小的种子可能微不足道，但它却包含了人类的坚强，命运把它装在坚硬的壳里，它却不向命运低头，坚强的信念，为求生而勇敢。虽然，我们对命运有太多的不满，但，命运给了我们的不仅是泪水，还有灿烂的笑容我们为什么要去埋怨命运给我们带来的泪水，而从不去感谢命运给我们带来的欢乐呢?回过头来，我们曾经的一张张笑脸，不都洋溢着幸福吗? 植树节心得2
在把葱栽下的第五天，我上楼去看了看它。葱虽然只长了五天，但至少也要长高些吧?我栽的葱却只有一分米高，我想：“只长了这么点，放着不太好看，倒不如把它摘下来炒菜吧!”于是，我把其中的几棵摘了下来，其余几棵继续生长。
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又过了一个星期，我又上楼了，但这次我发现了一个奇怪的现象，之前摘过的长得特别好，高度甚至超过了其余的几株，茎长得又粗又壮，这是为什么呢?这时，我想起了以前读过的一篇文章，叫《小米椒》，讲的是一户人家的小米椒种得是全村最好的，当老人去世时，晚辈问起他成功的秘籍时，他说：“当小米椒长到一定高度时，拦腰掐去一半，再长回来时，再掐去一半，当小米椒经历三次“噩运”后，长得不高，但果实肯定是最好的。
葱就如同小米椒，当厄运到来时，不会选择退缩，而是勇敢地去面对，不经历风雨怎能见彩虹?植物是这样的，那么人呢? 植树节心得3
植树节这天，天气爽朗我们来到了--坂头水库，用锄头和铁锹为荒山披上绿装。前几年，由于森林遭到极大的破坏，大自然已经对我们进行了惩罚。我们不会忘记98年的那场大洪水，它冲毁了多少家园，它带走了多少可贵的生命。我们不会忘记北方的沙尘暴，它掩盖了晴朗的天空，它让出行的人们头顶塑料袋。现在我们意识到了大自然的愤怒，我们要植树造林，我们要造三北防护林，我们要在长江源头造林，我们要在黄河源头造林，我们要在全国各地造林。中国森林面积小，资源数量少，地区分布不均。1990年中国森林面积为1.246亿公顷，人均约0.107公顷，而全世界森林面积约40.49亿公顷，人均约0.8公顷。中国森林覆盖率12.98%，而全世界森林覆盖率为31%。中国森林蓄积量91.4亿立方米，人均约8立方米，而全世界森林蓄积量约3100亿立方米，人均约72立方米。而南方是多山的地区，不
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少山地坡度很陡，雨量多并常出现暴雨。因此森林对涵养水源、保持土壤、防风护沙、调节气候，减免洪水灾害和下游河流、湖泊、水库的淤积具有更重要作用。这些让我们更了解植树造林保护生态的重要性。今天，我们用双手种下一棵树;明天，我们的自然灾害就会少一点。让我们用辛勤的劳动换回一个绿色的家园吧!
“十年树木，百年树人!”在看到一棵棵树苗植根于祖国大地，用绿色回报人类时，我想到了怎样树人，怎样才会使人生更有意义。 “人活着到底是为什么?”“人生的价值何在?”“我为什么活着?”……这些关于人生意义的思考，我相信几乎每个人都曾在不同的人生阶段或有意或无心地思考过、反问过自己吧。当我看到产房里新生婴儿之啼哭，年轻母亲亲切的安慰，我深信，人生是必有其意义的。当我看到大地上各种生命自由伸展，到处生机勃勃，生意盎然，我深信，人生是必有其意义的。当我看到青春少男欢乐之歌谣，青春少女美丽之笑靥，自由小孩之嬉戏，良朋好友之聚会，我深信，人生是必有其意义的。人生的意义，在于奋进中!全力投入重任，去变革落后的事物，推翻邪恶的力量，推动生活的前进!在搏击中前进，是人生的第一要义。人生的意义，在于奉献中。孤立的个人，没有意义。只有在人与人的互相支持、互相关心、互相帮助中，人生的意义才能得到体现。人生的意义，也深深蕴含于平凡生活中。在日常生活中，干好每一件具体工作，尽自己应尽的责任，享受各种各样生而为人的乐趣。不是说，“平平淡淡才是真”吗?愚蠢的人，不思考人生的意义。在生活中久受磨难的人，怀疑人生的意义。自私自利的人，嘲笑
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人生的意义。而智才则告诫每个人：人生自有其意义!这种意义，在于热爱，在于创造，在于奉献!人们啊，热爱生活、创造事业、奉献社会吧!你将会领略到生而为人的无尽乐趣!对人生意义的思考，首先须依赖于对人生与社会关系的正确认识。在我们这个世界上，人是作为人类这样一个整体而存在的。任何一个人，都是这个整体的一分子，都必然的要依赖于这个整体而生存，谁也不可能脱离这个整体。作为孤零零的一个人，即使有再大的本事，他都会无法产生，无法生存，更无法使生命延续。作为人类的一分子，个人在依赖别人的同时，相对于其存在，他也必然会对别人产生或大或小的某种作用：或者为别人带来利益，或者对他人造成损害，这也就是所谓的个性。但是，个性总是要溶解在社会的共性之中。谁也离不开这个社会。作为人类的一分子，为了整个人类的幸福和社会的繁荣，有责任有义务为社会的发展和他人的幸福做出自己的奉献;作为个人自身，要提高自己的生存质量，也有责任使自己的人生成为有价值的人生，成为能够为别人带来积极的影响和帮助的生存。
就一个具体的人来讲，他总是要从自己和他人的关系、和社会的关系，来衡量自己存在的价值的。无论人们的世界观多么不同，他都不可能以自己作为衡量自己存在价值的尺度。母亲的喜悦在于孩子的成长，教师的欢乐在于学生的成才，医生的欣慰在于病人的康复。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：
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“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。
实际上，从整个人类繁衍历史的角度看，一个人的奉献再大，都不可能超过他从整个人类社会所得到的收获。我们已经进入了21世纪，人类的文明在不断进步，科学的发展在不断延伸，由此带来人们的生活质量在不断的提高。但是，现代文明的这一切，都是经历了一代又一代的人们奋斗不息，艰苦探索，顽强拼搏的结果。我们现在用电脑写文章，用网络发邮件，是何等的方便。可是，人类从结绳记事到发明文字、从甲骨记文到造字印刷、从鸿雁传书到传发电报、一直到现在的互联网的建立，这中间经历了多少人不屈不挠的探索和艰苦卓绝的努力。回顾历史，有多少科学家为了某一个发现、一项发明或一个创造而穷困潦倒，艰难困苦，甚至献出了自己的生命。没有这些奉献，而且其中绝大多数是永远默默无闻的奉献，我们会有可能享受现代文明的今天么?一个人的奉献再大，也不可能超越整个人类社会所赋予他的东西，这绝对是不争的事实。臧克家的诗句说得好：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。作为世界上的高级动物——人，无论高矮胖瘦、轻重美丑，都有一副肉体的躯壳;同样，也都应该有一个“灵魂”。我这里所说的灵魂，是指一个人的精神，他的理想、
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