梅洛-庞蒂身体现象学的精神分析意蕴
高剑婷
【摘 要】梅洛-庞蒂的身体现象学注重身体，强调意向的具体性和多元性；而格式塔心理学关于梦的解析注重身体和知觉的取向，对梦的体验进行询问、探索以及对梦进行存在论式的对话。因此，身体现象学对格式塔心理学关于梦的解析和临床心理咨询具有十分重要的意义：一是在表达现象中梅洛-庞蒂发现了一种逻各斯的运动，一种逻各斯在表达运动中可以转变成另一种逻各斯，表达并非仅仅意味着从沉默的体验到言语化的机械传递和转达，而是意义的创生与建构，而格式塔心理学关于梦的解析所发展出来的技术，旨在促进体验的转化，而这种转化现象正是在表达中发生的。二是梅洛-庞蒂提出，知觉在我们与世界、他人与自己的关系中具有首要作用。三是梅洛-庞蒂的现象身体概念对于格式塔心理咨询技术(尤其是梦的解析)具有理论奠基的作用，身体不再被看作是客观的器官的集合体，也不再是二元论视角对峙之下的对象身体，而是本原身体或现象身体。
【期刊名称】南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学） 【年(卷),期】2018(055)004 【总页数】8
【关键词】身体现象学； 现象学心理学； 格式塔心理学； 梦的解析； 知觉场 梅洛-庞蒂身体现象学思想的独特之处在于，将胡塞尔现象学的意向性放置于第二位；将具身的、原初的体验作为中心。世界可能透过胡塞尔和海德格尔的棱镜被透视，但又通过回到“前超越论”的“野性世界”被甩在身后。强调意向的具体性、多元性及其神秘性，强调具身而非本质，将其现象学带入到操作和
应用的层面，其理论为临床心理学的发展和应用带来了全新的视角，使心理咨询应用领域的技术创新与融合成为可期之事。
梅洛-庞蒂的身体现象学注重身体，强调意向的具体性、多元性、神秘性；而格式塔心理学关于梦的解析注重身体和知觉的取向，对梦的体验进行询问、探索以及对梦进行存在论式的对话。因此，身体现象学对格式塔心理学关于梦的解析和临床心理咨询具有十分重要的意义：一是在表达现象中梅洛-庞蒂发现了一种逻各斯的运动，一种逻各斯在表达运动中可以转变成另一种逻各斯，表达并非仅仅意味着从沉默的体验到言语化的机械传递和转达，而是意义的创生与建构；而格式塔心理学关于梦的解析所发展出来的技术，旨在促进体验的转化，而这种转化现象正是在表达中发生的。二是梅洛-庞蒂提出知觉具有首要作用，主张知觉在我们与世界、他人与自己的关系中具有首要作用；而格式塔心理学关于梦的解析对知觉的重视受到了梅洛-庞蒂知觉观的影响，其梦的解析在某种意义上正是梅洛-庞蒂知觉观在心理咨询领域的具体运用。三是梅洛-庞蒂的现象身体概念对梦的解析有很大影响。在格式塔心理学关于梦的解析中，身体不再被看作是客观的器官的集合体，也不再是二元论视角对峙之下的对象身体，而是本原身体或现象身体。
一、梅洛-庞蒂关于体验的表达与转换的理解
所有“谈话疗法”的目的都在于通过谈话，来促进心理的整合，进而促进身心的健康。通过谈话来进行治疗，古已有之，在今日成为一门科学并且发展出各种流派，其蕴含的一个基本假设在于转化：通过交谈和表达，负面的能量可以得到转化和化解，曾经的困惑与情结可以在谈话或表达的转化过程中生成新的意义，在新的图形与背景下构成新的“格式塔”。格式塔心理学对梦的解析不
同于其他流派之处在于其更注重身体和知觉的取向，注重对梦的体验进行询问和探索，注重对梦进行存在论式的对话，其所发展出来的解梦技术，旨在促进体验的转化，而转化现象是在表达中发生的。 从现象学哲学的深处去阐述表达与转化现象，可以促进心理咨询师更好地理解技术层面的操作，进而使技术层面的操作更具灵活性。
关于体验与表达的问题，梅洛-庞蒂并非第一个对这个主题进行专题探讨的人，现象学创始人胡塞尔提出，“对于纯粹而仍然模糊的体验，现在是时候将之带入其纯粹的表达中去了”[注]Edmund Husserl, Cartesian Meditations,The Hague:Nijhoff, 1960, p.38f.。而梅洛-庞蒂的研究者瓦登·菲尔斯(Bernhard Waldenfels)提出，胡塞尔关于体验之开端的问题域到了梅洛-庞蒂那里转变为体验之表达的问题域，它并不指向开端或终点，而是指向转化和转换。转换现象首先是发生在肉身的可逆性现象中的。当左手触摸右手之际，被触摸的右手同时也可以感知触摸着的左手，这意味着在身体之中存在一种逆转，身体自身作为被触者与能触者之间的转换。这种转换是身体自身经历的：能触摸的，也是可被触摸的；能见的，也是可被看见的；能感知的，也是可被感知的。这一系列可逆的关系揭示出身体与事物最本质的不同，即身体在与其他事物同样作为可被触摸者、可见者的同时，也是一个能触者、能见者。
透过对“转换”体验的揭示，梅洛-庞蒂从一种回环性的角度，揭示了身体的“可逆”体验，进而揭示了肉身作为交织本身，在其自身内部的各种转换之中体验到这些“转换”。能感知与被感知间“相互借用，相互占据或侵入，缠绕在一起，交织在一起”，这种相互间的缠绕与交织，“不是在综合的意义上，也不是在原初的综合统一体的意义上，而是在转化、侵越、存在之辐射的意义
梅洛-庞蒂身体现象学的精神分析意蕴
