欧阳育创编 2021.02.04 欧阳育创编 2021.02.04
二、中国传统文化的现代启示。
时间:2021.02.04 创作:欧阳育 中国传统文化与现代社会和生活总有着剪不断,理还乱的千丝万缕的联系。中国传统文化重伦理,倡导道德至上,强调父慈、子孝、兄友、弟恭。其中孝道是最基本的,“百善孝为先”,孝道的推广衍化便有了老子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。现代社会依然提倡尊老爱幼,孝顺父母,睦邻友好。现在社会要求培养德才兼备的人才,把德置于首位,也是传统文化在现实社会的具体反映。
古人讲“厚德载物”,孔子就说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。老子也认为,自然无为便是德,“万物莫不尊道而贵德”。
在一般人的观念中,中国传统文化和现代生活似乎是两个截然不同而且相互对立的实体。前者是中国几千年积累下来的旧文化传统,后者则是近百余年才出现的一套新的生活方式,而且源出于西方。所以这两者的冲突实质上也被理解为西方现代文化对中国传统文化的冲击与挑战。
中国传统文化与现代生活并不是两个不相干,也不是相互排斥对立的实体。“现代生活”即是中国传统文化在现代的具体转变。中国传统文化的现代转变使其已经脱离了旧的轨道,并且不可否认地受到了西方文化的重大影响。但现代文化并不等同
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于西方文化,我们所接纳的科技以及制度层面上的西方文化并不会触及中国传统文化的价值系统。
比如,就中国和西方而言,都有其最高的普遍原则适用于所有人。在西方以“公平”为代表,在中国则是“仁”的概念。“公平”和“仁”当然不同,“公平”是一个法律概念,“仁”则是一个道德观念。
中国人相信价值之源内在于己心,所以强调“自省”、“自反”,也就是所谓的“修身养性”。这是中国思想的重大特色之一。在中国思想史上,个人修养才一直占据着主流的地位。修养的理论也不只限于儒家一家,道家佛家也无不如此。总之,中国人具有一种内在的力量,督促自我不断向上奋斗。这种“依己不依他”的人生态度在向上的方向上不正是最富有现代意义的吗?
今天世界各民族、各文化接触与沟通之频繁与密切已经达到了空前的程度。面对着种种共同的危机,也许全人类将来会创造出一种融合各文化而形成共同的价值系统。中国人“大同”的梦想未必没有实现的那一天。但是在这一天来到之前,中国人还必须继续发掘自己已有的精神资源,更新自己即成的价值系统。只有这样,中国人才能期望在未来世界文化的创生中做出自己独特的贡献。
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