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中国饮食文化
1.什么是饮食文化?
2.为什么中国古代会出现“发达的食文化,滞后的食研究”的现象? 3.“食医合一”与“饮食养生”有何差别? 4.中国饮食文化理论有哪四大原则?是如何形成的? 5.在中国历史上,“味”的含义是如何演变的? 6.如何理解孔子的“食不厌精、脍不厌细”? 7.中华民族饮食文化有哪五大特性? 8.中国菜的地方性有哪些表述方式?
9.关于“菜系”的数目,目前主要有哪些流行的说法? 有的专家提出用“菜系”表述中国饮食文化的区域差异,有的专家提出用“饮食文化圈”表述中国饮食文化的区域差异,试分析两种观点的主要分歧是什么?你认为如何表述较好,为什么 10.什么是饮食文化区?中国有哪些饮食文化区? 11.饮食文化区的形成原因有哪些? 12.什么是素食?什么是斋食?
13.中国各饮食文化区的大致区域范围是什么?各饮食文化区是怎样形成的?有何特点? 14.什么是饮食文化层? 试论中国饮食文化层次性结构理论的内容和方法论意义 15.中国历史上饮食文化有哪几个层次? 16.果腹层主要由哪些人群构成?基本特点是什么? 17.小康层主要由哪些人群构成?基本特点是什么? 18.富家层主要由哪些人群构成?基本特点是什么?
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19.贵族层主要由哪些人群构成?基本特点是什么? 20.宫廷层主要由哪些人群构成?基本特点是什么? 21.试述各时期宫廷饮食文化的特点。
22.试论中国历史上各饮食文化层的典型代表及文化特征。
23.结合实际谈谈如何发展中国饮食文化,满足不同消费层次的需要。 24.什么是民俗?什么是饮食民俗?
25.试述中国主要传统年节的食俗。将“七夕节”宣传为“中国情人节”的时代意义? 26.年节食俗有哪些文化特征?
27.中国的餐制是怎样发展的?居民的食物结构有何特点? 28.什么是人生仪礼?
29.诞生礼食俗主要有哪些内容? 30.婚事食俗的主要内容是什么? 31.寿庆食俗的主要内容是什么? 32.丧事食俗的主要内容是什么?
33.什么是宗教?宗教信仰食俗有哪些特性? 34.试述佛教食俗。 35.试述伊斯兰教食俗。 36.试述基督教食俗。 37.试述道教食俗。
38.结合生活实际谈谈哪些食俗是积极健康,需要提倡的?哪些食俗不良,甚至是迷信、恶俗,需要拚弃的?
39.试述中国茶文化的形成与发展过程及其原因。
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40.茶叶有哪些种类?
41.茶艺与茶道有何关系? 中国的茶道以儒、释、道三家文化为主体构成,试比较分析各家茶文化。
42.中国的茶道有何特点?与日本茶道有何区别?
43.茶馆是怎样形成与发展的?四川、杭州、广东、北京的茶馆有何不同? 44.中国酒道有什么特点? 按白酒的特点分,白酒可分为哪几类?各有何特点? 45.什么是酒令?酒令有哪些常见的种类?
46.试述中国饮食的“十美风格”。 举例说明你对菜点浓烈美与清淡美,以及菜点触感设计艺术的理解。 47、什么是合卺? 48、什么是乌兰伊德? 49、什么是满汉全席?
47.饕餮贵族食思想的要点是什么? 48.庶民大众的食思想是怎样的?
49.为什么说清正之士的食思想是历史上饮食思想健康科学的代表? 50.本草家的食思想是怎样的? 51.试论素食者的食思想。 52.试论美食家的食思想。
53.结合实际谈谈我们应该树立什么样的食思想? 54、什么是查干伊德 ? 55、简释《茶经》。 56、简释《随园食单》。
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57.如何理解“夫礼之初,始诸饮食”? 礼有何作用?
58.中国传统宴席的座次有何讲究? 先秦时期筵席的含义是什么?
59.参加中国式宴会应注意哪些问题?结合实际谈谈如何弘扬中国饮食礼俗的优良传统? 60.按白酒的特点分,白酒可分为哪几类?各有何特点? 61. 试述中国筷子的功能与文化意义。 一、基本概念
1、饮食文化:食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总合。
2、食医合一:中国传统饮食文化四大基础理论形成最早的理论内容。其标志是《神农本草经》、《黄帝内经·素问》。
3、饮食养生:中国传统饮食文化的四大基础理论之一,形成于先秦时期。饮食养生是食医合一理论与实践长期发展的结果,是旨在通过特定意义的饮食调理达健康长寿目的的理论和实践。其思想体现在《神农本草经》、《黄帝内经·素问》等本草学文著中。
4、孔孟食道:中国传统饮食文化的四大基础理论之一,形成于先秦时期。首先是孔子和孟子饮食观点、思想、理论及其食生活实践所体现的基本风格与原则性倾向,即孔子的“二不厌、三适度、十不食”和孟子的食志—食功—食德。
5、果腹线:在自给自足自然经济条件下,生产(一般表现为简单再生产)和延续劳动力所必须量质食物的社会性极限标准。
6、果腹层:中国历史上饮食文化的社会基础层次,由社会广大最底层民众构成,是反映民族食生活基本水平的社会层次。该层次的食生活基本水准经常在“果腹线”上下波动。 7、饮食文化创造线:位于果腹线之上的相对稳定的饮食生活社会性标准。
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8、饮食文化圈:是由于地域(最主要的)、民族、风俗、信仰等原因,历史地形成的具独特风格的饮食文化区位。
9、陆羽:陆羽(733~804)唐中叶复州竟陵(今湖北天门)人。中国古代茶学奠基人、茶道创始人,民间称其为“茶圣”、“茶神”、“茶仙”。所著《茶经》为中国、亦为世界第一部茶学专著,也是迄今为止最有影响的茶学巨著。
10、袁枚:袁枚清代中叶钱塘(今杭州)人,生于康熙五十五年三月初三日(1716.3.25)、逝于嘉庆二年十一月十七日(1798.1.3),著名诗人、文学家,中国古代食学的集大成者,有“食圣”之誉。所著《随园食单》是中国古代食学著作的典范。
11、饮食文化层:中国饮食史上,由于人们的经济、政治、文化地位的不同,而自然形成的饮食生活的不同社会层次。
12、满汉全席:中国清代光绪初期形成的官场筵式,又称满汉大席或满汉酒席,是康熙年间满席-汉席、道光时期满汉席的承续发展。其基本特征是燕翅等海珍与烧烤菜肴的组合。 13、《茶经》:中国历史上第一部茶学专著,成书于758年,全书分上、中、下三卷,七千余字,著者陆羽。《茶经》是中国茶文化成熟的标志,体现了系统的茶学思想和完备的茶道程序,对中国和世界饮茶风气与茶学发展影响重大深远。
14、《随园食单》:1792年出版的中国历史上成熟典范的食学著作,被誉为中国古代“食经”,著者袁枚。该书约二万字,由十四单和一序组成,记载了我国十八世纪中叶(个别食品上溯至元明时代)的326种肴馔茶酒等名食,系统的食学理论和详确可行的烹调方法。该书至今仍有重要的指导借鉴意义,并有相当的国际影响。
15、酒道:中国酒道源于上古时代形成的酒礼,体现敬、欢、宜的精神,根本要求是“中和”,即孔子所说的“惟酒无量,不及乱。”
16、乌兰伊德:蒙语“红食”,泛指羊、牛、马、骆驼以及禽兽的肉或肉类食品。
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