沈阳故宫的正门(俗称午门),也叫“大清门”。始建于天命十年,为盛京皇宫中皇太极续修的早期建筑之一。原称大门、正门,1936年定宫殿门时称为“大清门”。“大清门”满文译音“代青杜卡”(代青为“大清”杜卡为“门”)。 大清门是日常朝会时文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣谢恩之处。与通常的建筑大门有所区别的是,沈阳故宫是用一座房子来作为宫殿的大门显得很特别。门作为门面,是建筑中重要的主成部分,在古建筑中,同样也是等级制度的直观体现。这座“大清门”是五间硬山顶的屋宇式大门,中间三间为门,南北都
设有台阶,两梢间有槛墙木窗,皇家的大门明显异于常人。大清门虽然只是出入宫殿的通道,但作为皇宫的门面装饰也力求华丽美观。
大清门上的“沈阳故宫”是郭沫若的手笔题字。“大清门”的传说:正统的说法是清朝的国号为“清”,宫殿的门又叫国门,所以叫“大清门”。还有个传说:这座宫门在建成以后并没有名称,只是叫做“大门”。后来崇德元年皇太极改国号为“大清”以后,听说明朝北京皇城的正门叫做“大明门”,为了针锋相对,克其锋芒,就把这座大门命名为“大清门”。
资料:
1、沈阳故宫这座举世闻名的清代皇家宫殿,经历了后金天命末间、天聪至清崇德年间、清中期乾隆朝三个历史时期,形成了积累式宫殿群。这三个不同时期营建的宫、亭、殿、阁、斋、楼等建筑,反映了不同时期的宫廷政治环境、文化内涵和建筑艺术形式。
沈阳故宫东路早期建筑开创性地显现出努尔哈赤执政期的政体和少数民族特色;中路以大清门、崇政殿、凤凰楼、“台上五宫”为中轴线修建而成。体现了清初时期满族政权迅速走向封建化的特点;中路两侧的东、西所和西路建筑,以及中路前部的太庙建筑,反映了乾隆时期修缮先祖宫殿、完善宫殿功能的官式做法。总体看来沈阳故宫各时期的宫殿建筑既融合了诸多民族的建筑风格及文化特色,同时又保留着满族建筑的独特形式,形成了区别于北京故宫的庞大的宫殿建筑群。
2、沈阳故宫的大政殿、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等一批主体建筑,屋顶满铺黄琉璃瓦,镶上对比强烈、色彩翠绿的绿琉璃瓦剪边,这与北京故宫“满堂黄”有着明显的区别。有学者认为这一独特的建筑形式,与满族早期的游猎习俗及长期生活在北方的森林、绿色草原有着直接的渊源,是对绿色的眷恋不忘。同时显出一种朴素中又不失主权之威。
从建筑角度讲,剪边做法是唐朝之后逐渐形成的。
还有一种民间说法,沈阳故宫毕竟建在北京故宫之后,不能完全模仿北京故宫,所以要有所区别。