形式对内容具有反作用——反对“形式虚无主义”。 四、坚持唯物辩证法，防止和反对形而上学 区别 联系 发展 唯物辩证法 一切事物都是相互联系，相互制约的； 事物是发展变化的， 经历着由量变到质变、由低级到高级、由简单到复杂的曲折前进过程； 辩证的否定观； 发展是前进性和曲折性的辩证统一； 事物的内部矛盾，是事物自己运动的泉源，是事物发展的根本原因。 具体问题具体分析； 两点论和重点论相结合； 形而上学 一切事物都是彼此孤立、互不联系的； 事物是静止不变的， 如果有变化，也只是数量上的增减或场所的变更，没有质的飞跃； 否定一切，全盘否定； 循环论，直线论； 否认事物的内部矛盾，把事物的变化看做是单纯外力推动的结果。 一刀切、一哄而起； 均衡论和一点论 矛盾 第四节 认识论
一、认识与实践
1.认识论的首要的基本的理论观点——实践的观点； 2.马克思主义认识论，是能动的革命的反映论。
①把反映论原理贯彻到底，是全面的彻底的反映论；
坚持唯物主义反映论，反对唯心主义先验论； 反映论的认识路线：从物到感觉和思想； 先验论的认识路线：从思想到感觉和物； ②把科学的实践观引入认识论，
强调社会实践是认识的基础，从而坚持可知论，反对不可知论； ③把辩证法贯彻于反映论，
坚持了能动的革命的反映论，克服了直观的被动的反映论。
二、实践及其基本形式
1.实践，是主体能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动； 是认识的基础、来源和发展动力；
2.特征：①是客观的物质性活动。（因为构成实践的要素，都是客观的、物质的）； ②是有意识的、有目的、能动性的活动； ③是社会性、历史性的活动。
社会性，实践不是单个人的活动，是在一定社会关系下发生的；
历史性，实践是由低级到高级、由简单到复杂永无止境发展的，因为世界是无限
的；实践受历史条件限制。
3.实践的作用，通过三种形式表现出来：
生产实践——最基本的实践活动；处理社会关系的实践；科学实验；
三、实践与认识的辩证关系
1.实践 认识，决定作用
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①实践，是认识的来源。（认识因实践的需要而产生，认识在实践中产生）； ②实践，是认识发展的动力。
实践的发展，不断开拓认识的领域，推动认识向前发展； 实践为认识发展提供必要的条件； 实践锻炼和提高主体的认识能力。 ③实践，是认识的目的。
认识的根本任务，是透过现象认识本质，抓住事物的本质和规律；
人们不是为了认识而认识，而是为了指导实践而认识—为了应用而学习； ④实践，是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
人的思维是否具有客观的真理性，并不是认识问题，而是实践问题， ⑤实践，是认识的起点、归宿、全部基础。
实践的观点，是马克思主义认识论的首要的基本观点；
学习马克思主义认识论，首先要坚持实践第一的观点，树立实践应有的权威，尊
重实践，一切从实际出发。
2.认识 实践，指导作用。
? 认识一经产生，具有相对独立性，可以对实践进行指导。
? 正确的认识，对实践起积极的促进作用，指导主体采取正确的方法，自觉地按照客观规
律改造世界，取得成功；
? 错误的认识，对世界起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。
四、认识的本质——在实践基础上，主体对客体的能动反映。
五、认识的辩证运动过程——两个发展阶段、两次飞跃
（一）认识过程的第一次飞跃：感性认识 理性认识 1.二者的对立统一的辩证关系。 对立性： 感性认识 主体对客体表面现象的反映， 理性认识 在感性认识的基础上，主体运用人所特有的抽象思维能力，对感性材料进行加工，形成对客体的本质和内在联系的认识； 包括：概念、判断、推理 是认识的高级形式， 特点：间接性、抽象性 包括：感觉、知觉、表象， 是认识的低级形式， 特点：直接性、具体性
统一性：
? 理性认识，依赖于感性认识—认识论的唯物论；
? 感性认识，有待上升到理性认识—认识论的辩证法； ? 二者相互渗透。
感性认识，渗透着主体的理性成分； 理性认识，包含着丰富的感性认识材料；
没有感性的理性是空洞的，没有理性的感性是盲目的。
2.感性认识?理性认识，飞跃的条件
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①要有丰富的感性材料；②要经过辩证思维的加工。 （二）认识过程的第二次飞跃：理性认识?实践
意义：①发挥认识对实践的能动作用；②使认识得到检验、完善、丰富和发展；
（三）认识运动的总规律：认识过程的反复性和无限性 1.认识过程的反复性。
指人们对于一个复杂事物的认识，往往要经过：感性认识?理性认识?实践，的多次反复才行，这是因为：在认识过程中，始终存在着主观和客观的矛盾。
2.认识发展的无限性。
对事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境的，表现为：实践?认识?再认识，的无限循环，低级阶段?高级阶段，永无止境的前进运动。
认识发展的无限过程，形式上：循环往复，实质上：前进上升。
3.决定了，主观和客观、认识和实践的统一，是具体的、历史的。
（四）群众路线
? 辩证唯物主义认识论，是党的群众路线的工作方法的哲学基础。 ? 党的“从群众中来，到群众中去”，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的创造性运用； ? 群众，是社会实践的主体，也是认识的主主体； 认识，从实践中来，主要是从群众的实践来；认识到实践中去，也是回到群众的实践去； ? 辩证法：[个别?一般?个别]，认识论：[实践?认识?实践]，
群众路线：[群众?领导?群众]，三者是一致的。
六、真理与价值
（一）真理及真理的客观性
? 客观性，是真理的本质特征；
? 真理的内容是客观的，真理的检验标准是客观的。
（二）真理的绝对性、相对性 1.含义
? 真理的绝对性（绝对真理） ①就真理的客观性，
任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，承认客观真理，就必然承认绝对真理； ②就人类认识的本质，
每个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，是无条件的、绝对的， 承认世界的可知性，必然承认绝对真理； ③就真理的发展，
无数相对真理的总和，构成绝对真理。承认认识发展的无限性，必然承认绝对真理。
? 真理的相对性（相对真理）
①广度上，是对客观世界一定范围、方面的正确认识，有待扩展；
②深度上，是对客观世界一定程度、层次的近乎正确的认识，有待深化； ③进程上，是对事物一定发展阶段的正确认识，有待发展。
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2.关系
①是统一客观真理的两重属性； ②相互联系，相互包含。
相对之中有绝对，绝对真理寓于相对真理之中； 绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来。 ③二者辩证转化。
真理，是由相对?绝对的永无止境的过程，任何真理的认识，都是由相对真理?绝对真理，过程的一个环节。
3.真理的相对性绝对性辩证关系原理，的重要意义
①树立坚持和发展马列主义、毛泽东思想的科学态度。
马克思主义，作为真理是绝对性和相对性的统一，?对它的科学态度：坚持和发展的统一；在坚持中发展，在发展中坚持；
中国特色社会主义理论，就是对马列毛的坚持和发展； ②反对形而上学的绝对主义、相对主义真理观。
绝对主义，夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，表现为：教条主义、经验主义； 相对主义，否认真理的绝对性，夸大真理的相对性，夸大为主观随意性，陷入唯心主义诡辩论。
（三）真理的具体性 1.真理的具体性
内容上，真理是运动发展着的事物的多方面规定的综合，是多样性的统一； 形式上，真理是由一系列的概念、原理所构成的理论体系；
2.包含的内容、要求
真理是，全面的、历史的、有条件的。以时间、地点、条件为转移；
真理与谬误，是对立统一的。二者在一定范围内的对立是绝对的，超出一定范围互转。
（四）实践，是检验真理的唯一标准
由真理的本性和实践的特点决定，是马克思主义的一个基本原则。 1.真理vs实践，关系
真理的本性，是主观、客观的一致；
实践，是主观见之于客观的物质活动，是沟通主客观的桥梁。具有直接现实性；
2.实践，作为检验认识真理性的标准，是确定性和不确定性的统一 ①实践标准的确定性。
实践，是检验真理的唯一标准，除此无其他标准；
凡经实践证明了的一切认识都是客观真理，具有不可推翻的性质；
实践，能够检验一切认识，即便当前的实践不能，最终也会被以后的实践裁决； ②实践标准的不确定性。
一定历史阶段的实践，具有局限性，往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性； 实践检验真理，是一个过程，不是一次完成的； 已被实践检验的真理，还要继续经受实践的检验。
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（五）真理和价值
1.哲学范畴的价值，指客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效益关系。 ①主体的需要和利益；②客体的某种属性或性能。
2.人类活动的两个基本原则：真理原则&价值原则
真理原则，人类必须按照世界的本来面目，认识、改造世界，追求服从真理； 价值原则，人类必须按照自己的需要，认识改造世界，创造实现价值。
3.在实践的基础上，实现真理与价值的具体的历史的统一。
是人类社会进步的内在条件，是马克思主义哲学的一条基本原则；
体现：①马克思主义哲学的科学性、革命性的统一；②坚持真理与捍卫人民利益的统一；
③尊重历史规律和无产阶级及人类解放的统一。
第五节 历史唯物主义
一、历史观的基本问题：社会存在vs社会意识，的关系问题 1.含义
社会存在，社会生活的物质方面，包括：地理环境、人口因素、生产方式。 生产方式，是社会存在的决定性因素。 社会意识，社会生活的精神层面。
2.关系
社会存在，决定社会意识；
社会意识，是社会存在的反映，并能动地反作用于社会存在，具有相对独立性； 社会意识的相对独立性，指意识形态在依赖和反映社会存在的基础上，有自己独特的发展规律。
3.两种历史观
社会存在决定社会意识——历史唯物主义（唯物史观）； 社会意识决定社会存在——历史唯心主义（唯心史观）。
二、社会发展的基本规律
（一）生产力和生产关系，相互关系及其矛盾运动 1.是生产方式的两个方面，相互作用制约。 ①生产力，决定生产关系。
生产力状况，决定生产关系的性质、形式；生产力的发展，决定生产关系的变革。 ②生产关系，反作用于生产力。
生产关系适应生产力时，对生产力起积极的促进作用；不适应时，起消极的阻碍作用。
2.二者相互作用，构成生产方式的矛盾运动。
二者的矛盾运动过程：基本适合?基本不适合?新的基本适合，推动者人类社会从低级向高级发展。
3.生产关系一定要适应生产力发展状况规律
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