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我们活着,同样拥有丰富的死

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我们活着,同样拥有丰富的死

这个世界不断开始、结束,我们不断获得、失忆,拥有丰富的内心,又同时失去控制。哪天偶然忆起、想起才发现死去的这些都是我们人生的一场安定。活着,就是不断去填补那些空虚,评头论足的日子。

一粒种子扔到地里,如果不死仍是一粒,若是死了,才会结出许多籽米粒—《圣经·约翰福音》。我们的人生也是这样,要想获得更多的惊喜,要想内心强大无比,要想找寻更多的精神世界,我们需要拥有丰富的死,去完整之后的岁月,去呈现许多不一样的自己,并且可以独立去面多所有不同的风风雨雨,这便是人生一种使命。

为什么我们就是不愿意去尝试,去放下,去面对自己,紧抓着眼前的一切,亦或是无比的痛苦,把它称为一场浩劫。假如我们放下;不念起;不回忆;不失去过;不拥有过;我们是不是可以享受更多的福了。我们太在乎当前所经历的一切,忘了后半生的福份,才会不愿意丢弃这些丰富的死罢了。

人生数几十载,日子在眼前一一拂过我的身体、面目。快乐也好,伤心也罢,终究是一场空虚的无底洞,因为快乐,需要产生很多的快乐去填补。而伤心,需要很多治愈的勇气去接受。失去过,也笑过,才是最好的。正是死去才能得以重生,才能庆幸往后的日子,才能成为很多不一样的自己。

人,是永远连自己弄不懂自己的课题,人性,更是无法去参透解释。而人之所有为人,是因为死亡带给我们的欲望。而人心却是需要不断地去灌输、去改变、去创造、去自我、去废除、去拥抱、去爱、去经历、去感受。也许之后很长的岁月我们才会懂,并且理解死的含义,暂且把这里“死”定义为摒弃重生吧。 生而为人,这是我们所庆幸的,生在这样的国度更是我们的幸福。正是这样的前提,才能毫无顾忌的去实现很多事情,包括那个暗自神伤的自己以及未来无数个可期可待的自己。也正是这样的前提,我们才会太在乎内心的,才会在乎那些每一个没有赢的人生目标。希望我们不要错过很多美好的东西,那是在你毫无察觉的时候才会出现的。所以,集中我们的所有力量去重生,去把握每一个机会,那么,我们也可能拥有一个不一样的自己,这个是自己给自己的定义,无关别人的话语权。

当你越来越消瘦,越来越无法控制,那一定是内心出现很多重叠交互的影子,此时找到属于自己的那一个才是最重要的。当我们为工作,为生活,为未来正在努力奋斗的时候,我们发现什么都不想失去,我们也一直在找一个平衡的结果,可是有一天某一些环节出现了交错的时候,我们又如何不伤神地找到那个与自己契合的地方。也许那是我们的助力,而不是阻力,在我们摒弃以往经验之谈的时候,我们就已经重生了,那些死去的也在不断发霉,改造我们自己。

有些事情,你以为你赢了,其实并没有,你以为你输了,其实也没有,输赢也许并存在,也无需存在,因为他们终究会死去,会不断更新,替代,而你活着的剪影也会不断地更正。所以,为何那些揪着不放的往事还没有彻底死去了,可能是我们总认为自己还没有赢吧!

摒弃那些已知的过往,让它独自死去,而我们一人前往孤生境地,这又何尝不是一场渡劫成功的故事了。我们已经走最前面了,我们知道那些长久以来为什么我们始终站在弱势群体的位置上,因为自以为经历的太多,拥有的太少,需要单方面的赢不断产生自身的价值感。而这真的是我们所需要的吗?找到了这个问题,我们已经产生了孤勇,已经不在乎黑暗会有多黑,劫难会有多长,因为我们已经不是那个为了所谓的赢与败,而是为了自己,以后也始终为了自己而生。

为了自己什么样的意义呢?我想我们需要在很多劫难中产生答案。为了此生的意义,为了那个从一而终,始终没有抛弃自己的自己,因为每次经历了“死”,我们都活过来了,这就是我们人生每一次不断再造重生的意义取向吧。即便我们拥有了丰富的“死”,我们也需要从中找取不同的意义,去改变,去创造,去鼓舞,去成就。

我们活着,同样拥有丰富的死

我们活着,同样拥有丰富的死这个世界不断开始、结束,我们不断获得、失忆,拥有丰富的内心,又同时失去控制。哪天偶然忆起、想起才发现死去的这些都是我们人生的一场安定。活着,就是不断去填补那些空虚,评头论足的日子。一粒种子扔到地里,如果不死仍是一粒,若是死了,才会结出许多籽米粒—《圣经·约翰福音》。我们的人生也是这样,要想获得更多的惊喜,要想内心强大无
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