然、社会的观念活动 精神生产和物质生产的关系:
精神生产的产生发展以物质生产为前提和基础;物质生产始终是精神生产发展的“动因”,以西方精神史为例;精神生产一旦从物质生产中分化出来,就具有了相对的独立性:精神生产与物质生产不同步;对物质生产发生作用
2、生产的特殊性:
·精神生产观念地创造对象世界:物质生产中人对对象世界的关系是一种物质实践的关系;精神生产是在精神领域中观念地改造对象世界并创造新的观念世界的生产
·精神生产以符号活动来创造观念世界 :精神生产的手段是符号; 精神生产实质上是一种创造观念世界的符号活动
·精神生产是富于个性的自由创造活动 :物质生产始终受到物质世界客观规律以及生产力发展水平和工具科学化的制约;精神生产却始终保持着“精神的自律”,表现为“精神个体性的形式”
第三轮:
继续背诵,总结,补充。这个时候你已经对考点非常熟悉了,也知道哪些是考试的重点哪些是不常考的,甚至有了自己的看法,所以可以多参考指定书目以外的资料,提炼和综合出多种观点以备作答。这时候可以按照题型的方式去整理笔记,整理出来再次背诵,这次相对来说主要整理的就不是单纯的知识点了,知识点应该是你之前做的工作,而现在这个主要是针对于你答题方式的积累,当你具备了完整的答题体系的时候就可以轻松应对考试过程中遇到的各种问题,答题速度自然也会提高,如果一旦出现考场上遇到不知道如何答的题就可以按照自己总结的套路进行答题。
另外对于大纲没有提及的知识点,考的非常少,一般来说不会考大纲没有的知识点,但是在进行复习时还是将这些内容都看看,因为看到所有的知识点可以帮助你搭建整个知识脉络,有助于理解知识点的深刻内涵,当然这些不是重点,只需要做简单了解即可。
在这里谈一下关于文学素养的问题。因为很多考文学方向的师弟师妹总是担心自己文学底蕴不够或者没有文学天赋,我可以给大家打一剂强心针。师姐是四大名著一本都没看完过的人,而且写作水平也很差,所以一开始复习我也有跟大家一样的担心。但是复习下来,发现即便是文学这种主观性比较强的东西也可以具体的方法来提。对于一些开放性的大题而言自然需要开放性的思维,这是你平时积累的过程,而所谓对文学的悟性也是可以大量阅读来得到提升,在空闲时候多看一些相关的文章,提升自己的感觉,在做题的时候只需要根据套路来就可以了,当然这样的分数就相对来说比较平常,而对于小题而言多是背诵的知识点,只要认真背了就没问题。
关于专业课的难度其实没有重要的区分界线,有的人可能擅长背诵,而有的人擅长理解,所以每一科对于个人而言难度系数也是不同的,我感觉(815)中外文学史就比较难,其他三科成绩都很好,唯独这一门分数低。而专业课题型的改变也是有的事情,对此不必惊慌,要知道大家都一样,但是话说回来不管怎么考知识点肯定都是书上存在的,例如:
关于《沉沦》具有三个方面值得肯定的思想意义
其一,具有较强的反帝反封建的意义。《沉沦》的主人公“我”之所以行为怪僻,心理变态,都与他所处的社会生活环境有密切的关系。他的畸形的思想性格的形成,一方面源于中国封建统治对他的迫害,另一方面是由于帝国主义国家
的民族歧视的结果。
其二,具有较炽热的爱国主义感情。《沉沦》的主人公“我”虽然生性乖张,脆弱,但他深深憎恶民族歧视,爱自己的祖国,认为自己之所以在异国倍受欺凌的原因在于祖国的积贫积弱,因而他热望祖国尽快地富强起来 其三,向虚伪的封建道德挑战。
《沉沦》的思想:个性意识与民族意识的链结
1、个性意识。也就是个性解放的思想。这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声。作品最惊世骇俗的是对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。在叙述身体欲望的时候,作品往往展示主人公的那种“灵”与“肉”矛盾心理。
2、民族意识。就是作品所反映的那种五四时代民族觉醒的精神。作品中把个人的孤独、精神痛苦以及爱欲的受挫,与民族国家的命运联系在一起。 表达了一代青年要求自由解放、渴望祖国富强的心声。这种渴望民族国家的富强,实际上是近代以来民族觉醒的重要标志
《女神》的历史价值
1、体现了反封建以及改造社会的要求,代表了五四的时代精神,塑造了“自我抒情主人公”的形象。
2、形式上创新,特别是在自由体诗的创立上有着典范性的贡献。 3、《女神》的成功在于时代的需要和诗人创作个性的统一。 《女神》的思想价值
一、《女神》是五四时代精神与诗人创作个性的高度融合统一。《女神》体现了五四狂飙突进的时代精神,格调雄浑豪放,是诗化的五四精神。《女神》不是中国第一部白话新诗集,却是中国旧诗与新诗分野的真正的界碑。无论内容还是形式,它都是中国新诗真正的奠基之作。
二、《女神》最强烈而集中地体现诗人呼唤新世界诞生的民主思想。《凤凰涅磐》《地球,我的母亲!》《天狗》《立在地球边上放号》《炉中煤》
三、《女神》充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞,是高扬主体的力作。《梅花树下的醉歌》、《光海》、《浴海》、《地球,我的母亲》。
四、《女神》显示了彻底破坏和大胆创新的精神。《我是一个偶像崇拜者》、《匪徒颂》。
所以考研的学弟学妹们也要做好题型和出题方向变化的心理准备,这种情况还是相对比较少的。那么,如何应对这种变化呢?
如果出的题目你之前见到过,知道其大致所指但不知道具体的细节性内容,那么就用联想法尽量引申。也就是说,就是当你做不到对某一名词进行直接而清晰的阐述时,就通过与该词有关联的其他有效信息来解释它。可以把这些相关信息整理成完整的书面语,适当地予以补充,并加入自己的见解。这样做的话,即使对题目不是特别熟悉,也不至于没话可讲。
另一种情况处理起来就比较粗暴了,对于压根没见过题目,实在不知道怎么写就先跳过把,毕竟再想也是浪费时间,遇到完全不会的题目我是建议直接跳过,不要浪费时间,因为想也想不出来啊……不过有时间还是要写一些相关的知识点。
(815)中外文学史的题型有名词解释、简答、论述。名词解释就不说了,基础知识学好了大体可以应对。简答题由于分值介于另外两种题型之间,所以我建议在简答题部分不要用过多时间,作答时直接根据题目的要求呈现要点,抛出结论,做到观点清晰,逻辑顺畅。而对于论述性的题目就比较有开放性了,需要有发散性的思维,这是要注意平时多积累的,比如下面这道真题就体现出开放性:
接下来主要说说大题怎么答。
这个就很重要了,毕竟大题是整张卷子的核心,形成一个相对完整的知识体系是非常非常重要的!何谓体系?就是你学到的知识不是零散的一堆,而有着内在的关联。一个概念有其发展流变的历史,它不会凭空地被某个时代的某位学者提出来,正是在观点的不断更新中,才有了我们所学的专业知识。每一次观点的提出都会经历几次转向,关注的核心问题发生了变化,这必然会影响到其发展,也会影响到人们的思维方式。之所以强调这一点,是因为只有形成了相对完整的知识体系,才能应对各种变化的题目形式。知识体系好比基础、宝库,我们在答大题时要做的就是从里面取东西,为己所用。总之,不要重复一个个孤立的观点,而要知道它们的“来龙”和“去脉”。做这样的工作确实有难度,但很有必要去做。因为大题考察的是论述的能力,而每个观点都是通过它与其他观点的差异才凸显自身的。从历时层面,将其发展形成过程交代清楚;从共时层面,通过比较对照彰显其自身的独特性。做到这两点,可以说差不多就“论”清楚了。此外,还可以结合具体的文本使自己的论述更具象。