陈式太极拳实用拳法旨要阐微
手指的配合，也是每一指每一节全有缠劲。外缠从小指开始，里缠从大指开始，全以中指尖为中心。
从生理学讲，手指足指以至全身处，全有经络穴道，所以这种动作，又使每个经络穴道得到平均运动，影响到内脏甚至每个细胞全得到运动，促进新陈代谢的机能。拳论所说“一动无有不动”，又说“运动如九曲珠，。无微不至”。会走缠劲，才真作到“一动无不动”和“无微不至”
从力学来讲，缠劲是手引化来劲，手反击对方，才能做到“似松非松，将展未展”，是“以柔克刚”的妙法。螺旋推动，无坚不摧。
第五章 三节的配合
从全身讲，足是根节，腰是中节，头是梢节。从内讲，思想是根节，气是中节，劲是梢节。从脚体讲，肩是根节，肘是中节，手是梢节。裆是根节，膝是中节，足是梢节。再幼分析一下，也分三节，腕根、掌中而指梢。即一指之微也有三节。这还是说直的。横的方面，手外缠是小指至外掌为根，中指至掌心为中，大指至掌内侧为梢；手里缠则反过来。无一处不是三节，合起来还是调协如同一个整的。
第六章 九宫的变化
八方加中心是九宫，如用方向来讲，还是科学的，唯物的。但拳而论，不可讲作东西南北，那就成固定了，应当讲为前后左右四斜角，本身就是中心。这是平面的。按立体的讲，就须说成上下左右和四斜角，加上中心为九宫。拳式的变化，角度的大小，甚至一指尖的动作，只要
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旋转走缠劲就有九个方向。在两个人研究推手时，更须掌握九宫的变化。中心只旋转而不变，八方则变化而无穷，如按一个圆周分为三百六十度来讲，变化之多可想而知。
第七章 步 法
身手的变化虽然很多，全以步法的变化为转移。步法的方向，按正规讲是以胸部的方向为准的。两脚尖必须和胸口方向一致，通常是三角形，前窄而后宽。步法顺利则手上无不顺利。手就是反了，也可以后步当前步，后手当前手，如倒卷肱的后手后腿就是这样作用。陈家拳和别的拳不同之处即在步法变的灵活，特别是前腿无实步，所以才进退自如。练拳时步法应尽量开展，以后腿屈着膝与裆平，前腿自然平展为度，不可过大，用时只可开到一尺二寸到一尺五寸，开大了，后步应跟上，步有余则易于变换。
第八章 重心的所在和如何调节平衡
全身虽然只有一个重心，经常保持在腹部。步法任何变换，尽管有虚实，重心总是保持在腹部，决不是移至某一腿上去的，这也是陈家拳的特有条件。
如分开讲，则一个指头也有它的重心，如同钻头往前旋转时，重心在尖上，拉钻时是一左一右的旋转，尖不偏，就直往前钻进。
腹部的重心，也全仗左右裆的大筋一松一紧和两膝的一升一沉而调节平衡。规律是身往右转，右裆必然松，而左裆必然紧，松紧的限度不
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可过了，就是心口的方向，只可转到左右的前斜角。当右裆松时，右膝必然上升，左裆紧时，左膝必下沉；左裆松时，左膝必然上升，右裆紧时，右膝必下沉，再加上全身的配合，重心就永久保持在身体的中心。
凡是步的进退，必然腰先转动。规律是身向右转则左足进，身左转则右足进，是相反的。退时则右转右退，左转左退，是一顺的。进步时，后足重而前足轻；退步时，前足重而且后足轻。进步足根先贴地，落时足尖点地发劲；退时足尖先贴地，落时足根踏地发劲。不拘进退，重心是在腹部，如同拉地排车，上坡则塌把，下坡则扬把，扬塌是调节平衡的方法，重心则永远保持在车轴上。
所以按劲的分配讲，中心永久保持一分。进时后足作六分劲，前足作三分劲；退时前足是六分劲，后足三分劲。中心的劲可以随时调给前足或后足一部分，使之平衡。在拳法进退时，前后手还有一部分劲，帮助调节，如同拉车扬把时，手须有下按劲，塌把时手须有上提劲。这也是虚中有实，实中有虚的配合。
再如手转的方向，角度大了，则脚的方向，必然得向相反之处开出，重心仍然平衡。大抵在变化时，下边的角度比上边的角度略大一点，略快一点，才能恰好平衡。
第九章 双 重
我们明白调节重心平衡的道理和方法就可以体会到什么是双重，并且怎么避免双重了，双重决不是单纯在腿上讲的，有人认为腿一虚一实就不双重，骑马式的步子是双重的，但在不会掌握全身平衡调节的人，
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步法虚实虽然分清了，怎么更站不稳？而拳里为什么又保留骑马式的步法。
所以双重是说手足的配合，前手足同实，则后手足必全虚。全实是双重，就不灵活。所谓“双重则滞”不是进退前手足必须是一虚一实，就是腿必须虚。
第十章 用意不可用力和以柔克刚
处理任何事物，必先有个道理，根据道理，生出方法，这个道理和方法就是理想，理想是唯物的。俗话说：“绳磨木断，水滴石穿。”这是柔能克刚的道理，但磨、滴就是方法，不磨不滴，并且不久磨久滴，也达不到“断”和“穿”的要求。
我们再看，农夫的锄地，木匠的斫轮，庖丁的解牛，只要老手动作起来好象不用力的，可是他们的心中是有数的，就是有原理有方法，劳动起来才能“得心应用”。
因此可以想到，太极拳既然有原理，一定有方法，有运动规律，结合起来就是理想，简单地说就是“意”，而不是空洞的意。任何动作或者研究推手，必须根据这样的“意”去作，才能作到“不用力”而以柔克刚，此拳“以柔克刚”的方法，就是“螺旋推进”。
第十一章 全身动作要点
形的动作虽然受意的支配，但是有一定的规律，合乎这样规律，外形才能顺遂，外面顺遂，内气才能舒畅。初学更须先把外形的规律作正
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确了，才能渐渐内外合一，内外调协，滋从头到脚节一一详细写出，以供初学研究。
头：要正，从头顶百会穴，假想如一根绳子悬起，所谓“虚领顶劲”和“满身轻利顶头悬”。
眼：自然睁开，注意力偏于前手（即对方所在），也要兼顾后手和全面，有时身虽左或右转，而眼神注意相反的方向（如倒卷肱，二起脚向左后退时身向左转，眼须看右前方），以眼神补手足的虚处，这也是“虚中有实”的一种配合。
耳：听身后，习惯了，身后略有动静就能听到。 鼻：呼吸匀而长。
口：自然合住，在发劲时，可以呼出气，但决不可吸气。 舌：自然平贴上腭，平贴则津不妄出，口不会干。 下颏：略往内收。
项：自然挺起，颏收则项自挺（竖），身向何方转，则项亦随之转，不可扭转，即眼向左右看时，也系眼球转，而项不单独转。
以上是上盘。
胸：微内涵，必须自然，则气舒畅。 背：同项部一齐自然挺拔，拔背则胸自涵。
腰：是个总轴的中心，方向变化则左右旋转的角度，通常以左右前斜角为限，如转的过了，则步须随之进退转换，不可前倾后仰。但有特别着式，如七寸靠、闪通背，斜中寓正的动作不在此限。腰以松为主。但须明白，松是圆活，而不是松懈。
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太极拳-陈式太极拳实用拳法旨要阐微(洪均生)
