人文地理学名词解释
1.文化区：是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。
2.形式文化区：是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。
3.功能文化区：不是在自然状态下形成的，而是该文化特征受政治、
经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。（功能文化区因其中心位置及边界的界线确切、中
心功能性作用、区内的功能联系而与形式文化区具有显著差异。）
4.乡土文化区：是居住于某一地区的居民的思想情感上有一种共同的区域自我意识。这种自我意思除灾感情上有所反应外，有的还有一种符号作标志。
5.扩展扩散：是指某文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间也就越来越大。这种扩散现象的特点是空间上的连续性，新的分布区由旧的分布区扩大而形成，旧的分布区较小，而位于新的分布区内。
6.传染扩散（接触扩散）：这是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人，如同接触到易于传染的病菌一样，就自然地接受了这种文化现象，从而实现了其扩散。
7.等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。
8.刺激扩散：这是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，
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不得不将原文化现象做某种程度改变，使其得以在当地存在，得到传播。这种受某种文化现象的刺激作用，为适应当地情况，使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。
9.迁移扩散：人是文化的载体。某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系。某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。与其原文化区在空间上不连续。
10.直链型文化生态关系：环境决定论与地理学的地理环境决定论学派认为环境强有力地决定、限制和影响人类的行为和文化过程。环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化，环境对文化的作用是直链型关系。
11.网络型文化生态关系：网络型文化生态关系强调是人的选择能力，在重视自然对人的影响的同时，把二者看成是双向影响，认为自然环境对人类文化发展提供各种可能性。经过人的选择，才能在特定的环境下创造最佳文化。
12.社会体系中的文化生态类型：注重于人类环境关系中人对环境物象、观念的研究，其目的是探究和环境有关的人类行为动机。 13.和谐文化生态关系：这是一种新型的人地关系论。人类利用自然应以不破坏生态平衡为原则，把人看成是自然的一部分。协调论不仅强调环境对文化的影响，更强调文化对环境的影响和文化与环境双向作用的协调性。
14.文化整合：在一个文化系统内，各文化层次，各层次的文化特质在功能上形成协调，这就是文化系统实现了文化整合。
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15.人文景观：亦称为文化景观，是居住于该地的某文化集团为满足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景观的基础上，叠加上自己所创造的文化产品。
16.环境决定论：原称地理环境决定论，简称决定论，它强调环境对社会发展起决定作用。
17.或然论（可能论）：它不是强调环境在人地关系中的决定性作用，而是注重人对环境的适应与利用方面的选择能力。
18.适应论：英国人文地理学家罗克斯比提出。他认为，人文地理学包括两个方面：一是人群对他们的自然环境的适应；二是居住在一定区域内人群。
19.生态论：美国地理学家巴罗斯提出。地理学是有关“人类生态学的科学”，其目的不在于考察环境本身的特征和客观存在的自然现象，而在于研究人类对自然环境的反应。
20.环境感知论：环境感知是文化地理学借心理学新的研究成果来分析人地关系的。他们认为，人与自然环境中的各种可能性进行选择时不是任意的、随机的和毫无规律的，而是有一定的客观规律可寻的。他是受一种思想意识的支配，这种思想意识就是环境感知。每个人总是生活在一定的环境中，由于受其环境及文化的影响，在人们头脑中必然形成一种印象。这种由环境影响而产生的印象，就称为环境感知。 21.文化决定论：在现代技术条件下，人类不仅可以利用自然，而且可以按照人类愿望来改造自然，征服自然。在人地关系中，人通过文化起着决定作用，成为文化决定论。
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22.和谐论：人地关系包括两个方面：一方面人类应顺应自然规律，充分合理地利用地理环境；另一方面要对已经破坏的不协调的人地关系进行优化调控。人文地理学和谐论的内容主要包括以下几个方面：①认为协调的目标是一个由多元指标构成的综合性战略目标，应包括生态、社会、环境等多元指标构成的一个综合性发展战略目标；②要保持经济系统与生态系统的和谐发展；③合理利用资源，维护资源的永续利用，寻求经济发展的同时也要对资源进行有效地保护，使社会生产力和自然生产力保持和谐共生；④整治生态环境，实现生态系统良性循环。 23.人地关系图式：
24.制度文化：是人类为了自身生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系。主要包括国家的行政管理体制、人才培养选拔制度、法律制度和民间的礼仪俗规等内容。是文化层次理论要素之一。
25.精神文化：是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态。是人类各种意识观念形态的集合。
26.物质文化：是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等，是文化要素或者文化景观的物质表现方面。 27.经验主义方法论： 28.实证主义方法论
29.人本主义地理学：强调人类认知、人类能动性、人类意识和人类
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创造性的重要作用的研究方法。是理解生活事件的目的、价值和人文意义的尝试。
30.结构主义方法论：两个基本特征：首先是对整体性的强调。结构主义认为，整体
对于部分来说是具有逻辑上优先的重要性。因为任何事物都是一个复杂的统一整体，其中任何一个组成部分的性质都不可能孤立地被理解，而只能把它放在一个整体的关系网络中，即把它与其它部分联系起来才能被理解。结构主义方法的另一个基本特征是对共时性的强调。
31.德尔菲法：是采用背对背的通信方式征询专家小组成员的预测意见，经过几轮征询，使专家小组的预测意见趋于集中，最后做出符合市场未来发挥在那趋势的预测结论。德尔菲法又名专家意见法，是依据系统的程序，采用匿名发表意见的方式，即团队成员之间不得互相讨论，不发生横向联系，只能与调查人员发生关系，以反覆的填写问卷，以集结问卷填写人的共识及搜集各方意见，可用来构造团队沟通流程，应对复杂任务难题的管理技术。
32.遥感技术（RS）：是指使用各种传感器，从不同高度的平台上收集、记录来自地球表层各类地物的电磁波信息，再经加工处理获得地物的图像和数据信息，从而揭示地物特性的一种综合性技术。
33.地理信息系统（GIS）：是以地理空间数据库为基础，在计算机软、硬件的支持下，采用地理模型分析法，适时提供多种空间和动态的地理信息，而建立起来的为地理研究和地理决策服务的计算机技术系统。
34.比较分析法：也称对比析法，是按照特定的指标系将客观事物加以比较，以达到认识事物的本质和规律并做出正确的评价。对比分析法通常是把两个相互联系的指标数据进行比较，从数量上展示和说明研究对象规模的大小，水平的高低，速度的快慢，以及各种关系是否
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