酷酷酷水水水飒飒《保护世界遗产》
一、教学目标 目标 内容 知识与能力 过程与方法 识记 理解 运用 值观 确立新的文明理念 情感态度价世界文化遗产突出的普遍世界遗产是人们认识历通过世界遗产，认资料搜集 的价值 价值 史文化的教科书，不同民识历史文化、了解问题探究 族和国家进行交流，互相世界文明、进行学了解的重要媒介，进行学术研究 术研究的宝贵资源 世界文化遗产真实性和完真实性和完整性的含义 真实性与完整性对问题探究 的保护原则 整性的保护原则 艰巨的保护任可持续发展 充分保护和适度利用 务 文化遗产保护的意分析比较 义 充分保护、适度利讨论法 用与可持续发展的问题探究 关系 二、教材分析与教学建议 1．知识结构 2．教材分析与建议 重点：
世界文化遗产的价值和保护原则。 难点：
如何理解和把握世界文化遗产的真实性和完整性的保护原则。 三、教学设计与案例 1．教学设计
“世界文化遗产的价值”，是本课教学的重点之一。教师应适当补充材料，并展示一些典型图片，围绕文化遗产对于人们认识历史文化、不同民族和国家展开交流和学习以及开展学术研究所起的作用，说明其所具有的“突出普遍价值”。其中，讲到高句丽王城和王陵及贵族墓葬群、布达拉宫、丽江古城、盛京三陵、清东陵、清西陵、承德避暑山庄和周围庙宇等，为我们提供了研究我国少数民族历史文化和统一多民族国家形成和发展历程的最可靠的
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酷酷酷水水水飒飒实物资料时，可以提问学生：这些文化遗产是我国的哪个少数民族创造的，它们在现今的哪个省市自治区？以便加深认识和理解。讲到文化遗产是不同民族、不同国家进行交流、互相学习的宝贵资源时，应指导学生阅读“历史纵横”中印度专家考察布达拉宫之后的感言，这是一个极为生动深刻的例证。讲到文化遗产是进行学术研究的重要资源时，除课文所提到的古埃及、古巴比伦文字的解读和敦煌文书的发现的学术价值之外，最好再举出有关玛雅文明的文化遗产作为例证，因为古玛雅文字至今尚未全部释读，研究玛雅文明主要还得依靠地上和地下发现的文物古迹。
“世界文化遗产的保护原则”，既是本课的教学重点之一，又是教学的难点。教师先从世界文化遗产是全人类的共同财富，不仅属于当代人，还应传承给后代，而文化遗产又不可再生，遭到破坏也就失去其价值，故应将保护放到第一位，再引出真实性与完整性的保护原则。相对于完整性而言，真实性比较容易理解和把握，其内涵的关键是保持历史的原貌，也即保持该项遗产形成时和此后所形成的特征，不要附加当代人添设的东西。教师可举洛阳龙门石窟和南京明孝陵申遗之前清理拆除当代所铺设的水泥路面、架在空中的电线、电缆、新建的宾馆、饭店等建筑物为例加以说明。完整性的涵义有两层，一是范围上的完整性，二是文化概念上的完整性。前者是有形的物质的，后者是无形的非物质的，是从前者衍生出来的。教师应指导学生阅读“学思之窗”有关长城完整性的叙述文字，并让学生列举我国的另一项文化遗产说明文化概念上的完整性，展开讨论，以加深认识。尔后再讲述《世界遗产公约》有关保护文化遗产的规定，使学生树立保护文化遗产的意识。
“艰巨的保护任务”，教师可用“喜”与“忧”来概括《世界遗产公约》制定以来文化遗产的保护形势。喜的是各国普遍加强了保护遗产的力度，并积极参与濒危遗产的抢救工作，申遗热潮空前高涨。忧的是文化遗产的保护形势仍然不容乐观。教材展示了“巴米扬西大佛”和“敦煌莫高窟”两幅图片，教师可利用这两幅图片作为线索，并适当补充材料，说明自然灾害的持续不断，国际形势动荡不安，局部战争频繁发生，国内遗产景区的过度开发，对遗产所造成的破坏，从而使学生认识到保护世界遗产的紧迫性，激发他们保护世界遗产的历史使命感。
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2017九年级美术下册 第二单元《保护世界遗产》教案 新人教版
