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用弗洛伊德精神分析理论解读汤显祖的戏剧创作
作者：郑妮
来源：《北方音乐》2014年第08期
【摘要】奥地利精神分析学家弗洛伊德在他发表的《创作家与白日梦》一文中提出了创作与梦境的相似性。他认为艺术创作其实就是艺术家的白日梦，是现实中受挫欲望的转化和表达，文艺创作是被压抑的本能的升华。而我国明代的戏曲家、文学家汤显祖在几百年前曾创作了四部以梦为框架的戏剧作品。文章以“梦”为切入点，试着运用弗洛伊德的精神分析理论，以剧作《牡丹亭》为例来探究、解读汤显祖的这部戏剧创作。
【关键词】弗洛伊德；精神分析理论；汤显祖；戏剧创作；《牡丹亭》；梦
1908年，精神分析心理学派的奠基人弗洛伊德在《创作家与白日梦》中阐述艺术创作其实就是艺术家的白日梦，当种种欲望在现实生活中无法实现的时候，目标可以被替代性地转移，被压抑的欲望本能和早年的愿望可以在另一种创造中获得想象性的满足。梦境和戏剧艺术作品就存在这样的关系。“升华”是与“压抑”相对应的无意识活动的机制，它意味着无意识的本能能量可以通过艺术作品等高级形式向一个更远大、更有社会价值的目标转化。在现实生活中难以实现的本能愿望在艺术作品中得到替代性的满足。
汤显祖，中国明代戏曲家、文学家，享有“东方莎士比亚”的美誉。汤显祖一生创造了四部戏剧：《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，因这四部剧都有梦的存在，与梦有关，故被合称《玉茗堂四梦》。
一、梦作为一种手段来表达作者的理想
根据弗洛伊德的理论，艺术家受强大本能的需要，渴望获得权力、财富、荣誉、名誉和爱情，但他无法在现实中使自己的欲望得到满足，而又无法放弃自己的本能需求时，他选择幻想，在幻想生活中，他可以充分发挥他的野心和性欲。“艺术家本来就是背离现实的人，因为他不能满足其与生俱来的本能要求，于是他就在幻想的生活中放纵其情欲和野心勃勃的愿望。但是，他找到了从幻想世界返回现实的途径，借助原来特殊的天赋，他把自己幻想塑造成一种崭新的现实。而人们又承认这些幻想是合理的，具有反映实际生活的价值。”在某种程度上，弗洛伊德认为可以把艺术家看成是某种意义上的精神病患者。艺术家之所以未发生精神崩溃正是因为他们通过“白日梦”，即艺术创作活动释放了“利比多”的破坏性冲动能量，“弗洛伊德把性视为艺术的动因，在他的观念中，无意识层次中的性的内驱力占据着人的内心世界最广阔的空间，而且是支配着艺术的一种最隐蔽的上帝。”“艺术即做梦”，文艺是受压抑的“利比多”的升华，是在幻想中求得满足。
用弗洛伊德精神分析理论解读汤显祖的戏剧创作
