第十三单元 西方人文精神的起源及其发展
课时作业39 西方人文精神的起源
时间：30分钟 满分：60分
一、选择题(本大题共8小题，每小题5分，共40分)
1．(2024·抚州高三联考)“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( A )
A．以人为本，关注社会 B．反对迷信，蔑视神权 C．民主权利，源远流长 D．思想统一，法律至上
解析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知古希腊哲学家、智者学派把讨论的重点从认识自然转到认识社会，强调人的价值和人的作用。孔子等思想家主张仁爱，孟子主张仁政，体现了对人与社会的关注，由此可见A项符合题意。
2．(2024·银川高三诊断)雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流。智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时( B )
A．雅典工商业经济发展 B．雅典民主政治的发达 C．雅典人崇尚理性精神 D．雅典浓郁的文化氛围
解析：材料“更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流”反映了智者学派的兴起适应了公民参与城邦民主政治的需要，说明雅典民主政治的发达，故B正确；材料未涉及雅典工商业经济发展与智者学派的兴起之间的关系，故A错误；雅典人崇尚理性也是参与城邦民主政治的需要，故C错误；材料无法体现雅典浓郁的文化氛围，故D错误。
3．(2024·哈尔滨高三模拟)智者学派认为，法律的条文是经过协
议达成的，不是自然而然地形成的，然而自然律令却不是人们约定的。法律所确认的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。这反映出智者学派( C )
A．强调了法律与自然之间的协调统一 B．主张自然律令是对公共利益的维护 C．认为法律是公共意志对人性的束缚 D．认为法律是城邦和公民生活的保障
解析：智者学派认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的。根据材料中的“法律的条文是经过协议达成的”和“法律所确认的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的”，可以看出智者学派认为法律是公共意志对人性的束缚，故答案为C项。智者学派认为法律与自然不是协调统一的，排除A项；B项结论根据材料信息不能得出，排除；材料没有涉及法律和城邦以及公民生活的关系，排除D项。
4．(2024·秦皇岛高三联考)古希腊智者学派认为：立法确认了人与人之间的关系是不平等的，但自然则要求人人平等，奴隶与自由人的区别只因法律而存在，并不是源于自然。这表明智者学派( C )
A．否定公平、正义的社会准则 B．反对雅典的法律制度与民主政治 C．提供了社会变革的价值依据 D．论证了“天赋人权”的核心价值
解析：材料强调公平与正义，排除A；材料没有反对雅典的法律制度与民主政治，排除B；材料“奴隶与自由人的区别只因法律而存在，并不是源于自然”表明智者学派强调自由，一切制度、法律和道德都是人为的产物，为社会变革的价值提供了依据，故选C；斯多亚学派论证“天赋人权”的核心价值，排除D。
5．(2024·衡水高三评估)在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( B )
A．阻碍社会经济的发展 B．危及社会的秩序和道德 C．导致雅典人口的流失 D．引发外族的入侵和奴役
解析：“人是万物的尺度”强调人的作用，鼓吹个人主义，忽视道德作用，反对智者运动的人显然担心会危及社会的秩序和道德，B项正确；A项揭示的是经济方面，与题干信息没有直接关联，排除；C项与“人是万物的尺度”相背离，排除；D项夸大了智者学派忽视道德的缺点的影响，排除。
6．(2024·济南高三适应性考试)苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠，还是那些农民、商人，抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张( C )
A．直接民主 C．精英政治
B．代议制民主 D．贵族政治
解析：苏格拉底说公民大会组成者是洗染工、鞋匠、木匠、铁匠、农民、商人、小商贩，而没有其他阶层的人，这可以反映出他强调的是公民大会主要是由非精英人士构成的，这恰恰说明他渴望的不是这样的民主政治，而应该是与之相反的精英政治，故选C；苏格拉底是反对直接民主和贵族政治的，故排除A、D；代议制民主不是这个时代的民主制形式，故排除B。
7．(2024·莱芜高三质检)苏格拉底认为，人的理智本性贯通在道德本性之中，美德就有可教性，知识能力是人人皆有的天赋本性。这反映了苏格拉底( B )
A．主张美德是生存之本 B．强调知识是道德本源 C．认为理性是能力基础 D．否定人是万物的尺度
解析：材料“人的理智本性贯通在道德本性之中，美德就有可教性，知识能力是人人皆有的天赋本性”反映的是苏格拉底的“美德即
2024届高考历史大一轮第十三单元：西方人文精神的起源及其发展课时作业39
