马克思主义哲学差不多原理
1、物质和运动不可分的原理
（1）物质差不多上运动着的物质，运动是物质的全然属性和存在形式，脱离运动的物质是不存在的；
（2）运动差不多上物质的运动，物质是运动的主体和承担者，没有离开物质的运动。
（3）脱离物质谈运动，是唯心主义的观点。脱离运动谈物质，是形而上学的观点。
2、运动和静止的辩证关系
运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止总是有条件的、临时的、相对的。
在相对静止的事物中包含绝对运动的一面；处于绝对运动中的事物都有相对静止的一面。（动中有静，静中有动）
只看到事物相对静止的一面而忽视绝对运动，会陷入形而上学。只看到绝对运动而忽视相对静止，会陷入相对主义和贵辩论的泥潭。 3、时刻和空间与物质运动不可分离
① 物质运动离不开时刻和空间，离开时刻和空间的物质运动是无法存在的。
② 时刻和空间离不开物质运动，离开物质运动的时刻和空间是不存在的。
割裂时刻空间和物质运动的关系，把时刻空间看成是感受的产物，必定陷入唯心主义。
4、世界的物质统一性原理的内容
（1）物质是其自身永恒存在和无限进展的唯一缘故。世界上的一切事物都根源于物质、来源于物质，是物质长期进展的产物。
（2）物质是属性存在的基础，属性依靠于物质。物质的运动、时空等属性都不能离开物质独立存在。意识作为物质进展到高级时期的属性，更依靠于物质，根源于物质。
（3）世界是有差不的多样性的统一。一方面世界万物是千差万不的。另一方面千差万不的事物，在实质上又是统一的，它们都具有客观实在性。
世界的物质统一性原理的重要意义
（1）世界的物质统一性原理是坚持唯物主义，批判宗教迷信、唯心论、二元论的重要思想武器。
（2）世界的物质统一性原理是党的思想路线的哲学基础，是建设中国特色社会主义的指导思想。一切从实际动身，实事求是的思想路线，是世界的质统一性原理的生动体现。
（3）坚持世界的物质统一性原理，也是我们正确运用统一性与多样性相结合方法的重要前提。我们在一切工作中，既要坚持差不多原则的集中统一，又要做到方式方法的灵活多样。 5、意识的能动作用原理。
指意识能动地反映世界和指导实践改造世界的活动和能力。要紧表现在：
（1）目的性、打算性。 （2）选择性、制造性。
（3）现实对象性。指导实践，改造世界是意识能动性最突出的表现。 （4）高度的自控性。意识活动能在一定条件下操纵和调节人的生理
活动。
如何正确发挥意识的能动作用
（1）必须在物质决定意识的前提下，正确发挥意识的能动作用。 （2）发挥意识能动作用的动身点只能是客观实际，只有从客观实际动身，遵从客观规律，才能有效地发挥意识的能动作用。
（3）发挥意识能动作用的差不多途径是人们的社会实践。
（4）意识能动作用的发挥，还必须依靠于一定的物质条件和物质手段。
6、唯物辩证法普遍联系的观点
（1）联系具有普遍性。联系的普遍性是指，世界上的任何事物都同前后周围的其他事物联系着；每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。
（2）
联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。
（3）联系具有多样性，事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样。
（4）联系具有系统性。所谓系统，确实是由一定数量相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。
用联系的观点看问题
（1）、坚持联系的普遍性，在事物的全面联系中完整地把握事物。 （2） 坚持联系的客观性，反对用主管臆想代替现实的联系。 （3）承认联系的客观性，就必须要善于抓住事物的内部联系、本质联系和必定联系。
（4）、必须摈除形而上学的思维方式。
7、
唯物辩证法关于进展的观点
进展是事物从简单到复杂、从低级到高级的前进上升性质的运动。
进展体现了事物运动变化的总方向和总趋势。
进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
进展是过程的集合体。进展正是通过有生有灭的过程实现的。
用进展的观点看问题
（1）要把一切事物看成是不断进展变化的过程。 （2）要树立长远的眼光。
（3）要认清事物进展的总趋势是前进的、上升的。 （4）要防止和克服形而上学静止不变的观点。 8、矛盾的同一性和斗争性的关系
① 矛盾的同一性和斗争性是相互区不的。矛盾的同一性是临时的、有条件的、相对的；矛盾的斗争性是永恒的、无条件的、绝对的。 ②矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。同一性离不开斗争性，同一性是以差不对立为前提的。斗争性也离不开同一性，斗争性是矛盾统一体内部的斗争，斗争性寓于同一性之中。总之，同一是对立中的统一，对立是同一中的对立，这确实是矛盾的辩证法。
在认识和实践中，要学会在对立中把握统一，在同一中把握对立，反对只见对立不见同一，或只见同一不见对立的形而上学观点。 9、内因和外因的辩证关系
（1）内因是事物的内部矛盾，是事物进展的第一位的缘故；外因是事物的外部矛盾，是事物进展的第二位的缘故。
（2）内因是事物变化进展的依照，它决定着事物的性质和进展方向，是事物进展的源泉和动力。
（3）外因是事物变化进展的条件，外因对事物的进展起加速或延缓的作用，使事物的进展呈现出特定的外貌。 （4）外因必须通过内因起作用。 10、矛盾的普遍性与专门性的辩证关系
①两者是对立的。矛盾的普遍性是指矛盾的共性、一般，是绝对的；矛盾的专门性即矛盾的个性、个不，是相对的。
②两者又是统一的。一方面，普遍性不能脱离专门性而独立存在，一般寓于个不之中，共性寓于个性之中。另一方面，个不 、专门又同一般、普遍联系着，都包含着共性的东西。
③共性与个性相互连接，相互渗透，并在一定条件下相互转化
矛盾普遍性与专门性辩证关系原理的意义
矛盾普遍性和专门性关系的原理，是矛盾学讲的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。
矛盾普遍性与专门性关系的原理，是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要理论依据。
“中国特色的社会主义”确实是矛盾普遍性与专门性、共性和个性的统一。
“马克思主义普遍原理”、“社会主义”是普遍性、共性， “中国革命和建设的实际”、“中国特色”是专门性、个性。 11、量变和质变的辩证关系 （1）量变是质变的必要预备
（2）质变是量变的必定结果
（3）质变引起新的量变，并为其开发道路。
浅析马克思主义哲学的基本原理
