2、既注重现代叙事技巧的试验,也不放弃传统的叙事模式和审美意境,有时还刻意追求一种古典雅致
《妻妾成群》:具有厚重的真实感,但不打算解释历史,而是对
“五四”以来女性
解放的理想进行拆解,对女性倍受压迫的历史给予了一种想像性的叙说。《我的帝王生涯》:糅合写实手法和现代技巧的历史小说,借以表现普通人被置于权力巅峰时被异化的绝境。《我的帝王生涯》开头
父王驾崩的那天早晨,霜露浓重,太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在近山堂前晨读,看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过,
它们围
绕近山堂的朱廊黑瓦盘旋片刻,留下数声哀婉的啼啭和几片羽毛,我看见我的手腕上、石案上还有书册上溅满了鹭鸟的灰白稀松的粪便。是鸟粪,公子。书童用丝绢替我擦拭着手腕,他说,秋深了,公子该回宫里读书了。
秋深了,燮国的灾难也快降临了。我说。前来报丧的宫役们就是这时候走近近山堂的,他们手执一面燮国公的黑豹旄旗,满身缟素,头上的丧巾在风中款款拂动。走在后面的是四名抬轿的宫役,抬着一项空轿,我知道我将被那顶空轿带回宫中。我将和我敬重或者讨厌的人站在一起,参加父王的葬礼。
第三节
一、生平和作品
王安忆创作的转型
1954年生于南京,在上海长大。现为中国作协副主席、复旦大学教授。二、王安忆创作的三个阶段及特点
1、第一阶段(80年代初至80年代中期):
早期创作是对茹志娟创作特色的发扬,关注普通人的命运,以同情、体贴的心态把握普通人的生活和内心。作品纯真而细腻。
《雨,沙沙沙》(雯雯):对一个年轻女孩纤细内心的把握十分到位,关注女
性敏感的内心世界,文风纤细、柔美百度文库爱是看得见萨科技的沃尔克我去额咳咳,省得麻烦迫切为泡温泉,六十多麻烦了看到什么奶《雨,沙沙沙》片断:
生活中是有很多乐趣,一定也包括着梦想的权利。雯雯别的都不要,只要它。尽管她为它痛苦过,可她还是要,执意地要。如果没有它,生活会是怎么样的……而她隐隐地但却始终地相信,梦会实现。就像前面那橙黄色的灯。看上去,朦朦胧胧、不可捉摸,就好像是很远很远的一个幻影。然而它确实存在着,闪着亮,发着光,把黑沉沉的夜,照成美丽的橙黄色,等人走过去,就投下长长的影子。假如没有它,世界会成什么样?假如没有那些对事业的追求,人与人友爱相帮的向往,生活又会成什么样?
对爱情的梦想,对
雯雯在这柔和亲切的橙黄色中走
“只
着,她走走停停,停停走走,心里充满了期待。他会来吗?也许会,他说:要你遇上难处,比如下雨,没车了,一定会有个人出现在你面前。
……
”
前边那天蓝色的世界,真像披上了一层薄纱,显得十分纯洁而宁静。雯雯微笑着走进去了。
雨,绵绵密密地下着,发出“沙沙沙”的悄声慢语。雨水把路洗
“沙沙沙”组成的世界明亮了。
得又干净又亮堂,使得这个天蓝色和
《流逝》(前资本家少奶奶端丽):
2、第二阶段(80年代中——80年代末)
开始转向写人性和文化,反思《小鲍庄》(捞渣、鲍五爷)
“三恋”《荒山之恋》、《小城之恋》、《锦绣谷之恋》:通过对蒙昧压抑中畸形的男女关系的描写,揭示了性的自然意味和文化意味。《小城之恋》片断
她依然如小时候那样,请求他帮她开胯。这工作于他却越来越为艰难,可他无法推却。由于无法推却,这要求便更加折磨了。她躺在他的面前,双腿曲起在胸前,再慢慢向两侧分开,他再克制不了内心的骚动了。
……当他为她开胯的
“性”的内涵
百度文库爱是看得见萨科技的沃尔克我去额咳咳,省得麻烦迫切为泡温泉,六十多麻烦了看到什么奶时候,他心里生出一股凶恶的念头,他想要弄痛她。便下了狠劲。她不由尖叫了起来,那尖叫如同汽笛长啸,把他吓了一跳,手软了,松开她的膝头。她并拢了双膝,用胳膊抱在胸前,继续叫着,随后便骂,骂出一串男人才能骂的粗话
……
她不再让他说话,一叠声的骂,声音又尖又高,企图压住他的骂声。他的骂声低沉而有力,具有一种缓慢的穿透力。当她自以为胜利停下来休息的时候,
他的声
音却雄浑地回荡着。这才发觉,他的咒骂一直没有停息,与她并行,犹如乐队里的大提琴似的,虽少有旋律,那音响却永远不灭。她来不及换气,接连的大骂,试图压倒他,他毫不退让,沉着地伴随她的聒噪,直到她声嘶力竭,躺在地板上滚来滚去哭泣起来,他才住口,阴沉沉地注视着她。
她浑身已经滚得漆黑,两只漆黑的手无所顾忌地揉着眼睛,染黑了泪水,
脸上流满了肮脏的眼泪。他忽有些心酸,便提了她的桶,盛满了冷暖相宜的水,叫她洗澡。她不听,依然哭着。由于有了安慰,哭得更加伤心,那伤心也更加真实。分析:
《小城之恋》最有形式感,在一个特别严格的极限里,就是两个人的孤立处境,……《岗上的世纪》就拆藩篱了,社会性的成分比较多,好处是人物和故事都有复杂性,但不如
《小城之恋》有形式感……
——王安忆
《岗上的世纪》:从生命本体的角度来体察和描绘性体验和性活力王安忆第二阶段创作小结
中期除了反思民族文化外,还涉及对人性的高度关注,“三恋”系列即以性爱文化为切入点,深度考察人性的作品。
3、第三阶段(90年代中期至今)百度文库爱是看得见萨科技的沃尔克我去额咳咳,省得麻烦迫切为泡温泉,六十多麻烦了看到什么奶90年代后,通过对个人经历、家族身世、城市历史等的追述,思考时代、文化对个人生存的影响,体现了较明显的理性色彩。
《叔叔的故事》:对理想主义和知识分子神话进行了消解,在艺术方式上,作者主观地对故事进行推进和阐释,乃至现身说法。《叔叔的故事》片断
我终于要来讲一个故事了。这是一个人家的故事,关于我的父兄。这是一个拼凑的故事,有许多空白的地方需要想像和推理,
否则就难以通顺。我所掌握的
讲故事的材料不多且还真伪难辨。一部分来自于传闻和他本人的叙述,两者都可能含有失真与虚构的成分
……
那时候,我们还没有意识到,人所受到的制约是多么不可违抗,若说是人选择了思想方式,不如说是思想方式选择了人。我们以为什么都可随心所欲,做游戏也可不遵守规则。小说这世界给予我们的是一个假象,我们以为现实也如小说一样,可以任意指点江山;我们以为现实和小说一样,也是一种高智力的游戏。小说给予我们和叔叔的迷惑是一样的,
它骗取了我们的信任,以为自己生活在自
……
己编造的故事里。这一个虚拟的世界蒙骗了我们两代人,还将蒙骗更多代的人们。分析:
作品内在的分裂:一方面是“叔叔”自己讲述的受难者的“光荣历史”,一方面是“我”一再拆穿历史的谎言
《长恨歌》与一般的通过个性写共性的文学作品不同,
作者采用的是以普遍
作品的
性逻辑推导人物行为的方式。以作品人物的经历写上海市民的精神特征。叙述风格理性、精致、绵密,有强烈的《长恨歌》第
1. 弄堂2. 流言
一部小标题
“分析性”。
百度文库爱是看得见萨科技的沃尔克我去额咳咳,省得麻烦迫切为泡温泉,六十多麻烦了看到什么奶3. 闺阁4. 鸽子5. 王琦瑶6. 片厂7. 开麦拉8. 照片9.“沪上淑媛”10. 上海小姐11. 三小姐12. 程先生13. 李主任14.爱丽丝公寓15.爱丽丝的告别
《长恨歌》第一部片断
站一个制高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称为皴法的那类笔触,是将空白填满的。当天黑下来,灯亮起来的时分,这些点和线都是有光的,在那光后面,大片大片的暗,便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌,几乎要将那几点几线的光推着走似的。上的……
……
上海的弄堂里,每个门洞里,都有王琦瑶在读书,在绣花,在同小姊妹窃窃
它是有体积的,而点和线却是浮在面
百度文库爱是看得见萨科技的沃尔克我去额咳咳,省得麻烦迫切为泡温泉,六十多麻烦了看到什么奶私语,在和父母怄气掉泪。上海的弄堂总有着一股小女儿情态,这情态的名字就
叫王琦瑶。这情态是有一些优美的,它不那么高不可攀,而是平易近人,可亲可爱的。分析:
1、通过对人物的描写,来透视上海的文化命运。2、叙述风格理性、精致、绵密,有强烈的生况味的分析、对上海精神气质的分析)。
“分析性”(对人物心理的分析、对人
王安忆第三阶段创作小结
此期创作将个人命运与社会历史、城市文化等生存背景之关系进行深刻反思,艺术上采取新的叙事策略,擅发议论。
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