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2020届吉林省长春市高三上期一模历史试题(解析版)

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吉林省长春市2020届高三历史一模试卷

一、选择题

1.下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此可知,宗法制及宗法观念 ( ) 记述 “(小史)掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。” “姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。” “谱系之作,所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗。”

A. 始于西周并在古代中国长期传承 C. 有利于促进民族交融和国家统一 【答案】B 【解析】

【详解】根据“奠系世,辩昭穆”“姓者,统其祖考之所处”“谱系之作,所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗”可知编修家谱体现了宗法制,宗法观念逐渐渗透到社会和民众日常生活,故B正确;材料信息不能体现宗法制及宗法观念始于西周并在古代中国长期传承,也与民族交融无关,排除AC;材料无法体现传统史学的主要内容和载体是宗法制及宗法观念,D错误。

2.如图是中国古代某一时期的地图,其中在所示位置该时期发生的重大历史事件是

B. 逐渐渗透到社会和民众日常生活 D. 成为传统史学的主要内容和载体

出处 《周礼·春官》 (北宋)刘恕《通鉴外纪》 (清)李希莲《重修李氏族谱序》

A. 迁都洛邑 B. 商鞅变法 C. 开凿灵渠

D. 焚书坑儒 【答案】B 【解析】

【详解】据地图信息“韩赵魏”可知,这是战国时期;图中所示位置是关中地区,是秦国所在地,历史上商鞅变法发生在这里,B正确;洛邑是今河南洛阳,与材料不符,A错误;灵渠位于今天的广西兴安县境内,与材料不符,C错误;焚书和坑儒发生的地点是不同的,故D错误。

3.黄河初称“河”或“大河”,战国末期有“浊河”之称,西汉初年正式称为“黄河”。这一变化反映出秦汉时期北方地区 A. 农耕规模的扩大 C. 人口数量的萎缩 【答案】A 【解析】

【详解】由“大河”到“浊河”再到“黄河”,说明黄河地区环境遭到了严重的破坏,结合所学知识可知,这主要是因为秦汉时期农耕规模不断扩大加重生态破坏所导致,故选A。西汉时国家统一,政局稳定,但黄河环境仍急剧恶劣,故无法得出B项结论,排除;西汉初年实行休养生息政策,人口数量是上升的,C项表述不符合史实,排除;黄河流域经济地位的下降是在魏晋南北朝之后开始的,秦汉时期中国的经济重心仍在北方,D项表述不符合史实,排除。

4.唐玄宗时,礼部尚书沈既济评价分科取士:“前代选用,省州郡察举……至于齐隋,不胜其弊端……是以置州府之权归于吏部。”这评价认为科举制 A. 有利于提高官员素质 B. 是对汉代察举制的否定 C. 有利于加强中央集权 D. 推动了官僚政治的发展 【答案】C 【解析】

【详解】根据“至于齐隋,不胜其弊端……是以置州府之权归于吏部”可知,材料肯定科举制的作用,认为有利于加强中央的权力,有利于加强中央集权,故C正确;材料“是以置州府之权归于吏部”强调加强中央集权,与提高官员素质无关,排除A;材料强调科举制把选拔官吏的权力收归中央,加强了中央集权,BD不符合材料主旨,排除。

B. 政治局势的动荡 D. 经济地位的下降

【点睛】解答本题的关键信息是“是以置州府之权归于吏部”,联系所学科举制的积极影响分析解答。 5.宋朝以来的江南地区,城市里从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大。该地区一些城镇拜财神的习俗也逐渐流行。这说明当时的江南地区 A. 社会风气日渐堕落 B. 城乡差距日益扩大 C. 已经成为经济重心 D. 商品经济不断发展 【答案】D 【解析】

【详解】宋朝以来的江南地区,城市里从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大,拜财神的习俗流行,说明商品经济发展,冲击了传统的抑商观念,故D正确;拜财神的习俗流行,不是社会风气堕落,排除A;材料信息没有涉及农村经济状况,无法体现城乡差距日益扩大,排除B;材料信息无法体现江南地区成为经济重心,排除C。

6.陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。”他认为做学问如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊 A. 强调自身的修习与领悟 B. 赞同朱熹格物致知方法 C. 主张自由阐释儒家经典 D. 否定传统儒学的权威地位 【答案】A 【解析】

【详解】根据“他认为做学问如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的追根究底”可知,陆九渊强调自身的修习与领悟,反对拘泥于古人经书,故A正确;陆九渊强调自身的修习与领悟,反对朱熹格物致知的方法,B错误;陆九渊主张自身的修习与领悟,并非主张自由阐释儒家经典,排除C;陆九渊的心学思想仍然属于传统儒家思想,D错误。

7.明代农村出现了大量的雇农,有长年为地主佣工的长工,有按季佣工的短工,有按月受值的月工,有临时受雇的日工。这反映出,在明代农村 A. 率先出现新的社会关系 C. 劳动力的性质发生变化

的B. 人身依附关系逐渐加强 D. 小农经济开始逐渐瓦解

2020届吉林省长春市高三上期一模历史试题(解析版)

吉林省长春市2020届高三历史一模试卷一、选择题1.下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此可知,宗法制及宗法观念()记述“(小史)掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。”“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。”“谱系之作,所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗。”A.始于西周并在古代中国长期传承C.
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